企業(yè)管理文化「新」體験
最近のくだり 時(shí)期 強(qiáng)調(diào)するから 企業(yè) 強(qiáng)くて大きく、持続可能な発展の理念を作り、企業(yè)文化研究は社會(huì)の注目すべき問題となった。 企業(yè)文化は企業(yè)文化、戦略文化、制度文化、管理文化、経営文化、イメージ文化、ブランド文化、組織宣伝文化など幅広い概念です。
最近の一時(shí)期、企業(yè)が強(qiáng)く、持続可能な発展をするという理念を強(qiáng)調(diào)したため、企業(yè)文化研究は社會(huì)の注目すべき問題となった。
企業(yè)文化は企業(yè)文化、戦略などの広い意味の概念です。
文化
制度文化、管理文化、経営文化、イメージ文化、ブランド文化、組織宣伝文化など。
このような広い企業(yè)文化の內(nèi)容では、一つの企業(yè)が3~5年では無理です。位置づけも難しいですが、企業(yè)が大きくなれば、消費(fèi)者に企業(yè)の文化的位置づけが分かりやすくなります。
例えば、貴州マオタイ酒は歴史が悠久で、アルコールの香りが強(qiáng)くて、健康的でファッション的です。
「茅臺(tái)酒」は生まれてから今日まで百年以上の歴史があります。
だから、文化は1種の沈積で、企業(yè)の文化は更に1つの企業(yè)の管理とブランドの歴史の沈積です。
近年、西洋企業(yè)の優(yōu)秀な管理制度と優(yōu)秀な企業(yè)文化を推進(jìn)するために、歐米、日本、韓國(guó)、香港と臺(tái)灣の企業(yè)管理と企業(yè)文化建設(shè)の本をたくさん読みました。
本音を言えば、読めば読むほど愚かになることがありますが、なぜですか?これは西洋の企業(yè)文化が西洋の社會(huì)と人文環(huán)境の中で育ってきたからです。日本と韓國(guó)の企業(yè)文化は日韓の社會(huì)と人文土壌の中で育ったので、民族文化ごとに民族の視點(diǎn)と世界を見る方法があります。
これは「マルクス主義理論と中國(guó)革命実踐を結(jié)びつけなければならない」という道理です。だから、中國(guó)企業(yè)文化の建設(shè)は西洋企業(yè)管理文化の中で最も普遍的で、最も優(yōu)秀な部分をわが企業(yè)発展の実踐と結(jié)び付けてこそ、私達(dá)自身の企業(yè)文化を創(chuàng)建することができます。
しかし、各企業(yè)の企業(yè)文化はまた違っています。各企業(yè)は社會(huì)で消費(fèi)者に違い、違い、特徴を感じさせます。消費(fèi)者は特徴のある企業(yè)とブランドを覚えて、そして長(zhǎng)くこの企業(yè)の製品を消費(fèi)します。このような企業(yè)はいい企業(yè)文化があると言えます。
私は李嘉誠(chéng)さんの中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)に対する理解が好きです。彼は「中國(guó)の哲學(xué)思想と西洋の管理制度を結(jié)び付けて企業(yè)管理を行っています。企業(yè)のことに対しては西洋の管理制度を使っています。企業(yè)の人に対しては中國(guó)の哲學(xué)を使って思想を?qū)Wんでいます。人情味があります。」
華人のトップとして、これは彼が何十年も企業(yè)をやってきた経験談だと思います。
最近、いくつかの企業(yè)家が私に企業(yè)文化建設(shè)の新しい考え方と新しい方法をどう理解するかを提案しました。私は自分がここ數(shù)年國(guó)有企業(yè)、民企業(yè)と中外合資企業(yè)の管理経験に參加し、企業(yè)管理文化について新たに考える「新」の字を思い出しました。
企業(yè)が文化を管理して新しく考える「新」の字は、「新鮮な模様」ではなく「新しい回帰」です。
企業(yè)という組織は利益をもとにして、機(jī)能は利益で、すべての「新思考」は企業(yè)の利益と株主の利益を最大化して行うべきです。
もちろん利益があります。社會(huì)に報(bào)いることも考えなければなりません。
企業(yè)管理の最終目標(biāo)は生存発展です。
企業(yè)の不採(cǎi)算は生存どころか、企業(yè)が発展しないと利益が得られない。
利潤(rùn)を捨ててどんな企業(yè)の管理文化を話して、それはまさしく人をだまします;管理がよくない企業(yè)の発展と現(xiàn)金の流れを管理して、それでは管理が死にます;企業(yè)はすべて破産して、どこの來る企業(yè)の管理文化か?
