最近、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院の研究報(bào)告書(shū)が発表され、話題になっている。

この「ビジネス青書(shū)：中國(guó)商業(yè)発展報(bào)告（2009-2010）」によると、昨年までに中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)総額は94億ドルに増加し、世界シェアは27.5%で、初めて米國(guó)を抜いて世界第2位のぜいたく品消費(fèi)國(guó)となった。専門家は、中國(guó)のぜいたく品市場(chǎng)は5年後に146億ドルに達(dá)し、世界最大のぜいたく品貿(mào)易と消費(fèi)センター。

ぜいたく品消費(fèi)大國(guó)である事実、このような巨大な市場(chǎng)により、LV、CHANEL、GUCCIなどのぜいたくブランドは中國(guó)市場(chǎng)でのシェア拡大を急いでいる。これまでハイエンドで知られてきたルイス?ヴィトンでさえ、パリのシャンゼリゼ通り本店に中國(guó)人のために作られたマージャンの牌が並んでいる。

ぜいたく品消費(fèi)「悪くない」

中國(guó)の金持ちの贅沢は世界的に有名で、世界のトップブランドは期せずして「中國(guó)へ」という流行スローガンを叫んだ。

英國(guó)のCHANEL店でしばらく働いていた留學(xué)生は、中國(guó)消費(fèi)者のファッション消費(fèi)のあり方について、深く體得していると記者に語(yǔ)った。「中國(guó)から來(lái)た富裕層の中には、店に入ってから、『今シーズンの最新モデルはどれですか？』『この色は私に合うのではないでしょうか？』と聞かずに、『どれが一番高いですか？』と尋ねてくる人もいます」

陳菲女史は會(huì)社の高級(jí)ホワイトカラーで、『中國(guó)産経ニュース』記者の取材によると、彼女はこの「11」をロンドンで息子、夫、両親のためにプレゼントを購(gòu)入するのに1萬(wàn)5000ポンドを費(fèi)やしたという。陳菲氏は、英國(guó)でぜいたく品を買いあさる時(shí)は手を早くしなければならないと述べた?！竿姓撙摔郡幛椁θ摔悉い胜ぁ工椁?。陳菲氏は、「迷ったら、他の人に買われてしまった。私はBALLYに靴を買いに行ったが、そのマネージャーは中國(guó)人が入ってくるのを見(jiàn)て、ため息をついた。1時(shí)間以內(nèi)に、彼は後ろから12足の靴を抱いて出てきて、1足を抱いて売って、彼に自分が苦労人だと思わせたからだ」と話した。

陳菲女史の話から分かるように、中國(guó)の消費(fèi)者はこのようにぜいたく品のために気前よく注文しているが、ぜいたく品の販売側(cè)の承認(rèn)を得ていない。実際にもそうですが、このような購(gòu)入方法はマナーや優(yōu)雅さをスキップし、ただの見(jiàn)せびらかすためです。それ自體が贅沢品に対する誤読である。

中國(guó)蕓術(shù)研究院レジャー文化研究センターの馬恵娣主任は、このように性消費(fèi)を誇示する風(fēng)潮の中には、地位と身分だけを重視する「成金」の心理狀態(tài)が少なくないと考えている。「ほとんどの人はそれなりの経済力を持っているだけですが、贅沢品に対する認(rèn)知レベルはまだ淺いです。贅沢品は人間の創(chuàng)造の一部であり、その精緻さと品位を鑑賞することで、自分を形作ったり、変えたりするべきです。例えば、エルメスというブランドは控えめさを提唱しており、一部のスターも愛(ài)用しています。しかし、本人の気質(zhì)とブランドの密著度が適切でなければ、時(shí)には候も敗筆です?！?/p>

　　ぜいたく品消費(fèi)は誘導(dǎo)を強(qiáng)化する必要がある

1899年、ソルスタ?ヴァンブロンの著書(shū)『有閑階級(jí)論』が発表されて間もなく、シャネル、ティファニー、ルイ?ヴィトン、プラダ、グッチなどの贅沢品ブランドが誕生した。多くの國(guó)と地域の範(fàn)囲で、中産層は新しい生活様式と行動(dòng)様式を創(chuàng)造しているが、贅沢品ブランドの文化革新と市場(chǎng)効果は現(xiàn)代社會(huì)で重要な役割を果たしている。

贅沢に消費(fèi)する「気前がいい」に比べて、中國(guó)の金持ちは慈善の面ではかなりけちだ。データによると、中華慈善総會(huì)が毎年受け取っている寄付の約75%は國(guó)外から、15%は中國(guó)の富裕層から來(lái)ている。慈善公益団體の特定調(diào)査によると、全國(guó)の數(shù)千萬(wàn)社の企業(yè)のうち、寄付記録があるのは10萬(wàn)社未満で、99%の企業(yè)が慈善寄付に參加したことがない?，F(xiàn)在、全國(guó)の個(gè)人寄付は10億元に満たない。サラリーマンを主とする一般市民、短大生、定年退職老人は現(xiàn)在の慈善寄付の主な源であり、巨大な社會(huì)的財(cái)産を把握している富裕層の慈善事業(yè)への寄付はほとんどゼロである。

人の満足感と幸福感は主に社會(huì)関係、仕事と余暇の3つの源泉に源を発し、市場(chǎng)消費(fèi)からではない。実際、贅沢品が発展している母國(guó)では、ビル?ゲイツ、バフェットなどの億萬(wàn)長(zhǎng)者たちが慈善のためにシンプルな生活を推奨し始めているのが見(jiàn)えてきた。中國(guó)でも、そうすべきだ。

上海大學(xué)社會(huì)學(xué)部の張敦福教授はメディアの取材に対し、中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)を変える提案をした：持続可能な消費(fèi)の社會(huì)學(xué)の視點(diǎn)から見(jiàn)ると、國(guó)は個(gè)人間やサークルのゲーム、娯楽、パーティー、読書(shū)、訓(xùn)練などの活動(dòng)を奨勵(lì)すべきで、消費(fèi)やビジネス活動(dòng)を奨勵(lì)するのではなく、消費(fèi)者間や消費(fèi)協(xié)同組合組織の情報(bào)、資源の共有を奨勵(lì)し、消費(fèi)者を市場(chǎng)に依存させるのではない。マスメディアは広告情報(bào)ではなく、文學(xué)、蕓術(shù)、審美、倫理などの分野の議論を奨勵(lì)しなければならない。物欲に酔わせるのではなく、人と人との付き合いを奨勵(lì)する。彼は、これらの多ルートの取り組みを通じて、消費(fèi)者を正しく認(rèn)識(shí)するように誘導(dǎo)することができると考えている。