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米國(guó)のジーンズ文化

2010/10/23 17:19:00 303

米國(guó)のジーンズ文化


第一陣が上がる米國(guó)大陸の移民はほとんど徒手空拳で、生活用品は彼らにとっては極めて欠乏しています。初期の植民地時(shí)代、移民の服地は主にイギリスやヨーロッパ諸國(guó)から輸入されました。貴重である。開拓時(shí)代に入り、東海岸都市の上流階級(jí)というのはヨーロッパ衣料品を輸入するが、辺境で開拓した庶民は、服の問(wèn)題を自分で解決するのに苦労しなければならない。當(dāng)時(shí)の強(qiáng)烈な労働によって、生地が非常に磨耗しやすくなりました。特に1849年に鉱山労働者がカリフォルニアに殺到して、有名なゴールドラッシュが発生した時(shí)、この現(xiàn)象は特に顕著に現(xiàn)れました。このような生活の背景の下で、頑丈で長(zhǎng)持ちするジーパンが生まれました。


「Jeans」?ジーンズは、最初に1567年に記載されています。イタリアの港町ジェノヴァの商船船乗りが著用していたズボンの名前は、「Genoese」または「Genes」です?!窲eans「この大きな名前は19世紀(jì)の60年代からリウイに正式に採(cǎi)用されただけで、これまでは「腰回りのジーパン」と呼ばれていました。(Waist?High?Overallまたは「ズボン」といいます。


リヴィ?ストロス?Straussはジーンズの発明者として定評(píng)があります。彼はもとは乾物問(wèn)屋で、布地、服裝、穀物などの商売をしていました。彼が販売している灰色のキャンバスワークパンツは丈夫で長(zhǎng)持ちし、しかもこのズボンをはいていると後代の人たちはさっぱりしていて、鉱山労働者たちに好かれています。リウイのこのズボンはテキサスの牧童が著用していた淺い股間タイツの啓発を受けて設(shè)計(jì)されたものと言われています。彼は1850年にリウイ?ストロス會(huì)社を正式に設(shè)立しました。リウイ製の501ジーンズは世間に知られているジーパンの元祖です。


ジーンズの誕生の初めはきっと辺境地區(qū)の重い戸外の肉體労働と連絡(luò)して、鉱山労働者、カウボーイ、鉄道労働者、木工、開拓者のために設(shè)計(jì)した作業(yè)服です。西部の辺境への開拓が進(jìn)む中で、農(nóng)業(yè)の急速な発展は工業(yè)の日に日に繁栄に伴っています。都市の人口は急激に増加していますが、1880年の米國(guó)については、人口の6分の5が農(nóng)村に住んでいたと言われています。ジーンズは完全に作業(yè)服として、自分の優(yōu)れた品質(zhì)に鑑みて、ますます體力労働者の愛(ài)顧を博しています。一夜にして豊かになった「黃金の夢(mèng)」とハリウッド西部映畫が描いたデニムのイメージは、伝說(shuō)的な色合いを漂わせている。


20世紀(jì)の30年代の不景気の時(shí)期に、豊かな東部人はヨーロッパに休暇を過(guò)ごすことに対して経済の上で力があることを感じて、そこで西部地區(qū)は彼らの天然の良い行く先になります。東部人は中西部のたおやかな風(fēng)景に陶酔しただけではなく、西部の伝説的な英雄デニムの物語(yǔ)にも夢(mèng)中になりました。彼らはデニムの姿がさっそうとしています。30年代半ばになると、中西部の農(nóng)業(yè)地帯ではほとんどの人が著用していたジーンズが初めてミシシッピ川以東の繁華街に持ち込まれた。1935年に米國(guó)のファッション誌のファッション欄で女性のジャンパーが掲載されました。