企業(yè)をする人はすべて知っていて、企業(yè)の生存と発展の4つの字:“経営管理”と言って、ある人は“內(nèi)政外交”を叫びます。
管理は內(nèi)政、経営は外交です。
“內(nèi)政外交”に対して、企業(yè)家と職業(yè)のマネージャーはある程度異なっていて、企業(yè)家の內(nèi)政の外(引き続き手紙を送りますネット上の1ページの內(nèi)容)は交際します:內(nèi)政は人とゲームの規(guī)則を管理して、外交は企業(yè)の戦略と資源のプラットフォームを管理します。
企業(yè)家と職業(yè)のマネージャーは分業(yè)して協(xié)力しなければならなくて、位置を管理しないでください、間違って戦略の戦術(shù)を失って、人を失いますと、“人を基本にします”の中國(guó)を呼びかけて、人を失ってと危機(jī)に直面して、危機(jī)を処理することはできなくて、企業(yè)はきっと破産して、破産する企業(yè)は文化の建設(shè)を語(yǔ)ることができないのです。
企業(yè)家は科學(xué)者や哲學(xué)者と同じで、複雑なことを簡(jiǎn)単にして、操作しやすいです。
企業(yè)管理制度の條文は実行してきたもので、簡(jiǎn)単に覚えやすいほどいいです。報(bào)告書を持ってきたのではなく、外観を裝飾し、社會(huì)と上司を騙します。
企業(yè)管理文化は「動(dòng)的循環(huán)バランス」を確立しなければならない。
いくつかの規(guī)則や制度を制定したら、長(zhǎng)年管理しなければならないと期待してはいけません。
管理制度は企業(yè)管理文化の変化によって変化しますが、核心文化は変えられません。
企業(yè)管理の核心文化は何ですか?コスト、利益、営収とブランド文化です。
企業(yè)革新文化とは、プロセス、要素、製品、體制、メカニズム、資源、プロセスなどの再結(jié)合である。
管理者として、各種産業(yè)の既存のプロセス、要素、製品、體制、メカニズム、資源、流れなどをよく観察して、いくつかの巧妙な橫方向移植と組み合わせを行いました。
起業(yè)家は感性文化が多いですが、正確な感性目標(biāo)を持って「正しいこと」を判斷しなければなりません。専門のマネージャーは理性文化が多く、合理的な知識(shí)と職業(yè)基準(zhǔn)があります。
企業(yè)家が間違っていると判斷したら、プロのマネージャーは間違ったことをやり終えて、企業(yè)が破産するまで;企業(yè)家が正しいと判斷すれば、プロのマネージャーは正しいことをしっかりと行い、企業(yè)が強(qiáng)大になるようにする。
企業(yè)の競(jìng)爭(zhēng)文化について言えば、多くの人が「ウサギとカメの競(jìng)爭(zhēng)」と言って、命を投げ出して生きることができます。実は時(shí)代の発展に従って、企業(yè)の競(jìng)爭(zhēng)文化はすでに競(jìng)爭(zhēng)文化に変化しました。
大企業(yè)は文化を研究して、中企業(yè)は戦略を研究して、小企業(yè)は生存を研究して、それぞれ規(guī)模があって、それぞれ選択があります。
しかし、大企業(yè)は必ず中小企業(yè)の管理文化と管理プロセスを守り、組織を扁平化させ、情報(bào)の円滑化、方策決定を迅速化させなければならない。中小企業(yè)も視野を遠(yuǎn)くに置いて、企業(yè)戦略と企業(yè)文化を準(zhǔn)備し、企業(yè)を強(qiáng)くし、大きくし、長(zhǎng)くしなければならない。
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