文學(xué)作品下的服飾文化——取經(jīng)路上的孫悟空
第十四回,孫大圣在“大鬧天宮”失敗之后,被壓在五指山下整整五百年。他的模樣,“尖嘴縮腮,金睛火眼,頭上堆苔蘚,耳中生薜蘿,鬢邊少發(fā)多青草,頷下無(wú)須有綠莎,眉間土,鼻凹泥,十分狼狽,指頭粗,手掌厚,塵垢余多,還喜得眼睛轉(zhuǎn)動(dòng),喉舌聲和,語(yǔ)言雖利便,身體莫能那”。當(dāng)年打遍天下無(wú)敵手的齊天大圣,今朝難逃脫天羅地網(wǎng)。
第十四回,唐僧按照菩薩的指點(diǎn),救下孫悟空。但又是赤身裸體好尷尬,恰有一只猛虎襲來(lái),孫悟空打死了虎,用皮做衣服。“好猴王,把毫毛拔下一根,吹口仙氣,叫‘變’,變作一把牛耳尖刀,從那虎腹上挑開(kāi)皮,往下一剝,剝下個(gè)囫圇皮來(lái),剁去了爪甲,割下頭來(lái),割個(gè)四四方方一塊虎皮。提起來(lái),量了一量道,闊了些兒,一幅可作兩幅,拿過(guò)刀來(lái),又裁為兩幅,收起一幅,把一幅圍在腰間,路旁揪了一條葛藤,緊緊束定,遮了下體。師父,且去,且去,到了人家,借些針線,再縫不遲。”孫悟空把金箍棒,捻一捻,依舊像個(gè)針兒,收在耳里。腰間系著一塊虎皮,好似個(gè) 雷公模樣。背著行李,請(qǐng)師父上馬,一同向 西天進(jìn)軍。” “行者見(jiàn)師父洗浴,脫下一件白布短小直裰未穿,他即扯過(guò)來(lái)披在身上,卻將那虎
皮脫下,聯(lián)接一處,打一個(gè)馬面樣的折子,圍在腰間,勒了藤條。”
在第十四回,孫悟空不聽(tīng)?zhēng)煾档脑?,中途返回。觀世音菩薩化作老母送衣服給三藏,一領(lǐng)綿布直裰,一頂嵌金花帽,孫悟空見(jiàn)那光艷艷的一領(lǐng)錦布直裰,一頂嵌金花帽,行者道:“這衣帽是東土帶來(lái)的?”三藏就順口兒答應(yīng)道是我小時(shí)穿戴的,這帽子
若戴了,不用教經(jīng),就會(huì)念經(jīng),這衣服若穿,不用演禮,就會(huì)行禮。”孫悟空信以為真,
就將衣服穿上了,花帽里卻藏著金箍。只要孫悟空不聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘鼐湍畲酥?,這時(shí)候悟空就會(huì)疼痛難忍,再不敢行兇,再不敢離去了。孫悟空精神抖擻,徑臨澗壑,半云半霧的,跟隨師父去西天取經(jīng)。
至此,《西游記>中孫悟空的服飾形象基本定型。孫悟空穿上“光艷艷的一領(lǐng)綿布直裰,戴上一頂嵌金花帽,撩起虎皮裙子,爰主謇著金箍鐵棒。”這身英姿颯爽的裝束,把孫悟空見(jiàn)惡必除,除惡必盡的英雄形象表現(xiàn)得淋——漓盡致。

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