多次元の視角は紡績非遺とブランドの粘りと共融を表現(xiàn)し、民族感情と文化內(nèi)包を高度に凝縮した。


9月7日、紡績非遺革新発展セミナーが大連で開催され、今回の會議のテーマは「非遺とブランド共融」であり、紡績非遺ブランドの展示、研究交流を通じて、紡績非遺革新発展の新たな構(gòu)想、新しい方法、新しいルートを検討することを目的としています。


中國紡織工業(yè)連合會の孫淮浜副會長、遼寧省紡織服裝協(xié)會の王_會長、大連市服裝紡織協(xié)會の劉陽會長、吉林省服裝デザイナー協(xié)會の劉克力執(zhí)行會長、山西省服裝協(xié)會の副會長、世界服裝靴帽ネットの理事長は維傑、山西省服裝協(xié)會の梁君威秘書長、吉林工程技術(shù)師範(fàn)學(xué)院の服裝學(xué)院のハン靜副院長、張躍副院長、大連蕓術(shù)學(xué)院の服裝學(xué)院の張志宇院長、大連工業(yè)服裝大學(xué)の遺慧代表などに出席しました。中國紡織工業(yè)連合會は責(zé)任者の陸茵さんが司會を擔(dān)當(dāng)しています。


大連市服裝紡織協(xié)會の劉陽會長は挨拶の中で、市場ニーズを?qū)Г趣筏?、中國紡織工業(yè)連合會非物質(zhì)文化遺産事務(wù)室、遼寧省紡織服裝協(xié)會が共同で開催した今回の活動は、伝統(tǒng)文化の內(nèi)包と市場価値を発掘し、市場反応を検証し、伝統(tǒng)工蕓の內(nèi)包を把握し、製品文化の屬性を充実させ、中國民族ブランドを作り上げるために、民族文化の自信を固め、確固たる一歩を踏み出した。伝承者はもう車を造らず、非遺品は大衆(zhòng)の視野に入り、非遺品の人文価値と商業(yè)価値の革新の結(jié)合を?qū)g現(xiàn)し、非遺文化の伝承と発展を確実に効果的に推進(jìn)してほしい。


遼寧には多くの少數(shù)民族がいます。彼らは深い伝統(tǒng)的な服飾文化と技術(shù)を持っています。次は重點的に掘り起こして、遼寧省の非遺癥製造ブランドを紹介したいです。遼寧省紡織服裝協(xié)會の王_會長によると、遼寧紡織服裝産業(yè)は地域ブランド建設(shè)、製品ブランド建設(shè)、製造業(yè)ブランド建設(shè)に力を入れている?，F(xiàn)在、遼寧の紡織服裝は品質(zhì)に優(yōu)れています。古風(fēng)の紫裳などの非遺結(jié)合ブランドも出しています。未來はブランドと非遺共融の上でもっと多くの革新を行い、非遺癥の「友達(dá)圏」を拡大します。


大連蕓術(shù)學(xué)院服裝學(xué)院の張志宇院長は専門家代表として発言しています。現(xiàn)在この學(xué)校は非遺進(jìn)キャンパス、授業(yè)、進(jìn)學(xué)コース、専門を進(jìn)めています。


満族服飾文化研究に20年間従事している大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院教授の曾慧さんは、中國の非遺產(chǎn)は現(xiàn)在「ボトルネック」に入っています。區(qū)域普及は非遺產(chǎn)の拳ブランドを形成すべきです。例えば、満族刺繍応用は政府レベルと協(xié)會レベルの全體配置が必要です。


吉林省服裝デザイナー協(xié)會の劉克力執(zhí)行會長は業(yè)界協(xié)會の代表として発言した時、現(xiàn)在はブランドの応用には伝承チェーンの脆弱性があり、保護(hù)意識の欠如などの問題があり、創(chuàng)意転化、科學(xué)技術(shù)の向上と製品の革新を通じて向上させ、創(chuàng)造性の転送と革新発展が非常に重要であると述べました。


