我們漢民族的漢服”，是中國(guó)在清廷以前幾千年來(lái)(從先秦到明朝)一脈相承的服裝，象征著輝煌燦爛的華夏文明，并且深刻影響了整個(gè)東亞地區(qū)，日本、韓國(guó)的民族服裝都是從漢服演變過(guò)去的?？墒侨倭昵皾M清入侵中國(guó)，為了消滅漢人的民族意識(shí)，滿清推行了一場(chǎng)慘絕人寰的剃發(fā)易服運(yùn)動(dòng)，在屠殺了幾千萬(wàn)漢人后，強(qiáng)迫漢人改作滿人打扮，脫下漢服改穿滿服，男子還要剃光腦袋留根辮子，徹底摧毀了幾千年華夏服飾文明，使中國(guó)人從此以胡服豬尾的丑陋形象面世，反而日本韓國(guó)卻保留了源自中國(guó)的傳統(tǒng)服裝。

　　辛亥革命在政治上推翻了滿清的民族壓迫，實(shí)現(xiàn)了中華民族的平等團(tuán)結(jié)，可是在文化上卻未能光復(fù)中華，仍然以滿清的馬褂長(zhǎng)衫和旗袍等作為象征中國(guó)的服裝，這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的遺憾。今天所謂的“唐裝”，其實(shí)根本與唐朝毫無(wú)關(guān)系，而完完全全是滿清的馬褂，只不過(guò)由于海外華人被稱為“唐人”，而他們又基本上都是清末之后出去的，常穿滿清服裝，所以滿裝也被洋人稱為了“唐裝”，這才是當(dāng)今所謂的“唐裝”名稱的來(lái)歷(顯然，這個(gè)名稱是極不恰當(dāng)?shù)?。

　　我們現(xiàn)在正致力于中華民族的偉大復(fù)興，這其中的關(guān)鍵就在于文化的復(fù)興，所以我國(guó)現(xiàn)在也越來(lái)越重視發(fā)掘和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，可是，用象征滿清民族壓迫、飽含華夏民族血淚與恥辱的滿清服裝來(lái)代表中國(guó)古老輝煌的服飾文化，顯然是極不合適的。五十五個(gè)少數(shù)民族都有自己的民族服裝，惟獨(dú)漢族卻將本來(lái)是自己恥辱象征的滿裝當(dāng)作了自己的民族服裝，這真是極大的諷刺!

　　為了實(shí)現(xiàn)中華民族的文藝復(fù)興，我們必須正本清源，恢復(fù)三百六十年前被屠刀消滅的文明——漢服，使之堂堂正正的作為漢族的民族服裝，與五十五個(gè)少數(shù)民族的服裝共放光彩。

　　可喜的是，今天已經(jīng)有一批熱血青年開(kāi)始以實(shí)際行動(dòng)喚起人們對(duì)本民族服飾文化的認(rèn)識(shí)，并希望由此進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)優(yōu)秀民族文化的復(fù)興。

　　還需要特別說(shuō)明的是，民族服裝與現(xiàn)代普通服裝的定位和功能是不同的，民族服裝主要是用于傳統(tǒng)節(jié)日、慶典等等特殊場(chǎng)合，用來(lái)體現(xiàn)本民族的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力，世界各民族的民族服裝都是如此。我們主張恢復(fù)漢服，并非針對(duì)現(xiàn)代普通服裝，并非要在平時(shí)也穿著，而是針對(duì)馬褂旗袍等現(xiàn)在被當(dāng)作中國(guó)象征的滿清服裝，也就是說(shuō)，凡是現(xiàn)在漢族穿清裝的場(chǎng)合，都改穿漢服，例如傳統(tǒng)節(jié)日以及天壇祭天、孔廟祭孔等等儀式。