1月13日、2009年秋冬香港ファッション祭は翌日まで行われました。全部で4回の発表が行われました。臺北と香港のデザイナーが順番に出陣して、個人専用のフィールドがあります。ブランドの共同発表があります。布地テーマがあります。部品類の試合があります。これらは國內(nèi)ではあまり見られません。中國國際ファッションウィークも2008年から日本の旭化成ファブリックグループの協(xié)賛があります。

発表されましたが、部品類のショーは今まで一度もありません。

內(nèi)陸のファッション工業(yè)に対して、明らかに殘念です。もちろん內(nèi)陸のファッションの奇形発展はこの一つだけではないです。

四大ファッションウィークのパクリは國內(nèi)です。

このような學生の卒業(yè)作品はまだ許せますが、中國デザイナー協(xié)會の最高賞「金鼎賞」を受賞した祁剛さんのデザインは私達もD&Gの影を見つけやすいです。

90年代の彫竜紫鳳から今までの國際流行の動向を把握して、內(nèi)陸のデザイナーの持ってくる主義はすでに運用した爐の火は純青で、多いです。

國際舞臺にも行きましたが、中國の経済と同じように歩調(diào)があまりにも過ぎて、今日まで多くの問題を殘してきました。

中國には多くの伝統(tǒng)的なデザイン要素とアイデアがあります。國際デザイナーは、LVの紅白の青い手提げ袋や他のブランドはチャイナドレスや青花磁器などの元素の応用に優(yōu)れています。

國內(nèi)のデザイナーの多くは表面だけに目を向け、完全に

中國の元素は、それらをファッションに貼ったところ、明らかに見當違いだった。

ここ數(shù)年、中國のファッションウィークにも多くの「中華元素」のデザインコンテストがあります。また、高い栄譽を授與されたデザイナー張肇達の「黃河、長江」などの「ランドマーク」のデザインもあります。

唐小唐の感じはただのギャグのようです。

2009年秋冬香港ファッション祭の期間中に行われた第9回香港靴デザインコンテストでも、白と白の青い民工袋から生まれた靴のデザインや、將棋や隈取りの要素がヒントとなっているのを見ました。

香港のデザイナーたちは中國元素に対して大膽な試みを行っています。例えば、Facebookをペンギンのキャラクターの形に組み合わせることで、可愛くて霊気に富み、中西折衷しています。

去年の年末と今年の初め、唐小唐さんは中國のデザイナーを取材しました。多くの人が伝統(tǒng)を反省するという問題を提起しています。

臺灣のデザイナーや香港のデザイナー、臺灣のデザイナーを見てみてください。彼らは伝統(tǒng)的な真情に対して內(nèi)陸のデザイナーよりはるかに高いです。

実はこれは面白い現(xiàn)象です。家がない子供が家をもっと愛しているようです。

文化であり、伝統(tǒng)はこのような文化の「紙幣検査機」に似ています。中國については、香港や臺灣のデザイナーがもっと知っているかもしれません。あるいは彼らがもっと知りたいと思いますが、私たちはだんだん忘れたり、表面化したり、妖魔化したりしています。

私たちは本當に反省すべきです。言葉で止まっているのではありません。