鄭時(shí)齡。同濟(jì)大學(xué)建筑與城市空間研究所教授，中國(guó)科學(xué)院院士、法國(guó)建筑學(xué)院院士，上海2010年世博會(huì)主題演繹顧問，同濟(jì)大學(xué)教授。

　　一場(chǎng)偉大的世博會(huì)象征著世界的進(jìn)步，凝聚了社會(huì)和人類思想的精華，發(fā)揚(yáng)并傳播人類的理想，是人類社會(huì)的偉大實(shí)驗(yàn)。主題是世博會(huì)的靈魂，是世博會(huì)的意義、內(nèi)容、方法、導(dǎo)向和目標(biāo)，是世博會(huì)的思想支柱，貫穿世博會(huì)的歷史和過程，是世界歷史演變的升華，體現(xiàn)了各個(gè)歷史時(shí)期的世界發(fā)展和時(shí)代精神。

　　歷史上的各屆世博會(huì)的主題，無不是世界各國(guó)都共同關(guān)心的核心和重大問題。弘揚(yáng)進(jìn)步，探索未來，是參展各國(guó)和各方都努力探索的戰(zhàn)略發(fā)展問題，是時(shí)代精神和價(jià)值取向的表達(dá)，同時(shí)又可以為參展各國(guó)和各方提供想象的空間，充分發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，具有普適意義。

　　世博會(huì)讓全世界的人團(tuán)聚在一起，共同探索并展望未來。負(fù)責(zé)1970年大阪世博會(huì)規(guī)劃和場(chǎng)館設(shè)計(jì)的日本建筑師丹下健三認(rèn)為：“現(xiàn)代博覽會(huì)的主要目的應(yīng)置于使世界各地代表全人類智慧和文化結(jié)晶的人們聚集在一起，使他們能面對(duì)面地彼此交流思想和情感?！笔啦?huì)激勵(lì)人們進(jìn)步，推動(dòng)文化交融，創(chuàng)造交流空間，世博會(huì)的主題就是將人們連接和團(tuán)結(jié)在一起的話題、紐帶和平臺(tái)。

　　{page_break}1937年8月出版的《今日法國(guó)建筑》雜志曾經(jīng)這樣描述世博會(huì)：“偉大的博覽會(huì)始終表達(dá)了它們所處時(shí)代的形態(tài)，表達(dá)某個(gè)鼎盛時(shí)期的風(fēng)尚，與之共存的某些勇敢的領(lǐng)先嘗試，以及對(duì)昔日風(fēng)尚的依稀回憶?！笔啦?huì)是人類智慧的結(jié)晶，世博會(huì)的主題既充滿哲理，啟迪人們思考未來，又是人們可以觸及的現(xiàn)實(shí)。世博會(huì)的主題既包容廣博的內(nèi)涵，又深入生活，關(guān)注社會(huì)。

　　歷屆世博會(huì)的主題涉及工業(yè)、信息、文明、科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)、教育、交通、體育、生態(tài)、環(huán)境、資源等領(lǐng)域，人、城市、自然是世博會(huì)的永恒主題。這也正是2010年上海世博會(huì)的主題思想的基本出發(fā)點(diǎn)，2010年上海世博會(huì)的主題“城市，讓生活更美好”指向未來的兩個(gè)重要方面“城市與生活”，涉及人與城市、人與自然的關(guān)系，表現(xiàn)城市的進(jìn)步和人類的進(jìn)步，并在理想中構(gòu)建一個(gè)未來的光輝世界。2010年世博會(huì)將展示城市時(shí)代的人類社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn)，促進(jìn)城市文化與自然遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，推進(jìn)可持續(xù)的城市發(fā)展理念，尋求發(fā)展中國(guó)家未來的城市化道路。

　　城市將延續(xù)千秋萬代，城市是在長(zhǎng)期的過程中形成的，上海作為一座城市，也已經(jīng)有上千年的歷史。世博會(huì)后，城市還將延續(xù)千年萬年，并繼續(xù)向著更高層次的目標(biāo)發(fā)展。希臘哲學(xué)家亞里士多德說過：“人們匯集到城市之中，他們之所以聚居在城市，是為了過美好的生活。”這段話精辟地闡述了2010年上海世博會(huì)的主題，其內(nèi)涵十分深遠(yuǎn)，意味著城市與其他地區(qū)相比，生活是美好的。但是，生活如果要進(jìn)步，只有使城市更美好，才能實(shí)現(xiàn)。

　　人類創(chuàng)造了城市和城市生活，人類在構(gòu)造城市的過程中實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，同時(shí)也重塑了自身。美國(guó)城市理論家劉易斯·芒福德認(rèn)為：“城市里的人們?cè)跀[脫了各種禁限和狹隘意識(shí)之后，能夠變得像神靈一樣崇高。”城市是人類文明的結(jié)晶，西方諸多文字中的“文明”一詞，都源自拉丁文的“Civitas”(城市)，這并非偶然。城市兼收并蓄、包容萬象、不斷更新，促進(jìn)了人類社會(huì)秩序的完善、文化的積淀和財(cái)富的聚集。人類締造了城市，而城市則還諸人類豐富、精致而美好的生活。

　　上海世博會(huì)對(duì)未來理想城市的追求體現(xiàn)在“和諧城市”的理念上，“和諧”的理念蘊(yùn)藏在中國(guó)古老的中華文化之中。推崇人際之和、天人之和、身心之和?！抖Y記》在描繪“大同社會(huì)”時(shí)提出：“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！蓖瑫r(shí)“和諧”也見諸西方許多先賢的理想。古希臘哲學(xué)家系統(tǒng)地提出了和諧說，和諧包含著對(duì)立和統(tǒng)一。在《理想國(guó)》和《法律篇》里，希臘哲學(xué)家柏拉圖尋求“整個(gè)社會(huì)將獲得非常和諧的發(fā)展，各個(gè)階級(jí)將獲得自然賦予他們的那一份幸?！钡拿篮脿顟B(tài)。

　　城市發(fā)展的目標(biāo)正如聯(lián)合國(guó)人居組織1996年《伊斯坦布爾宣言》所說：“我們的城市必須成為人類能夠過上有尊嚴(yán)的、身體健康、安全、幸福和充滿希望的美滿生活的地方”，這也是上海世博會(huì)的主題思想。

　　我們期待著參觀明年的世博會(huì)，憧憬著世博會(huì)的盛事，向往參觀那五光十色，琳瑯滿目的展館。