取引には様々な形があります。

私たちの日常の市場取引だけでも様々な変化があります。

これらを除いて、クリスマスのプレゼント交換は取引で、贈り物の関係は取引で、裏口を歩くのは取引で、政治的な取引も取引です。

これらの異なる形式または異なる性質(zhì)の出現(xiàn)は、権利構(gòu)造が異なるため、または取引費用が異なる、または風(fēng)俗習(xí)慣が異なるためかもしれない。

淺學(xué)問ではなく、詳しい分析は何冊かの本を使いますが、多くの取引はまだ研究したことがありません。

任意の取引は參加者全員が利益を得ることを意味する。

この利益も，平分ではない。

各トレーダーは相手からもっと甘いものをもらいたいです。

取引の利益の分配を決めるのは市場競爭と取引の費用です。

もっと言えば、競爭を制限する費用はつまり取引費用です。

これは後の話です。押されてもいいです。

第一節(jié)：取引の二つの基本的な話題

まず二つの話題を処理しましょう。

一つは取引が利益をもたらすものではないでしょうか？一方で、人と人の限界は価値が違います。

これは、味が違っていたり、各自の持っているものの量が人と人の限界に達(dá)していないということから起こります。

市場競爭はこの限界をもたらします。価値が同じです?？茖W(xué)的に需要があります。

市場の均衡とは、異なる需要者が同じものの限界に対して価値を等しくし、また市価に等しいということです。

この均衡はいくつかの取引費用に基づいて存在しないが、すべての取引費用に基づいて存在しないわけではない。

すべての取引費用が存在しないなら、市場がありません。

換言すれば、市場の存在はいくつかの取引費用を減らすために起きます。

どのような取引費用の市場が減少しますか？私は二十年近く考えてやっと答えを見つけました。もう少し遅くしてから、ここではまだレンタルの価値とレンタルの価値が説明されていません。

一方、産出活動を?qū)毪工欷小⑷∫卫妞悉丹椁烁撙蓼搿?/p>

これは人と人の生産コストが違って、それぞれの専門が産み出して取引する利益が大きいからです。

産出活動の市場均衡があり、限界コストを加算します。

これも後の話です。

二つ目はここでまず話したい話題はコスの法則です。

この法則の詳細(xì)な分析は三巻の「制度の選択」の工程です。

ここで言うのはコスモスが一九六〇年に発表した「社會コスト問題」ではなく、一年前に彼が発表した「連邦伝播委員會」の中の一つの言葉です?！笜乩蚊鞔_な定義は市場取引の先決條件です。

」これはコスの法則のいくつかのバージョンの中で唯一「法則」と呼ばれるものだと思いますが、「はっきりしている」という言葉だけでは議論が必要です。

取引には私財の性質(zhì)が必要である。

コスの思考はその年衝撃的だった。彼が言った市場取引は自動車やリンゴではなく、見られない、觸れられない音の周波數(shù)だ。

音波周波數(shù)は定義可能であり，事実上はっきりと定義できる。

多くの他の市場で見られた物品やサービスの権利は、かえってそんなに明確に定義されていません。

ここの問題の中心は、権利の規(guī)定されていない物品やサービスであり、市場では成約できません。

クリスマスのプレゼント交換は市場取引ですが、お互いの「送り」は包裝を開けなければなりません。

あなたがくれたプレゼントは、私もあなたにあげるとは限りませんが、私が返送するという期待があります。プレゼントの返送以外の他の「関係」も期待しています。

期待したり、將來の見返りを勝手に推測したりしても、ある程度は限界があります。

いかなる人が市場に行っていかなるものを買うとしても、その物品がもたらす権利や利益を期待しています。

買ってきたのはあなたのものです。お金を払って買うのです。

このようにコスの法則を見ると、実は昔から伝えられている取引の定理（The oram of Exchange）の必要條件の一つですが、伝統(tǒng)は権利が規(guī)定されていないと成約できません。

（取引の定理は學(xué)生たちが大學(xué)で學(xué)んだEdgewortth-Bowley Boxの分析です。私は『科學(xué)説需要』の第七章で比較的に分かりやすい方法を採用しました。

この角度からコースの法則を見ると、取引に必要な制限條件、すなわちある程度、私産権利の定義（個人所有権というわけではない）は市場での取引の先決條件にすぎないと指摘しています。

巻三では、権利の定義がはっきりしていない、あるいは取引費用が高すぎるということは、社會コストの問題の重點であり、行內(nèi)ではコスモスの最も重要な貢獻(xiàn)だと考えています。

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第二節(jié)：産出のない市場

一番簡単な市場取引は生産活動がないものです。すなわち、「科學(xué)的に需要がある」第七章で処理されます。

生産していないので、生産コストに関係なく、例えば市場には古い切手や古文書などの存在しかないです。

通貨は媒介や計算単位としてもいいですが、取引は品物の交換であり、以前から存在していました。価格を見て生産活動に従事するのではありません。

この簡単な市場では、どの市民も、自分の持っている他の商品や通貨で購入します。ある商品の価格が高いと、自分の持っているものを売って、その商品の相対的な価格と自分の限界を見てください。

