記者從哈爾濱市文化局獲悉，哈爾濱市第一批市級非物質文化遺產(chǎn)名錄將于近日由哈爾濱市政府公布。第一批市級非物質文化遺產(chǎn)名錄包括《角雕制作技藝》、《靰鞡鞋手工技藝》、《麥秸工藝品手工技藝》、《老廚家傳統(tǒng)廚藝》、《昆侖派武功》等8項。  　　本報即日起開設專欄，向讀者介紹部分非物質文化遺產(chǎn)歷史由來和其背后的故事。 　　作為東北人特有的民俗物品，靰鞡鞋制作工藝已消失了近半個世紀。市民王立光、李壽發(fā)等6人繼承靰鞡鞋的手工藝制作，仍然演繹著靰鞡鞋傳奇。 　　據(jù)清代文獻記載：鞠牛皮為履，名曰渥臘。此渥臘就是靰鞡鞋?！逗邶埥庥洝酚涊d：土人著履，曰靰鞡，制與靴同，而底軟，連幫而成，或牛皮，或鹿皮，縫紉極密，走荊棘泥淖中，不損不濕，顯亦耐凍耐久。 　　記者在香坊區(qū)一個小作坊見到了已經(jīng)消失近半個世紀的靰鞡鞋。這些靰鞡鞋已不再是人們穿在腳上的鞋，而成為一種留作紀念的物品。在生產(chǎn)靰鞡鞋的小手工作坊里，王立光、李壽發(fā)等6人正圍坐在一張木桌邊一針一線編制著靰鞡鞋。桌上擺放著已經(jīng)完工和一些半成品鞋子。這些靰鞡鞋大小不一，有成人穿的，也有類似嬰兒腳大小的。 　　今年51歲的王立光是作坊負責人。2003年，王立光因對黑土文化的特有情懷，本想打造一個民間民俗展館，在他們收集這些民俗物品時發(fā)現(xiàn)，靰鞡鞋是很多民族都擁有的一個特有物品。赫哲族用魚皮做，滿族人用牛皮做，漢族人用牛皮和馬皮做，而且樣式如一。在尋找靰鞡鞋的過程中，王立光發(fā)現(xiàn)，靰鞡鞋的制作工藝已處于失傳邊緣。他在東北的這塊黑土地上尋找了一年，也沒有找到一個能夠制作靰鞡鞋的匠人。為了這種文化的延續(xù)，王立光決定繼承保護靰鞡鞋的手工藝制作。 　　2007年，王立光等人終于在吉林省找到了制作靰鞡鞋的民間藝人謝慶海。老人當時已經(jīng)80多歲，并患有半身不遂，說話口齒不清。老人已經(jīng)無法親自做靰鞡鞋。老人用含混不清的話語講著制作靰鞡鞋的步驟，李壽發(fā)則用筆記錄著每一個細節(jié)?；貋砗螅麄儼凑绽先说摹罢f法”，制作第一雙靰鞡鞋，但是沒有成功。他們再次趕到吉林省，拿著自己的“作品”去請教。在老人的指點下，他們進行了二次加工，終于完成了第一雙靰鞡鞋。7月份，失傳已久的靰鞡鞋終于重現(xiàn)于世。 　　王立光說，靰鞡是中國民間古老的鞋子，是滿族先人創(chuàng)造的。關東一帶十分寒冷，所以靰鞡鞋是這里人們的主要防寒用具之一。上世紀五十年代，靰鞡鞋就已經(jīng)逐漸淡出人們的生活。而且靰鞡鞋制作工藝已經(jīng)處于絕跡。曾經(jīng)是人們必需品的靰鞡鞋已成為一種歷史，一種文化。目前他們在保護和繼承這份文化遺產(chǎn)的同時也希望使之成為城市歷史文化中的一部分。