手刺繍は中國の優(yōu)秀な伝統(tǒng)民族工蕓であり、中國の非物質(zhì)文化遺産の重要な構(gòu)成部分でもあります。

全國人民代表大會の代表である重慶市栄玉民族服裝工場のミャオ族刺繍技術(shù)者の李紹玉氏は14日、北京で関係部門に國家級伝統(tǒng)手作業(yè)刺繍専門研究所を設(shè)立し、非遺伝承発展を推進(jìn)するよう呼びかけた。

全國人民代表大會の代表、重慶市栄玉民族服裝工場の苗家刺繍技術(shù)者の李紹玉さんです。

回答者供図

李紹玉は重慶の非物質(zhì)文化遺産「彭水苗繡」の代表的な継承者で、七、八歳から刺繍を習(xí)い始めました。

若い時、李紹玉は出稼ぎに行きました。仕事の中で「一蕓を身に付ける」ことの大切さを知りました。

2006年、彼女は故郷に帰って創(chuàng)業(yè)して、ミャオの刺繍の技術(shù)を拾います。

李紹玉は関系の技術(shù)を擔(dān)當(dāng)しています。その夫は管理を擔(dān)當(dāng)しています。二人は故郷で多くの刺繍娘を育てています。

重慶では彭水苗刺繍のほかに、酉陽苗刺繍、萬州三峽刺繍、巫渓大寧河刺繍などは全部山城非遺文化の名刺です。

李紹玉は、調(diào)査研究によって、専門家の共通認(rèn)識を形成していることがわかった。関連部門が伝統(tǒng)的な手作業(yè)刺繍研究所をリードし、伝統(tǒng)的な技術(shù)の伝承と発展をテーマに研究し、多方面、多形化して刺繍の運(yùn)営過程、刺繍道具、刺繍の歴史などを?qū)澩猡苏故兢?、時代の流れに従って、刺繍の展示方式と內(nèi)容を豊かにしている。

李紹玉はまた、現(xiàn)在の刺繍市場には業(yè)界環(huán)境の不備や技術(shù)者不足などの問題があると述べました。

そのために彼女は2つの提案をした。

一方、彼女は國家の関連部門が刺繍業(yè)界に関心を持ち、完備させ、刺繍市場に対する監(jiān)督を強(qiáng)化し、刺繍の複製、品質(zhì)の粗悪な刺繍、粗製亂造の刺繍が市場で流通することを避けるように望んでいます。

一方、現(xiàn)在の伝統(tǒng)的な手縫い刺繍業(yè)者の青黃不接現(xiàn)象に対して、李紹玉は関連部門に刺繍伝統(tǒng)手蕓を教育體系に組み入れるよう提案しました。

大學(xué)で伝統(tǒng)的な手作業(yè)刺繍の専門科目を開設(shè)し、若者の伝統(tǒng)文化に対する理解を強(qiáng)化し、若者の學(xué)習(xí)意欲を高め、伝統(tǒng)的な手作業(yè)刺繍の人材を育成します。

李紹玉さんは「彭水苗繡」の教室で學(xué)生を指導(dǎo)しています。

回答者供図

李紹玉は記者に、仕事と実踐を結(jié)び付けて、非遺伝統(tǒng)的な技術(shù)は貧困と農(nóng)村の振興を助けることができると表明しました。

その會社を例にとって、2018年に一ヶ月間の「彭水苗繡」非遺扶貧教育を行い、46人の學(xué)生を育成しました。

研修が終わった後、學(xué)生は全部刺繍の基礎(chǔ)技能を身につけました。35人の學(xué)生は會社と長期労務(wù)契約を結(jié)びました。月収は全部1800元以上です。

非遺蕓が貧困扶助に參加することに対して、李紹玉は関連部門が政策扶助力を強(qiáng)め、非遺蕓扶貧プロジェクト倉庫を設(shè)立することを提案した。非遺蕓扶助金融サービス體系を確立するとともに、資金支援の力を強(qiáng)化し、部門連動を強(qiáng)化し、大衆(zhòng)の需要に応じて、カード貧困者、女性、障害者などの団體を重點的に建設(shè)し、異なった形式の技能訓(xùn)練、宣伝普及、マーケティングサービスを?qū)g施し、貧困から脫卻し、貧困から脫卻し、貧困に戻らないよう確保する。