農(nóng)歷三月二十八，是愛情經(jīng)典，如一塊被記憶凝固的琥珀，在最美麗的時候被抽走了真實;它遺落于民間，未被宮廷“招安”，卻反而成全了它。

　　時間會損傷一種記憶嗎?歲月會稀釋一往情深嗎?

　　幸而，這里的草橋，古亭，修篁，書院……還帶著昨天的溫情和遺恨，古意綿綿的小徑，還留存著主人的氣息。十八里相送的界牌還在，落葉紛然，雁聲卻不再凄切?；秀钡那锕饫?，遙想著當年那一對癡情男女在這里玩智力游戲，以層層疊疊、自我折磨般的“闖關(guān)”形式托付終身。真不知如今在電視上“速配”而相伴的情侶們該作何想?一地碎片千年遺落，水波里的繽紛，天空中的蝴蝶，分明是人們對情愛終局代代相傳的廝守，是對善惡有報的執(zhí)著，愛與情愫，才終于在這樣的寄托里，化羽而登仙了。

　　善卷洞畔有一條涌金街。堆滿陶器的街頭，踉蹌走來一個蓬頭垢面的唱曲藝人，扯著破鑼般的嗓子，敲著比嗓子更破的銅鑼，唱著自編的春調(diào)：“正月梅花雪里開，小鑼一敲就開臺，祝英臺本是我同鄉(xiāng)人，祝陵村上好人才……”像農(nóng)家自釀的米酒，這春調(diào)乃地道鄉(xiāng)音，惟其粗獷才別有風(fēng)味。在宜興民間流傳的梁祝故事里，祝英臺是善卷山南祝家莊人，而梁山伯是善卷山北梁家莊人。兒時，兩人在附近的碧鮮庵共讀，情同手足，義結(jié)金蘭。尋常男女的歡愉，全因愛的如期而至，翩然生輝。沖破樊籠，讓愛作主。在當時需要多大的勇氣!愛情的蝴蝶從來就不是自由的。玉碎和瓦全之間，只有一條不歸路。父母之命媒妁之言門戶之見是一口深不見底的醬缸啊，封建的時風(fēng)勢雨以萬鈞霹靂之猛，利落地斬斷了它們那脆弱的翅膀。

　　殉葬臺下，聚集的冤魂有幾多?梁祝已經(jīng)遠行，歷代的追隨者亦步亦趨不計其數(shù)。忽然悟得，世間被傳頌的愛情，總是因殘缺而美麗，因遺恨而哀傷。惟其冰清玉潔，才被膜拜著，才純凈如練，如夢如幻;才會有縱身一躍的超脫，才會有不絕如縷的守望。

　　一千多年，時間真夠長的了。人生的酒杯，何以澆卻殤情的塊壘而空對明月;看春水枉自東流，而獨自錐心斷腸。知道嗎，那道美麗的虹影，是用兩個年輕的生命拓印下來的，杜鵑啼血，歲歲年年，它們有理由驕傲地飛架在萬物蓬勃的季節(jié)。

　　螺巖山是有福的。梁祝在這座名不見經(jīng)傳的山中誕生，在它的環(huán)抱里成長如蛻。驚世駭俗的愛情，如閃電劃過萬古長夜，早已屬于大千世界。無論何時，只要你靜心諦聽，山谷里隨風(fēng)回蕩著空曠的絕響，還是那樣聲聲入耳：“英臺———，山伯———”

　　無須玫瑰，也不要菩提。這里的人們總是默默地用自己的方式紀念他們。祝英臺的衣冠冢前，默禱的腳步總是輕輕，白發(fā)蒼蒼的老人會在這里咀嚼金婚銀婚的滋味;年輕人呢，遙想著一紙婚書，如何經(jīng)受得住時間風(fēng)雨的沖刷?上帝總是把我們當成小孩子，哄我們吃下一枚名叫愛情的甜果。憧憬和企盼畢竟不能承受生活的千鈞輜重。有一些提問，即便是梁祝，也會窘迫的。假如你們也結(jié)婚了，金玉滿堂能其終嗎?風(fēng)雨同舟是一種意境，作為柴米油鹽的日子，決無華麗的色彩。能共同走到生命的盡頭，真不容易呢。

　　據(jù)說，一到下雨的日子，碧鮮庵里就會傳出瑯瑯的書聲。風(fēng)也停了，鳥也不鳴。讀書真是人生一大快事，思想的刀刃磨快了，卻會滋出許多事來。祝老太爺平生最大的失誤，就是不該讓女兒讀書。那時尚無東邪西毒，文字的力量卻還是透過紙背的。思想的裹腳帶一旦松開，行為的魔瓶便放出妖怪來。雨后的一脈斜陽，把兩個讀書人一直送到山的那邊，也送到思想的禁區(qū)里去。

　　當?shù)氐娜苏f，這里的蝴蝶很特別，總是成雙結(jié)對，棒打不散。它們是哪來的精靈呢?若不是情愛的化身，它們何苦這般形影相隨呢?在它們的躍動之間，我們感受到生命的佳釀是如此陶醉;而美麗又是如此短暫。滔滔紅塵，哪里去尋覓永恒?時光游移，驚鴻照影，只有滿山遍野的一簇簇潔白，才傳遞著可以暖心慰懷的溫熱。

　　也許，中國式的愛情圣典都是這樣，惟有傷悲的分離，才會有幸福和痛苦被鏤刻在時間的深處，才會有生死難了的承諾，沒齒不忘的期許。

　　沒有了銘心刻骨的愛情，人類會是什么樣子?

　　再也不會有化蝶的故事了?？晌覀儜?yīng)該留一片晴朗的天空，讓普天下的蝴蝶自由地飛翔。讓它們好好地在天上飛著，寄托著我們美好的情感，讓普天下的人們好好地愛著吧;一生一世，忠貞不渝。讓我們的孩子也知道，人生的路途不能沒有愛，而愛，是可以改變世界的……