第二次世界大戦はジーンズの風(fēng)行世界の決定的な要因となった。當(dāng)時(shí)米國(guó)當(dāng)局はジーンズを戦時(shí)中の重要品に指定し、一時(shí)は米軍の制服として連合軍に従ってヨーロッパの奧地に突っ込んだ。戦後兵士が家に帰ると、大量に溜まったジーンズが現(xiàn)地で限定販売され、ヨーロッパの現(xiàn)地の作業(yè)服メーカーが競(jìng)って米國(guó)のオリジナル商品を模倣し、ジーンズが普及しました。米國(guó)本土では、女性が男性の職場(chǎng)に進(jìn)出する戦爭(zhēng)は、女性の間でジーンズの普及に前例のない機(jī)會(huì)をもたらした。當(dāng)時(shí)の學(xué)生もジーンズをはいていました。労働者との連帯の象徴としていました。戦後はジーンズ姿になりました。ジーンズは當(dāng)時(shí)最も影響力のあった服裝と言えます。供給が需要に追いつかないため、ジーンズはかつて米國(guó)と前のソビエト連邦と第三界の國(guó)家の闇?zhǔn)肖稳∫未罂冥挝锲筏?、その伝播の広さを?jiàn)ます。


50年代、映畫やテレビの普及は、米國(guó)人の心の中の反伝統(tǒng)的な英雄像を形作り、デニム文化はハリウッドの輝かしい時(shí)代とともに全世界に進(jìn)出しました。quot;全世界の少女の夢(mèng)の中の戀人。ジーパンは同じハリウッドスターのマロン?ブランデー、ジョン?ウェイン、貓王、マドンナなどの愛(ài)物であり、青少年たちが真似し、追求する目標(biāo)となり、映畫?テレビ?娯楽業(yè)界はジーンズの國(guó)際的な流行を牽引する役割を果たした。


20?年代には、第二次世界大戦後に成長(zhǎng)した新入生たちが提唱した反戦、反體制、反伝統(tǒng)運(yùn)動(dòng)の中で重要な役割を果たし、再び革命と反逆イメージの代表と見(jiàn)なされた。労働者や他の労働者は相変わらず仕事と生活服として、在校生やヒッピーなどの若者もこれを気楽でおしゃれな日常服として喜んでいます。ディスコダンスホールはジーンズを夜の服の愛(ài)物にしました。この時(shí)期のジーンズの外観は大きな変化が発生しました。最も明らかな特徴はズボンの伝統(tǒng)的なダイエット裁斷がラッパの形に変化したことです。裝飾、布地、色彩、後片付けなどの新しい手法が次々と生まれ、ジーンズの流行は一日千里の勢(shì)いで、新しい時(shí)代に突入しました。


その後、デザイナーのジーンズのファッションのトップにデニムを持ち込んだ。ジーンズの売価は高級(jí)婦人服に比べても遜色がありません。これは最初の生産者にとっては不思議なアラビアンナイトです。10年余りのブームを経験して、80年代にはデザイナーのジーンズが世界を席巻しましたが、西洋諸國(guó)のジーンズブームは実際にはある程度下がっています。この時(shí)一度流れましたかquot;物乞い服、ボロボロ。80?年代半ば、Levisは率先して基本型の宣伝活動(dòng)に戻ることを巻き起こして、その他の老舗のデニム會(huì)社はこれに応えて、懐舊の風(fēng)潮を招いて90年代まで続いて、5袋式の経典、赤いズボンの辺、銅のボタンはファスナーのジーパンに取って代わるのはまた人気があります。中國(guó)では、この時(shí)ジーンズブームが起こったばかりで、巨大な人口資源とファッション観念の日進(jìn)月歩は、ジーンズメーカーの事業(yè)を発展させました。


大不況の時(shí)、ジーンズは不愉快な連想を與えがちですが、著る人が多ければ多いほど、一般労働者の悲慘な運(yùn)命はどこにもありません。この印象は當(dāng)時(shí)の寫真家のドロシー?ラングとウォーカー?イヴァンスの作品の中で強(qiáng)調(diào)され、昭之に大衆(zhòng)に読まれました。ルーズベルト新政権には、貧困者にジーンズを提供することも含まれています。不景気から気を抜いた人々がそれを見(jiàn)ていますか?quot;生存者の制服第二次世界大戦の時(shí)にほとんどの人が著ていたジーンズは倹約、団結(jié)一致と國(guó)のために働く光栄を教えてくれました。第二次世界大戦は、ジーンズの濃厚な米國(guó)の味を世界各國(guó)に広めた。

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