これは個人の利益を極大化する行為ですが、競爭の下で各人が戦地のためにこのようにしています。上記の市場の均衡は結(jié)果です。

需要曲線も供給曲線です。

ここで面白い観點は、価格が下がると一人で多く購入することができます。需要の法則です。需要の曲線は右に傾いています。価格が上がると、この人は多く買います。その供給曲線は右に上がります。

面白いと言っても、この簡単な市場では需要曲線と供給曲線は同じです。

需要曲線は右に下に傾いています。値段が高くて、この市民は売出しして、ある価格の上でその供給曲線は鏡に向かって見るのが需要曲線です。

このように、需要の法則はつまり供給の法則です。

私は『科學(xué)説需要』で何度も強調(diào)していますが、本當(dāng)にそのものがある変數(shù)ではないので避けられます。少なくなるほどいいです。

「需要量」は経済學(xué)者が想像した意図的なもので、実際の世界は存在しないが、避けられない。

容易ではないが、解決できる。

今は供給といえば、供給量も意図的で、本當(dāng)にそのものがあるわけではありません。

しかし、供給量と需要量は同じで、仮説を立てて検証します。その処理方法は同じです。

無邪気な誤り。

ここで補足するのは、伝統(tǒng)的な分析には無邪気な誤りがあるということです。

需要の法則は需要曲線がきっと右に傾いているということですが、伝統(tǒng)的に休みやレジャーと言われています。きっと経済物品です。価格が高いほど、その需要量はもっと大きくなります。

関係の分析が甘い。

従來の等優(yōu)曲線分析はこうです。

縦軸はお金の収入で、橫軸は一人で売る営業(yè)時間で、毎日24時間働くのが限界です。

賃金ゼロから上昇し、一人當(dāng)たりの供給時間は上昇する。つまり余暇の時間は下がる。

ある時點で、1時間當(dāng)たりの給料が高いところに上がると、この人の毎日の仕事の時間供給量は下がります。つまり、余暇時間の需要量は増加します。

逆に言えば、給料が上がるということはレジャーの価格が上がるということです。

レジャーの価格が上昇して、その需要量も上昇して、需要の法則をひっくり返しました。

（幾何學(xué)的には賃金が上昇し、勤務(wù)時間の供給曲線はまず右に上がり、左に曲がると上昇します。

後者は勤務(wù)時間が減少し、レジャー時間の需要が増加し、需要法則がひっくり返ったということです。

)

この伝統(tǒng)的な分析が甘いと言っていますが、これは一人の人間が毎日二十四時間働いても生きられないということを忘れています。疲れて動けなくなりました。また、雇用主が奇跡です。しかし、それは雇用主のニーズです。ここで見逃してもいいです。

見逃してはいけないのは、誰もが自分の命を考えなければならないことです。働きすぎて短い代価になるかもしれません。

時間の給料がどのように高く上がるのに関わらず、真実な給料の収入はこの給料が減除したのです。仕事の時間が長すぎて、病気や命を落とした負(fù)の値です。

言い換えれば、毎日ある一點まで働いて、上昇した時間給は、生命の価値を差し引いて、実は下がりました。閑散の価格が下がり、閑散の需要量が増えました。

これは需要の法則です。

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第三節(jié)：産出市場と契約の変化

生産プロセスを通じた市場の分析は複雑です。

生産コストの変化が多いので、需要曲線は供給曲線ではないです。

私たちは生産コストと契約の段取りを処理します。

どちらも複雑で、淺中に求めれば収穫が望める。

これは「経済解釈」巻二「供給の行為」の主な任務(wù)です。

ここの「前置き」はまず大體のことを言います。

學(xué)生は老人の話が伝統(tǒng)的な話とは合わないと思っているかもしれません。

老人が言っているのは真理です。

小さな物語から話しましょう。

1982年に香港に戻ってから數(shù)週間後、同僚が昇進(jìn)を申請し、審査委員を通過します。

私はその中の一人ですが、當(dāng)時の學(xué)部長としては、一問も聞かないわけにはいきません。

同寅の研究は生産関數(shù)（production function）に専念しています。つまり生産要素の投入と完成品の生産との関係の分析を見て、「もしあなたが街で靴磨きの子供（當(dāng)時の香港がまだこの業(yè)界を許していた）に靴磨きをかけたら、彼に二元のお禮をします。この二元は彼の労働力を買うのですか？それとも靴の光沢を買うのですか？」と彼は答えられません。

