「雨の日も晴れの日も、晝の日も夜の日も、會(huì)場(chǎng)のどこかがいつまでも一番混み合っているのは『大道楽園』です」1893年の米シカゴ萬(wàn)博で「大道楽園」が導(dǎo)入され、萬(wàn)博には濃厚な娯楽色が塗られました。

19世紀(jì)末の米國(guó)の消費(fèi)主義の高まりは、シカゴ萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)に娯楽園が現(xiàn)れた根本的な原因である。米國(guó)の主流社會(huì)の生活価値観は娯楽の享受に傾いており、娯楽業(yè)界の経営層も急速に拡大しており、萬(wàn)博會(huì)場(chǎng)に経営空間があることを強(qiáng)く求めている。

シカゴ萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)の開(kāi)幕の最初の一ヶ月間、「大通りの楽園」はまだ完成されていません?！复笸à陿S園」が運(yùn)営されると、來(lái)場(chǎng)者は急速に増加し、最後の二ヶ月までは、萬(wàn)博の一日の來(lái)場(chǎng)者數(shù)は15萬(wàn)人にも達(dá)しました。

「大通りの楽園」の中心にそびえる観覧車(chē)は、シカゴ萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)のシンボルにもなっています。この世界で初めての現(xiàn)代観覧車(chē)は、今回の萬(wàn)博で最も人気のある娯楽活動(dòng)の一つと數(shù)えられています。延べ160萬(wàn)人以上の來(lái)場(chǎng)者を乗せました。

娯楽以外に、見(jiàn)學(xué)者の共同體験を通して、「大道楽園」はまた客観的に全世界の各民族と多元文化の間の交流と交流を促進(jìn)しました。

最初のエジプトベリーダンス団が「大通りの楽園」で公演する時(shí)、多くの観衆(zhòng)を引きつけましたが、このような異國(guó)舞踴も論爭(zhēng)を引き起こしました。最後に、腹の皮のダンスは世界博覧會(huì)を通じて全米に風(fēng)行して、半世紀(jì)後に、このようなダンスは甚だしきに至ってはよくブロードウェイの歌舞とハリウッドの映畫(huà)の中で現(xiàn)れます。

今、「大通り楽園」は米國(guó)ではすでに娯楽區(qū)の代名詞となっており、米國(guó)の娯楽園と産業(yè)の発展を牽引している?！复蟮罉S園」はシカゴ萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)での成功に目覚め、その後米國(guó)で開(kāi)催された萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)：萬(wàn)博が成功するためには、大衆(zhòng)化された娯楽と娯楽活動(dòng)を補(bǔ)佐しなければならない。

1904年のセントルイス萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)の「パークランド」、1933年のシカゴ萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)の「パリ街」、1967年のカナダモントリオール萬(wàn)國(guó)博覧會(huì)の遊園地まで、「先輩」「大通り楽園」のルートを引き継いで、多くの來(lái)場(chǎng)者を引きつけました。でも、萬(wàn)博の娯楽色は大體北アメリカに集中しています。萬(wàn)博が他の大陸に移ったら、娯楽色が薄れます。