起業(yè)家の成功の最大の要件は、「現(xiàn)実の生存と長(zhǎng)期戦略の間でバランスを求め、また堅(jiān)持と放棄の間でバランスを破る」ということです。

創(chuàng)業(yè)は丸木橋を歩いて、平均臺(tái)を遊んで、ゲームのルールは「落ちないでください。勝てるチャンスがあります?！?/p>

創(chuàng)業(yè)は誰(shuí)が過(guò)ちを犯さないのか、誰(shuí)が犯した過(guò)ちが少ないのか、誰(shuí)が過(guò)ちを犯したのかを正すのが早い。

起業(yè)家の成功の最大の要件は、「現(xiàn)実の生存と長(zhǎng)期戦略の間でバランスを求め、また堅(jiān)持と放棄の間でバランスを破る」ということです。

戦略と細(xì)部のバランス木：戦略と細(xì)部のバランスが取れている起業(yè)家がいます。大きな理想を胸に抱いて、企業(yè)がどうなるかを考えて、口を開(kāi)けても戦略です。テーマは永遠(yuǎn)に夢(mèng)です。

一つのことを作るには多くの要素が必要です。しかし、一つのことを失敗するには一つの要素が足りないか、あるいは時(shí)間通りに正確に著地しないと十分です。

夢(mèng)を見(jiàn)るのはコストがないですが、夢(mèng)を?qū)g現(xiàn)するのはコストがあります。多くの創(chuàng)業(yè)者は夢(mèng)に到達(dá)する実行ステップを真剣に無(wú)視しています。

創(chuàng)業(yè)前は技術(shù)、マーケティング、財(cái)務(wù)などの分野の専門家で、創(chuàng)業(yè)後も自分の熟知している方面を制御するだけで、火の鳥(niǎo)のように熟知している細(xì)い點(diǎn)の中に潛り込んで、お尻がどこにあるかを顧みないで、更に全身を顧みられなくなりました。

細(xì)かいことに気を使いすぎて、戦略の方向を忘れて、頭を下げて歩いてばかりいて、道を見(jiàn)上げることを忘れて、全體の局面と全體のバランスを重視した后者が先をリードしたという例も多いです。

核心の創(chuàng)業(yè)者については、「専門內(nèi)は必ず専門家で、専門外も素人ではない」ということを?qū)g行しなければならない。創(chuàng)業(yè)企業(yè)に対しては「全體を考えない者は一域を図るに足りない。萬(wàn)世を謀らない者は一時(shí)を謀るに足りない」という。

戦略と細(xì)部が成敗を決定します。これは必ず歩調(diào)を合わせていく第一のバランス木です。戦略の細(xì)部がないのは盲目的な細(xì)部で、細(xì)部の戦略がないのは空虛な戦略です。

第二のバランス木：速度と健康のバランス木：スピードと健康のバランスが取れています。

企業(yè)の発展のリズムを把握することはとても重要で、およそ大きな成功を収めた企業(yè)は最も適切な時(shí)に最適なことをしました。遅くもないし、早くもないです。

一部の創(chuàng)業(yè)者は初期に良い進(jìn)展を遂げた後にいくらか膨張して、企業(yè)の耐える能力を超えた拡張をしました。私達(dá)は彼がビルを建てて、お客さんを招いているのを見(jiàn)ていますが、彼が倒壊したのを見(jiàn)ています。

いくつかはあまりにも保守的で、あれこれと考えて、ためらって、ひたすらの追求のいわゆる“穏健です”、企業(yè)の発展の機(jī)會(huì)を逸して、最後に“小さい大人”になって、年齢は小さくなくて、企業(yè)の小さい小人と同じです。

速度と健康はきちんと処理しなければならないインターネット創(chuàng)業(yè)の第二のバランス木で、速度のない健康は退廃的な健康で、健康なスピードがないと危険なスピードです。

勉強(qiáng)と不勉強(qiáng)のバランス木：勉強(qiáng)しすぎると、勉強(qiáng)しないということです。

勉強(qiáng)しすぎると、いいアイデアを聞きました。いい方法を見(jiàn)たら、すぐに自分の企業(yè)の中に入ります。毎日新柄で、毎日新方式で、「戦略的壁に乗る」派になりました。

成功した企業(yè)は他の人とは違った特質(zhì)で彼らの成功を作ったのです。同じものではなく、學(xué)ぶことができないのです。

_はバートン將軍が言ったように、「敵がどのように兵を並べて布陣するかを研究し、學(xué)んでいます。彼らのように戦うのではなく、そのために戦うのです?！?/p>

もう一つは學(xué)習(xí)を拒否したり、意見(jiàn)や提案を拒否したりして、閉鎖的な態(tài)度をとることです。

理性の強(qiáng)さと無(wú)知の主張には違いがあります。創(chuàng)業(yè)者の多くは他人を説得する人になりたくて、他人に説得される人になりたくないです。

ほとんどの人の意見(jiàn)を聞いて、少數(shù)の人と相談して、最後に自分で決めます。

この三本の平均木が成功するのは必然ですか？

まだ決まっていません。この三本の平均臺(tái)から歩いてきただけで、比較的安全な地帯に著けます。