答えは二つです。製品市場とは生産要素市場のことです。二つは區(qū)別できません。ただ違った角度から同じ市場を見ます。

ビーズの例

二○○八年二月二十一日に発表した「穿珠仔から見た新労働法」は古い話ですが、詳しく説明してください。

「第二次世界大戦後の數(shù)年間、香港西灣河の山の頂部に定住したのは、貧しい家でした。私の家は一九三八でこの山の頭に建てられました。それに比べて『豪邸』です。

貧乏人の多くは數(shù)珠つなぎを生計にしています。一人で朝から晩まで簡単な食事を四口で食べています。魚の身は話にならないです。

とても小さい色のガラスのビーズで、糸で著てヘッドバンドやベルトになっています。インディアンのアクセサリーのようです。當(dāng)時西洋に市場がありました。

代理人がビーズ、糸と色の図案の設(shè)計を提供して、操作者は自分の家に座って、図通りに著ます。

完成品ごとに給料を計算するのは、アルバイトです。

「代理人は社長です。

何階の代理ですか？彼の報酬は口銭を取ることです。

口銭のいくらかや秘密、あるいはでたらめですが、違う代理人は少なくなくて、競爭があって、彼らの服裝を見て、一日中山の頂上を駆け回っています。

「上記の平凡な例には、いくつかの決して平凡ではない意味があります。

一、簡単な仕事の角度から見れば、労働市場は製品市場であり、二つは區(qū)別できなくて、伝統(tǒng)的な経済分析は間違っています。

二、もし政府が部品工の給料を管理するなら、製品の物価を統(tǒng)制することです。価格管理もそうです。

三、ストレスのない団體は數(shù)珠のファッション業(yè)界に興味があります。代理店の社長として時間投資だけをして、稼ぐのは知識のお金だけで、身に長物がないので、他の人に足を動かせます。

四、これらの可哀相な代理店の社長は、経済學(xué)の喧噪で賑やかなプリンシパルagentという話題の主人公です。

この題材は、一九八三の「會社の契約の本質(zhì)」ではなく、一九六九から発表された「取引費用、リスク回避と契約選択」です。

」

このように、「労働力」（生産要素）と「珠仔帯」は違っていますが、労働力を買うのは珠仔帯を買うのと同じです。市場も靴磨きと靴磨きの例と同じです。

件の工で給料を計算して、生産要素の市場と製品の市場の契約形式は大體同じで、多くなった中間人の監(jiān)督管理と情報の伝達(dá)はただ市場の顧客のする仕事を減らすためだけ、中間人の専門でコストを処理しますより低いです。

時間給の契約が変わります。

時間で給料を計算する例にジャンプしましょう。

ここの契約の選択の変化は物品市場と部品契約市場の変化より多くなりました。

厳密に言えば、時間給市場は物品市場と同じ市場です。契約の形式だけは違っています。

もっと重要なのは労働者の時間自體は物品ではなく、顧客が購入するものではないです。原則として市場のいかなる製品でも、製品の中の複數(shù)の異なった労働者の參加によって貢獻(xiàn)することができます。また、各種の原料の採用と機械の賃貸価格を合わせて計算します。

このように見ると、製品市場はやはり生産要素市場であり、両者とも。

品物のお客さんがそんな細(xì)かい値段を計算していないと市場が変わると思わないでください。

お客様はこのように計算していませんが、産出機構(gòu)の社長や「仲介者」を通して、これらの細(xì)かい価格はいいです。ビーズの例に比べてはるかに複雑ですが、原則は同じです。

時間給は直接量の製品の貢獻(xiàn)ではないので、監(jiān)督の問題は部品契約と大きな違いがあります。本巻の第三章と巻三で言及した「履行の法則」に関連しています。

契約の選択は一九六六年の論文「小作農(nóng)理論」の時に提出した研究テーマです。

長年にわたって、この話題の重要性はますます明らかになってきた。

ここで指摘したいのは、一九三七年に提出した會社の代替市場は正しい見方ではないということです。

正しい見方は契約が別のものに取って代わるということです。

責(zé)任または権利の境界は、次第に変わる。

詳細(xì)な議論は巻三の「制度の選択」に行ってから処理します。

ここで指摘するポイントは、生産要素市場と製品市場の契約形式が違っていますが、市場も同じです。

第四節(jié)：結(jié)語

私がやかましいと思わないでください。製品市場と生産要素市場を同じ市場として見てください。

伝統(tǒng)的な分離処理は往々にして、ミスが頻発して、契約の選択と経済全體の契約構(gòu)造を無視して、多くのものを見なくなりました。

異なる製品にはもちろん異なる市場がありますが、同じ製品でも、製品市場と生産要素市場を分けて処理することは、深刻な誤解を招くことができます。

とはいえ、読者が追いつけないことを恐れて、伝統(tǒng)的な言い方を強要することもあります。実は違う契約をしています。

市場取引の

このように言ってもいいですね。

説明力のある