59話連続テレビドラマ『共和に向かう』の最終回孫中山先生は初めて著ました中山服のスピーチ：

「知っています。あなたたちは急いでいます。張勲は復(fù)活しました。國會、また開かれません。

私たちはもともと共和國だったのに、どうして封建主義専制主義のものが何度も現(xiàn)れたのだろうか。この問題は解決せず、専制が復(fù)活するのは必然だ。共和國は永遠(yuǎn)に水の泡だ。

共和の観念は、平等、自由、博愛ですね。しかし、民國6年來、私たちが見てきたのは何ですか。各級の行政官僚は法律を糞土と見なし、民衆(zhòng)は--まだ奴隷にされている。

民國は自由の國であるべきだが、民國6年來、私たちが見てきたのは何か、権力者だけの自由であり、権力が大きいものは権力が大きいものは自由であり、権力が小さいものは権力が小さいものは自由である。民衆(zhòng)――権力も自由もない。

民國は博愛の國であるべきだが、民國6年來、私たちが見てきたのは何だろうか。権力者に対する民衆(zhòng)の恐怖だけの愛であり、権力者は民衆(zhòng)に対して口先だけの偽りの愛である。

民國は、もっと法制の國であるべきだが、民國6年來、私たちが見てきたのは行政権力であり、何度も何度も何度も何度も何度も何度も何度も立法に干渉してきた。あなたが言うことを聞かないなら、私はあなたを買収します：あなたが従わないなら、私はあなたを逮捕します。

では行政とは何でしょうか。國民に奉仕し、共和の政を行うべきだ。しかし、民國6年來、私たちが見てきたのは何か、共和の旗を掲げた「家世下」であり、この「家世下」の行政の中で、私たちは透明な行政手続きを見ることができず、監(jiān)督の制も見えなかった。その行政官たちは、どのようにして民衆(zhòng)の血稅を使ったのか、民衆(zhòng)はその行政官たちが自分の懐にいくら入れたのか分からない。あなたたちは知らないでしょう、私も知らない。

あなたたちは司法が裁判であることを知っているでしょう。この裁判の原則は何か、主権在民の共和國憲法ですね。しかし、民國6年間、私たちはこのような憲法を見ていませんでした。その未熟な「仮約法」についても、何度も強(qiáng)姦されました。

ああ、そうだ、私が今日著ているこの服は少し変わっているのではないでしょうか。裁縫師まで言うのはおかしい。私が言いたいのは、これが共和で、これが共和の服です：

（右手を挙げて）こちら、私は3つのボタンを設(shè)計しました。共和の理念は、平等、自由、博愛です。

（左手を上げて）こちらにも三つのボタンがあります：民族、民権、民生。

憲法は？私は五権憲法という新語を発明しました。

（中山服の左上袋を指して）ここに入っているのは立法権です。

（中山服の右上袋を指して）ここに入っているのは行政権です。

（中山服の左下袋を指して）ここに入っているのは司法権です。

この三権はあなたたちはよく知っていて、間接民権と呼ばれています。私には特別なことがある--直接民権。一般の民衆(zhòng)には、直接參政?議政する権利がある。

一つは試験権であり、私たちは試験権を民衆(zhòng)に返さなければならない。今後、行政が人を使う場合は、誰であれ試験を経なければならない。

もう一つは弾劾権で、（服をたたく）、場所がなくて、急いでいない、急いでいない、（上著を開けて、指の內(nèi)袋を）ここに入れて、どうして弾劾権を中に隠すのですか。それは民衆(zhòng)の奧の手だから、いつ突然殺して、あなたを糾弾するか分からない。

私の孫文はこの世で、他に希望はありません。それは、共和を名詞だけでなく、空言、あるいは形にして、それを私たちの確かな生き方にして、それを私たちの堅固な信念にすることです」