1、社會の平均水準を上回った収入は、しかし暴富には至らない。

2、このような職業(yè)は大衆(zhòng)化されていません。大衆(zhòng)化された仕事とは距離があり、同時代に屬する人は好奇心を持っています。

3、この職業(yè)は物質の生存を満足させるだけでなく、持ってきます。

世間をもっと遠くに行かせてください。

小資本ランク★★★

代表人物：許由、陶淵明、陳ぐるぐる回る

隠士の存在の前提は、彼が自分の清潔さとこの汚濁した人間とは相容れないと認めたことである。水と火、利と鈍、烈士と浪子が相容れないように、彼は離れることを選んで諦めた。

もっと遠くに行ってください。古代のすべての人が今も彼らの墓の中でつぶやいています。

隠士になるには、いい経済條件の後ろ盾が必要です。でないと、草むらの間で餓死するしかないです。

陶淵明の物語は後世に広く語り継がれていますが、陶淵明は五斗米のために腰を折りたくないという問題をあまり考えていません。彼がこの五斗米を必要としないので、彼の家の産業(yè)は彼が詩酒や草花の風流な生活を送るのに十分です。

さもなければ、「豆を植える南山の下で、草に豆を盛ってまばらにする」という農(nóng)民の泣きたいような慘狀（偽の種を買ったのだろう）は、彼のお年寄りに雅興として見られなくなります。

図書館館長：寂しさの中の知者

小資本ランク★★

代表人物：老子、司馬遷

にぎやかな大都市でも、図書館はいつも寂しくて寂しいです。知識は人々から遠く離れなければなりません。

昔の図書館はもっと寂しいです。

私たちの最初の王立図書館館長は李耳といいます。つまり「道徳経」の作者の老子です。

周室の図書館の館長をしていますが、何の仕事もありません。

あれほど大きい図書館の中にも、たくさんの白いカビが生えた竹簡が置いてあります。天気が晴れた時に、私はスタッフにこれらの重いものを持ち上げて干してくださいと指示します。

それだけです。

私達は老子が図書館で飢えと渇きのように本を読むことができると思っています。

実はこのような考えは幼稚すぎて、老子のような大智の人にとって、どこでまだあれらの人の受け売りの竹簡から栄養(yǎng)を吸収しなければなりませんか？

俠客：痛いと速い両刃の剣

クラス★★★★

代表人物：荊柯

「十年に一剣を磨き、霜の刃は試したことがない。

今日は試験をします。誰に不平がありますか？」

俠客達は世の中でただ一つの事のために生きています。それは人に會うとすぐに聞きます。特に弱い人のように見える人に會います。

俠客の人生はこのように血の光の気を満たして、この血の光の気は彼らの人生の最も美しい最もロマンチックなアクセサリかもしれません。

しかし、これもリスクの高い職業(yè)です。昔から、どれぐらいの俠客が剣の下で死ななかったですか？だから、彼らが抜いた剣は両刃で、速い面もあれば、痛い面もあります。

一言で言うと、それは痛くて楽しいです。

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宮廷音楽家：幸せなら手をたたこう。

小資本ランク★★★★

代表人物：李延年、李亀年

宮廷音楽家は古い職業(yè)のはずです。黃帝老先生の下にも音楽家が働いているという伝説があります。

しかし、遅くとも周代には宮廷音楽家が琴を抱いてあずまやの樓閣の間に現(xiàn)れた。

労働者は高尚な音楽は分かりませんが、宮廷では分かります。

漢代と唐代、高尚な音楽の最高業(yè)績を代表した李延年と李亀年たちは、彼らの作品がはじめて世に出たばかりで、いつも多くの聴衆(zhòng)が會心の笑みを浮かべています。

