在此帶動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于購(gòu)買奢侈品者的嘲笑和對(duì)奢侈品定價(jià)過高的質(zhì)疑也迅速擴(kuò)散開來。

　　但筆者認(rèn)為這種討論沒有任何意義。我們知道了LV的包生產(chǎn)成本只有200塊又能怎樣，這就好比我們知道iphone6的成本只有216美元一樣，對(duì)方的售價(jià)并不會(huì)因?yàn)槌僧a(chǎn)成本低而發(fā)生改變。相反，當(dāng)價(jià)格很高，搶購(gòu)者卻依然為了買到而打破頭時(shí)，不提高價(jià)格就算好的了，傻子才會(huì)降價(jià)。

　　誠(chéng)然，價(jià)值規(guī)律是沒錯(cuò)的，但是在生產(chǎn)成本決定價(jià)格的同時(shí)不要忘了，使用價(jià)值也決定了商品售價(jià)。對(duì)于奢侈品而言，其使用價(jià)值早已超越了物品本身。一個(gè)女孩省吃儉用購(gòu)買LV包，她并不是真的要用這個(gè)包來裝自己薄的可憐的錢包和鑰匙，而是要用這個(gè)包獲得虛榮感，獲得周圍人群的關(guān)注，獲得滿足。這雖然不符合中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀，但也并不是值得批判的事情。因?yàn)樘摌s和愛美是從人類在身上畫上第一筆圖騰時(shí)就存在的事物。

　　不得不說，奢侈品一直是消費(fèi)品中另類的存在，它存在的本身是人類感性消費(fèi)的結(jié)果。那么既然如此，理性地去討論一筆感性的消費(fèi)就顯得毫無必要。何況奢侈品不同于中國(guó)工廠批量生產(chǎn)出來的生活商品，生產(chǎn)成本只占去了其成本的一小部分。在成產(chǎn)成本之外，奢侈品廠商要耗費(fèi)大量的資金在世界各知名商業(yè)區(qū)黃金地段和位置開設(shè)鋪面，還要邀請(qǐng)知名時(shí)尚人物為其做宣傳，娛樂圈各種盛大的活動(dòng)也都要繳納高門檻入場(chǎng)費(fèi)參上一腳。可以說，奢侈品的成本大頭在其形象維護(hù)和宣傳上，而消費(fèi)者認(rèn)可的也正是這一點(diǎn)，他們所買的不是產(chǎn)品本身，而是其高大上的形象。

　　這對(duì)于自幼接受馬克思主義經(jīng)濟(jì)價(jià)值理論的國(guó)人來說是很難理解的，特別是那些買東西看質(zhì)量的大媽們更難理解，因?yàn)榇蟛糠种袊?guó)人購(gòu)物總是將物理用途放在首位的。但是隨著生活水平的提高，和2000年之后的這一波造富運(yùn)動(dòng)，中國(guó)快速崛起了一批中產(chǎn)階級(jí)和富人，他們迫切的需要在生活用品上將自己與原先所處的階層區(qū)分開來，用商品將自己的地位和社會(huì)等級(jí)清楚的標(biāo)示出來。這種需求在社會(huì)階層快速發(fā)生變動(dòng)，特別是富裕群體快速增長(zhǎng)時(shí)是很龐大的，也是巨大的商機(jī)。

　　筆者認(rèn)為中國(guó)企業(yè)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這種商機(jī)，并積極的參與進(jìn)來。我們總是停留在童叟無欺和物美價(jià)廉的層面上，覺得那些賣高價(jià)賺巨額利潤(rùn)的企業(yè)是在掙黑心錢，這無疑是落后的經(jīng)濟(jì)觀念。最近美國(guó)還新冒出來一個(gè)企業(yè)，賣一個(gè)冠以健康果蔬營(yíng)養(yǎng)等名頭的電器，價(jià)格近萬元，其實(shí)壓根就是一個(gè)榨汁機(jī)。然而這超貴的榨汁機(jī)在中國(guó)卻賣的火熱，好評(píng)者留言不是說質(zhì)量多好，而是紛紛說這個(gè)企業(yè)有嚴(yán)格的管理，絕不降價(jià)。這種態(tài)度在除了感嘆國(guó)人智商之外，其商業(yè)層面也是值得我們?nèi)ド钏嫉摹?/p>

　　最后，直接點(diǎn)來說，既然人家都說中國(guó)是“人傻錢多速來”了，我們還不趕緊占領(lǐng)這個(gè)市場(chǎng)，眼睜睜的看著錢被對(duì)方賺走，那我們豈不是宋公及楚人戰(zhàn)于泓，也成了愚蠢的商人。