私たちの文化崇拝計畫は、何事も事前に計畫しなければならない。

私たちの毎日は、一週間、一年、私たちのすべての生活です。

私たちは日記、スケジュール、カタログ、対象、目標、策略、夢さえ持っています。

職業(yè)計畫はこれらの拝観の中で最も陰険なものです。これは感じを勵ますからです。

しかし、私たちは私たちの未來を予測するのが苦手です。

來週はどのようなサンドイッチを食べるか予測できない時、どのように未來の20年間にどのような仕事をするか予測できますか？未來はあなたにとっては見知らぬ人です。これはなぜ18歳の若者が彼の職業(yè)を選ぶのが難しいのですか？実は中年の人にとって同じです。彼はもっと非難の目を向けなければならないです。これは私達の文化です。

アンケートで質(zhì)問されたように、未來の一年はどう思いますか？

これはもう一つの始まりです。未來はミニゲームのように始まり、砂浜に建つ信念のように終わります。

社長たちが一番聞きたいのは何かを當てて、彼らが欲しいと答えました。

実際、人々は彼らが何を望んでいるのかよく分かりません。心理學もこのことを証明しました。

これはなぜですか？職業(yè)計畫や少なくともその計畫は次のステップにどうやって行けばいいですか？

18歳になったら、將來何をしたいですか？

ここには多くの異なる観點があるかもしれません。これらの観點には無數(shù)の違いがあるかもしれません。

しかし、すべての可能性は同じような誘惑力を持っています。つまり、無限の螺旋狀の未來に囲まれています。學校を途中でやめて親の足跡に従う子供たちにとっては、不思議ではないです。

しかし、私たちはそれらの試みやテストを信じたくないです。どんな理由があっても。

私たちは自分の価値観と特性に基づいて、完全に自主的に決定したいです。

18歳の時に決定するのは難しいですが、理論的にはすでによく決められている中年も同様に難しいです。

実際には、30年以上の広大な視野と楽観的な心理狀態(tài)で、世をすねて俗っぽい観點に取って代わられます。

仕事のボトムラインがよく分かりました。

ここには私たちの仕事の経験だけではなく、仕事中の友達もいます。これらの人たちは私たちに事業(yè)の輝きを感じさせます。

すべての人は內(nèi)在的な取引価値があります。

公務に関する用例が好きですか？つまらなくて安全ですか？旅行が好きですか？興奮していても戀人から離れなければならないですか？もっとお金を稼ぐことが気になりますか？もっと多くの退屈/ストレス/もっと少ない満足感の仕事が必要ですか？上記の列挙の結果に関わらず、これらのことの周りには他のどれぐらいのことがあっても、生活の中で何をするべきかを決めるのが難しい原因は未來を予測しなければならないからです。

ここには多くの理由があります。なぜ私たちは私たちの考えを予測するのが得意みたいです。

もし私が今やっていることを楽しんでいると知ったら、これからはこのことを楽しんでいるではないでしょうか？これらをマスターして、數(shù)年の時間をかけて一連の私の愛を作ってきました。映畫、書籍、ドラマ、そして私の好きではないこと――歯醫(yī)者を見て、深刻な困窮とインフルエンザ、特にこれらはすべて同時に発生するのではないです。

これらの好きなものと嫌いなものを同時に手に入れたら、未來の私の考えを予測できます。

しかし、私たちは常に私たちの未來にショックを受けているようです。

私達は未來の考えに対して誤った概念を犯しました。ギルバートとウィルソンに「間違った考え」と名づけられました。

彼らの一連の研究では、將來何が私たちをより楽しくさせるかを予測する能力が弱いことがわかっています。

私が一番好きな簡単な実験です。二つのグループは全部この実験に參加します。彼らは無料のサンドイッチをもらえます。これは大學生にとってはいいものです。

この一週間の間に必要なサンドイッチを選んでおきます。他のグループは毎日彼らが必要なサンドイッチを選びます。

不思議なことが起こりました。

毎日サンドイッチを選んでいます。毎日の晝食時に同じサンドイッチを選んでいます。そしてこれらのサンドイッチは彼らの選択に合理的な喜びを作り出しました。

しかし、驚くべきことに、次の週の晝食を想定している試食の選択肢は変わっています。

彼らは月曜日に七面鳥サンドイッチ、火曜日にマグロサンドイッチ、水曜日に卵サンドイッチなどを選びます。

しかし、次の週になると、彼らは自分の持っているべき変化を気に入らないことが多いです。

実際、彼らは毎日選択された被験者と比べて、より不機嫌に見え、大きな違いを示しています。

もし私たちが私たちの未來を知っていたら、私たちはこんなに楽しくないです。

予言が外れて、このような「多様性」と「同一性」は人々が未來の情緒狀態(tài)を予測する時に表現(xiàn)した特殊な偏差にすぎません。

ここにはもう一つの積極心理學による「直感に反する偏差」があります。

主に観察します。人々が生活の中で災難的な悪事に遭遇した時、或いは幻想的な積極的な事件、人々はどのように彼らの感じを予測しますか？

たとえば、あなたが寶くじに當たったら、どれぐらいいいと思いますか？ほとんどの人は彼らの生活が完全に変わると予測しています。

研究の結論は何ですか？はい、寶くじに當たったことを発見したばかりの時は本當に嬉しいですが、6ヶ月後、嬉しいレベルが人生の「基線」に戻ってきました。

おかしいことに、この崇高な旅の中で、私達の寶くじに當たった後の感じを予測するのに関わらず、それとも私達が晝ごろにどんなサンドイッチを食べる時を予測して、もし私達は私達の未來を知っているならば、私達はすべてこのようなが楽しくありません。

ですから、來週はどのようなサンドイッチを食べますか？予測できない時、私たちはどのように未來の20年間にどのような仕事をしますか？

年をとるにつれて、私たちは時々より知恵になる。

私たちの

未知であろうと、既知であろうと、私たちは未來を予測するのが苦手です。

私たちはこの點を認識し始めました。私たちの考えより科學的です。

「未來にはこれだけの確固たる要素が含まれているということが分かり始めました?！?/p>

つまり、あなたの未來はあなたにとっては見知らぬ人です。

だから、あなたは知っています。同じです。18歳の若者はどうして彼の職業(yè)を選びにくいですか？

しかし、中年の人にとっては、彼の學んだことが限られている時に、厳しい非難の目で見られます。

これは人が老ければ古いほど慎重になるという別の理由のようですが、遠くはそうではありません。

より正確に言えば、慎重さは年齢とともに増加するのではなく、自覚の明を暗示されている。

人々は、未來には気づかれないような不確定な事件が多く含まれていることが分かり始めました。私たちがサンドイッチを選んだように見えます。

「誤った考え」に対する論爭はすでに私たちの生活の中のあらゆる分野に適用されており、私たちの未來を予測することも含まれています。

職業(yè)計畫はもう苦痛なことになりました。これはこのように重要な決定です。そして私たちは非常に限られた情報を把握することによって理解します。

最善の職業(yè)計畫の戦略はこうです。できるだけ推測して、試してみてください。気に入らない時は驚かないでください。

しかし、これらは面接では絶対に話さないでください。

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