「大道の行は天下の公」。

これは私達の古い聖人の先賢の思想で、私達の事業(yè)の成功の第1條の準(zhǔn)則です。

この準(zhǔn)則は三重の意味を含みます。第一に、利他主義、第二に、公平な態(tài)度、公開の方式、公正な方法で自分の事業(yè)を完成します。

昔から、多くの大きな事業(yè)はスタート段階で他の事業(yè)と區(qū)別がないかもしれません。

しかし、同じ環(huán)境、同じ年代、似たような自然資源の條件の下で、これらの事業(yè)の最終的な結(jié)果はまちまちで、甚だしきに至っては雲(yún)泥の差です。

なぜこの大きな違いを招いたのですか？

一番の要素は出発點が違うと思います。

出発點によって事業(yè)の高さが違ってきます。

大きな成功を収めた事業(yè)は、一般的に普遍的な済世主義の色を帯びている。

成功した企業(yè)の信條を集めました。

HP社の信條は「人類の福祉を増進するために、科學(xué)技術(shù)の発展に力を盡くす」です。

ヘンリー?フォードはその価値観についてこう説明しました。

それは安いです。高収入の人がいなくても買えます。家族と一緒に神様がくれた楽しい時間を分かち合うことができます。

その時は誰でも買うことができます。一人一人が持つことができます。

このために多くの労働者をより良い収入で働かせたいです。」

だからフォードはその年代に彼の労働者に當(dāng)時の平均水準(zhǔn)の給料の何倍を払ったのです。

これらの成功した企業(yè)はどうしてこんなに謙虛に表現(xiàn)されていますか？

これは他人の利益に対する最高の尊重であり、他人を尊重し、他人の利益を尊重し、真理の前で自分の頭を低くする組織こそ、長期的に他人の認(rèn)可と尊重を勝ち取ることができる。

一番深い感銘は會社の最近の協(xié)力から來ました。

イネ豊牧畜業(yè)とオランダDeHeus社の合弁契約後の晩餐會で、DeHeus社の指導(dǎo)者であるCo?DeHeusはスーツのボタンを締めて丁重に立ち上がった。

何の原因で私たちは初心を変えて、小さな株主になって、イネ豊と協(xié)力して発展することに同意しますか？

あなた達は禾豊の強大な利潤能力だと思うかもしれません。いいです。禾豊穣はお金を稼ぐことができます。

しかし、私たちが最後に萬里の遙かなる投資を決意したのは、更に重要な二つの原因のためです。第一に、あなたたち創(chuàng)始者の間にある深い友情がとても好きです。

ですから、私たちがパートナーになる時にもこのように扱われることを期待しています。第二に、株式を優(yōu)秀な社員にプレゼントしたいということにとても感動しました。獨占よりもシェアが幸せです。

_三公原則は公平、公正に言及しています。かつて管理學(xué)の教授が私に聞きました。禾豊はどのように決定しますか？

私は言います。禾豊は民主的な政策決定です。

どのように民主的ですか？

つまり討論です。

検討してから協(xié)議が成立しない場合はどうすればいいですか？

私たちはそれで論爭します。

投票しますか？

私たちはめったに投票しないと言いました。

教授は非常に喜んでいました。形式主義の民主主義にも賛成しないし、投票は政治的手段であり、政治投票をしても完璧な解決策ではないと言いました。

_私は考えています。討論、論爭を通じて最終的に一致を勝ち取るのは公平、公正な処世方式です。

しかし、一部のマネージャーは、管理の時に獨斷で、上司に絶対服従しますが、部下に対しては絶対的に橫暴です。

これはいけません。

公正な方式で身を処しなければならない。決して同じ服を著て、同じロゴをつけて、毎朝一緒に歌を歌って、一緒に宣誓します。

この前、薬を売るという主張がありましたが、私を見つけて、これが不思議だと言ってくれました。

法律に違反し、大衆(zhòng)の利益を傷つけた場合、人の健康に有害なものは絶対にやってはいけません。

私達の會社は昔から今までずっとこのようにしています。

_プラトンは言います?！干瘠い胜堡欷?、何もありません?！?/p>

公共の利益に対する尊重は、企業(yè)の存在の基礎(chǔ)である。

精神の土臺がなくなったら、企業(yè)は成功するはずがない。

_責(zé)任編集：許琪雲(yún)