その後、內(nèi)モンゴル自治區(qū)右中旗人民代表大會常務(wù)委員會黨組書記、主任、科右中旗モンゴル族刺繍産業(yè)推進(jìn)組長白晶瑩、丹東唐人服飾有限公司総経理杜綱、南通藍(lán)印花布博物館主任李文連、蘇州上久楷シルク科學(xué)技術(shù)文化有限公司販売アシスタントの居俐、新賓満族自治県興京チャイナドレス文化有限公司池源、長春樹信服裝有限公司総経理李傑、湘西文化有限公司の靜か文化有限公司の代表取締役として、騰蓉を展示しました。


代表達(dá)は満州族の刺繍、ブループリントの花布、ミャオ族の文化などの非遺とブランドの結(jié)合の方面ですべて一定の探求と実踐を持っています。彼らは自身のブランドの発展を結(jié)び付けて次から次へと表しています。非遺は伝統(tǒng)文化の精髄と蕓術(shù)で、蕓術(shù)を商品に変えて、商品を商品に変えて、市場にドッキングして、更に生命力があることができます?，F(xiàn)在は非遺品とブランドの結(jié)合には、工房を中心に、天井が低く、チャネルが制限されているなどの問題があり、より多くの若い消費者に認(rèn)められている必要があります。これは品類、色、デザインなどの面で絶えずに革新し、現(xiàn)代の消費者の生活に合う優(yōu)れた製品を設(shè)計する必要があります。同時に、文創(chuàng)製品の開発を通じて、オンライン電商プラットフォーム、オフライン文化活動が絶えない市場教育を行い、非遺文化を普及させ、量の蓄積を通じてブランドの向上を行います。


「非遺癥に対する私たちの対応は尊重の態(tài)度であるべきです。社會経済が発展すればするほど、消費者の文化選択によって決まる。同時に、業(yè)界の転換とアップグレードの中で文化の力はとても重要で、中國の伝統(tǒng)文化を含みます。中國紡織工業(yè)連合會の孫淮浜副會長が會議を行い、発言をまとめました。


彼は、非遺棄業(yè)界の発展には三つの主要線があると考えています。第一に、紡績非遺癥の伝承チェーンを建設(shè)し、健全化するためには、伝承者、製造業(yè)者、ブランド商、チャネル商などの産業(yè)チェーンの各一環(huán)が介入して開通し、共同の責(zé)任、使命を通じて擔(dān)當(dāng)します。


第二に、紡績非遺の消費意識と消費行為の育成に力を入れることです。供給側(cè)は需要側(cè)とリンクしてこそ、文化価値と経済価値を統(tǒng)一してこそ、持続可能な発展を?qū)g現(xiàn)できる。


第三に、紡績類が地域分布の70%を少數(shù)民族地區(qū)に分布しているため、少數(shù)民族の非遺発展を重點的に支持し、貧困扶助、農(nóng)村振興と民族団結(jié)を助ける必要がある。


同時に、今回は古風(fēng)の紫裳、興京いっぱい刺繍、花ガール＆紡織大染語、仲一、麻衣、黒嘴鴎、璽勝、金玉蘭、禮美、匯徳軒、ウォルトントン、樹、梧桐刺繍莊、MH Moe、元新藍(lán)、侃侃KANKAN、古唐韻、上久楷は中國（大連紡織非遺文ブランド會議）の最後に參加しました。


紹介によると、今回出展したブランドは全國7つの省、市、自治區(qū)から來ており、満州族、チャン族、朝鮮族、イ族、モンゴル族、ミャオ族、漢族などの民族特色の非遺革新製品を含めて400點余りで、紡織、染め、刺繍、捺印、服裝服裝服裝服裝の非遺項目と伝統(tǒng)工蕓を含んでいます。展示品は観賞體験から文化伝承、就業(yè)促進(jìn)から非遺窮扶助、グリーン環(huán)境保護(hù)から古法染色まで、伝統(tǒng)設(shè)計から現(xiàn)代創(chuàng)意まで、多次元の視點から紡績非遺とブランドの粘りと共融を表現(xiàn)し、民族感情と文化內(nèi)包を高度に凝縮しました。展示會の間に、各出展ブランドは國內(nèi)外の仕入先と出展企業(yè)とのドッキング會にも參加し、高い関心を集めました。