史書には「新聲変曲ごとに、聴く者は感動しないわけにはいかない」と明記されています。

これは蕓術家にとって最高の賞ではないですか？

先生：子供たちが授業(yè)をします。

クラス★★★

代表人物：孔子

老子は國家図書館の館長に就任した時、ほとんど本を読まなかった。

孔子の貴族の子弟だけが入學できる前の時代に私學を創(chuàng)始し、無類の學校運営方針で労働者の子弟を引きつけました。これで彼は教書先生から教育者になりました。

孔子の教え方は本當に後代の人に羨望させます。

孔子は地元の曲阜の杏林に座っています。學生たちは彼を取り囲んで座禪を組んでいます?？紫壬虾恧蚯澶椁摔筏皮?つの時間を流暢に話します。

また、彼は事前に設計されたさまざまな問題を使って、弟子たちに聞いてみました。

その後、彼は思い切って弟子たちを連れて牛車に乗って列國を周遊し、萬巻の本を読み、萬里路を歩き、人生のさまざまな問題はこの壯遊と教學の中で合理的な処置と解凍を得るだろう。

名醫(yī)：舌を出してください。

小資本ランク★★★

代表人物：秦越人、張仲景、孫思遠

良相のためでなければ、良將であり、良將のためでなく、良醫(yī)である。

良醫(yī)例を良相と良將の後に見ると、このような病気を治して人を救う職業(yè)は古代中國で崇高な社會的地位を持っていた。

西洋醫(yī)學のない時代には、名醫(yī)としての地位が輝いていた。

上自達官貴人、下から下まで平民、彼らに対して深い畏敬の念を抱いていない人は少ないかもしれません。

このような畏敬は結局、自分の健康に対する投資である。

舌を出して、舌苔を見せてください。

名醫(yī)は普通四旬を過ぎて、硬い體と鋭い目つきを持っています。彼は有名人の書畫と懸壺を掛けて世を済す金扁額のホールに座っています。

もちろん、名醫(yī)は若い時、いつもお堂に座って診察するのではなくて、風塵にまみれる大通りを歩いて、今日の科學技術衛(wèi)生文化三郷の専門家のように、鳥が民間に落ちて、彼らは民間に屬する歳月の中で、自分の名聲の高さを建築し始めます。

太守：あなた達は私の楽しみを知っていますか？

小資本ランク★★★

代表人物：杜牧、歐陽修

古代中國の各種の官職の中で、太守は最も敬慕させられました。

高級地方官僚としては、歴代の呼稱はちょっと違っています。例えば、刺史といい、知州といい、知府ともいいますが、総じて言えば、今日の地級市の市長に相當します。中華帝國統(tǒng)治の骨組みを構成しています。

太守はまた1種の小さい資本の職業(yè)で、特にあれらの昇平の年代に、太守はよく風花雪月の代名詞になります。

中國の文人の中を見てみると、このように多くの人が太守をしたことがあります。謝霊運、王昌齢、韓愈、柳宗元、杜牧、歐陽修、蘇軾、陸遊…

これらの愉快な太守たちは彼らの職務上、ほぼ國內(nèi)の安寧、國家の無事に到著したので、岳陽樓の修築や酔っ払い亭の臨場などの雅事をしました。

彼ら自身は文人であり、當時の文壇指導者でもあり、重大な発言権を持っています。一方、太守の地位はあまり高くないですが、風塵の下の小役人でもないです。

詩采官：民間を飛ぶミツバチ

すべての文化関連の職業(yè)の中で、詩を採取する官はそれらの中で最も古くて、同時に最も文化の品位を持つ1種です。

はるか周代に彼らの姿は既に中原の大地に現(xiàn)れていた。

詩歌として世界中を旅する仕事で、詩采官が民間に出ると、いつもミツバチが花の中を飛んでいるように人気があります。

民間の苦痛は往々にしてこれらの民謡の形式を通じて周王とその他の諸侯に直接に理解されます。

詩采官は彼の時代にあって、事実上、國家世論調査員、新聞記者、國家詩歌記録者の重任を擔っています。