3月15日の中國國際家庭用紡績品及び補(bǔ)助材料（春夏）博覧會(huì)で、恒好百年は恒源祥傘下の新しいブランドとしてデビューし、文化と製品を結(jié)合し、製品を展示すると同時(shí)に、伝統(tǒng)的な結(jié)婚俗俗の再現(xiàn)展示を通じて、中華結(jié)婚俗俗文化を伝播し、結(jié)婚風(fēng)俗文化の伝承と発展を推進(jìn)しています。

「恒久の愛は、紅羅のカバーを飾っています。錦玉のように咲き亂れています。」

二人の笑顔のいいおばさんは、めでたい話をしながら、整然と結(jié)婚ベッドを敷きました。

先日、中國國際家庭紡績展で百年を超える館內(nèi)で、一風(fēng)変わった結(jié)婚式が多くの観衆(zhòng)を引きつけました。

記者は取材を通じて、多くの若い観客が伝統(tǒng)的な結(jié)婚習(xí)慣に初めて觸れたことを知った。

今年結(jié)婚式の殿堂に入ろうとしている徐さんは90後の女性で、記者が彼女との會(huì)話を通じて、徐さんはこのような厳粛な儀式に興味を持っていることが分かりました。

「伝統(tǒng)的な結(jié)婚文化に対する理解の欠如を補(bǔ)うために、この結(jié)婚式でも経験してほしい」

徐さんは言います。

聞くところによると、恒好百年は恒源祥傘下の全く新しい結(jié)婚祝いの家庭用紡績ブランドで、家庭用紡績品を除いて、恒好百年は結(jié)婚祝いの文化的な生活方式をテーマにして、異なった製品種類とサービス體験を生み出しました。

今回3月15日の中國國際家庭用紡績品と補(bǔ)助材料（春夏）博覧會(huì)で、恒好百年は恒源祥の新たなブランドとしてデビューしました。

「製品以外に、サービスもブランドの重要な體験部分です。

ベッドは主な健康と婚姻の付き合いが良い以外、無事に末裔を懐胎する道具でもあります。

吉日を選んで、結(jié)婚式の前に専門の人によって布団を敷いて、布団、シーツ、竜鳳布団、鴛鴦?wù)砑挨影僮訋い胜嗓蛲陚浃朔螭い啤ⅳ饯筏聘鞣Nの吉祥の物を下げて、例えば赤いナツメ、落花生、桂円と蓮子など、そして子供にベッドの上で喜果を食べさせます。

このため、恒好百年は新しい福娘の布団を敷いてサービスして、消費(fèi)者のために完璧なアフターサービスを提供するだけではなくて、更に重要なのはサービスの形式を通して、新人のために盛大な儀式感といっぱいの幸福感を持っていくので、更に多くの代表は年長者の新人に対する関心と愛で、新しい生活に対する祝福です。

新米が商品を購入した後、體験したのは、結(jié)婚祝いのベッド用品専門家としての恒好百年の文化と祝福です。

恒源祥家紡総経理の強(qiáng)建春さんは記者の取材に答えています。

結(jié)婚祝い産業(yè)の発展の勢いは激しいですが、同時(shí)に現(xiàn)代の結(jié)婚祝いは商業(yè)化の操作をしすぎて、結(jié)婚儀禮の標(biāo)準(zhǔn)が曖昧で、社會(huì)各界の注目を集めました。

今回の活動(dòng)も上海の民俗文化専門家の注目を集めました。

上海市民俗文化學(xué)會(huì)の仲富蘭會(huì)長は、結(jié)婚式のベッドを敷いている人は古代全福人と呼ばれていました。つまり全福の奧さんは、両親が健在で、夫がいて、子供と娘がそろっている婦人がいます。

「恒源祥は中華の老舗として、このような全福人の結(jié)婚式に対して新しいものを紹介し、新時(shí)代の全福人に福娘と名づけることを喜んで見ました。」

仲富蘭は言った。

彼はまた、恒源祥は積極的に中華民俗文化を伝承する仕事に參加することができ、企業(yè)の社會(huì)的責(zé)任をよく表しています。

華東師範(fàn)大學(xué)社會(huì)発展學(xué)院副院長、博士課程の指導(dǎo)者である田兆元氏は、結(jié)婚式の「俗っぽい」娯楽が多すぎて、天価彩禮、「騒がしい」洞房、閃婚離のニュースが後を絶たず、結(jié)婚式は伝統(tǒng)的な神聖性と宗教性から娯楽化へと変化しているという。

これらは現(xiàn)在の中國人の結(jié)婚式に個(gè)性がないことをもたらして、人々の婚姻に対する尊重の程度は下がって、新人の家族に対する責(zé)任感は薄らいでいます。

田兆元氏は、中國では昔から結(jié)婚は厳かで厳粛なものだったと語った。

古籍の『禮記?昏禮』には、「失禮者は、二姓の好に合し、上は事宗廟となり、下は後世に続く。だから君子はこれを大切にする」と書かれています。

これは西周を創(chuàng)ってから、歴代の時(shí)代に踏襲された「結(jié)婚六禮」の伝統(tǒng)的な習(xí)わしです。

しかし、近年は贅沢を競い合う風(fēng)潮が影響し、結(jié)婚式の習(xí)慣は日に日に変化しています。

これに対して、田兆元の提案は、伝統(tǒng)的な結(jié)婚式の文化の中の精髄を吸収し保護(hù)し、より多くの人に伝統(tǒng)民俗文化に興味を持たせ、現(xiàn)代人の結(jié)婚式と結(jié)婚そのものに対する尊重を強(qiáng)化するべきです。

結(jié)婚式に対する消費(fèi)意識(shí)は文化意識(shí)であり、結(jié)婚式に対する重視も生活に対する重視である。

また、新技術(shù)や多くの面白いイベントも今回の展覧會(huì)のハイライトです。

恒好百年は現(xiàn)代の若者との交流を重視しています。だから、製品のデザインのほかに、今流行のVR技術(shù)を合わせて、製品の體験を平面から実景に変えました。消費(fèi)者は仮想のシーンで製品を全面的に體験できます。指令操作を通じて、違った花型と部屋のスタイルを変えて、消費(fèi)者に購入前に製品屋の実際の効果を體験させます。

恒源祥家紡展において、指導(dǎo)者の皆様は恒源祥の「恒好百年」を祈ります。

恒源祥グループの陳忠偉社長によると、恒百年の間に行うべきことは単に商品を売るだけではなく、消費(fèi)者の結(jié)婚のさまざまな段階での體験と感銘にも注目している。戀に落ちたばかりのカップルでも、結(jié)婚の殿堂に入ろうとする新人でも、あるいは長年の恩愛夫婦でもある。

將來VR技術(shù)はまた恒百年の実體店に応用して、最新の科學(xué)技術(shù)と現(xiàn)代の商業(yè)を結(jié)合して、消費(fèi)體験を大幅に向上させます。

「恒好は最初のように、世界に伝わる百年は私たちの消費(fèi)者に対する最高の期待であり、最も誠実な祝福であり、彼らが百年を超えることを祈っています。」

陳忠偉は言った。

専門の福の娘、博士后の福の娘、外國の福の娘は共に恒源祥事業(yè)の発展が日増しに向上することをお祈りして、