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何がいい展示デザインですか?

2010/12/24 15:17:00 64

何が展示デザインですか

  

展示を展開(kāi)する

アートコンテストは、良いデザインを決定し、全國(guó)を推進(jìn)することを目標(biāo)にしています。

蕓術(shù)を展示する

設(shè)計(jì)水準(zhǔn)の向上。

「いいデザイン」を決めるには、まず一定のものを提出します。

標(biāo)準(zhǔn)

ありません

標(biāo)準(zhǔn)

または

標(biāo)準(zhǔn)

統(tǒng)一しないと、賞を決める活動(dòng)は根拠を失います。

プロジェクトの展示設(shè)計(jì)として、堅(jiān)固性、安全性、時(shí)効性、経済性などの品質(zhì)があります。

標(biāo)準(zhǔn)

より直感的で、かつ詳細(xì)なデータがありますが、アートとしてのデザインを展示しています。

標(biāo)準(zhǔn)

の把握はそんなに簡(jiǎn)単ではありません。蕓術(shù)のイメージを設(shè)計(jì)する個(gè)別性、美感を展示する主観、蕓術(shù)の獨(dú)創(chuàng)性は往々にして「公稱公理、婆説理姑」のようになります。

しかし、人々の心は共通しています。人燈蕓術(shù)の創(chuàng)造の普遍的な法則に背くことはできません。

標(biāo)準(zhǔn)

まだ見(jiàn)つけられます。そのポイントについて、以下のように要約します。


1、完全性

標(biāo)準(zhǔn)

統(tǒng)合によって統(tǒng)一されるのは、蕓術(shù)を展示する最も重要なものである。

標(biāo)準(zhǔn)

形態(tài)統(tǒng)一、色彩統(tǒng)一、工蕓統(tǒng)一、格調(diào)統(tǒng)一。

つまり、良いデザインは蕓術(shù)形式の秩序において、非常に明確である。


2、創(chuàng)造性

標(biāo)準(zhǔn)

いかなる蕓術(shù)活動(dòng)の最終目的は創(chuàng)造にある。

創(chuàng)造は新世紀(jì)の主な特徴である。

デザインの創(chuàng)造性を展示するのは主に創(chuàng)意の斬新さと蕓術(shù)イメージの獨(dú)創(chuàng)性に現(xiàn)れます。

この獨(dú)特なイメージは人に衝撃を與え、衝撃を與え、刺激を與え、目に見(jiàn)えないほど効果的です。

市場(chǎng)

として、最も効果的なイメージ伝播を?qū)g現(xiàn)します。

このような創(chuàng)造は形式的な

位置

空間の想像、

材料

の選択、構(gòu)造の奇抜さ、色の処理、方式の斬新さ…。


3、時(shí)代性

標(biāo)準(zhǔn)

観念性とも言える

標(biāo)準(zhǔn)

。

時(shí)代の観念は蕓術(shù)デザインを展示するあらゆる細(xì)胞に浸潤(rùn)している。

現(xiàn)代において、展示設(shè)計(jì)は以下のようないくつかの観點(diǎn)を具現(xiàn)するべきである。新しい総合観念、人間の本観念、時(shí)空観念、生態(tài)観念、システム観念、情報(bào)観念、ハイテク観念など。


具體的には、次の5つの面に注意してください。


A、空間環(huán)境の開(kāi)放性、通透流動(dòng)性、可塑性と有機(jī)性。

人に自由をあげて、人に親切さをあげて、人に感じることができて、分かることができて、自由に出入りすることができて、見(jiàn)學(xué)と交流。


B、実現(xiàn)

展示品情報(bào)

の精典性の原則。

少而精の要求を厳格に実行する。


C、固有色の「インタラクティブリミックス」の統(tǒng)合色効果を?qū)g現(xiàn)し、無(wú)色シリーズの運(yùn)用を重視する。


D、できるだけ新製品、新製品を採(cǎi)用する。

材料

新構(gòu)造、新技術(shù)と新工蕓。

現(xiàn)代の光電伝送技術(shù)、現(xiàn)代スクリーン映像技術(shù)、現(xiàn)代人工知能技術(shù)などの高度な技術(shù)を積極的に活用した成果です。


E、ソフトウェアに対する重視

材料

の自由曲線、自由曲面の運(yùn)用により、環(huán)境の有機(jī)化効果を追求しています。

4、業(yè)界性

標(biāo)準(zhǔn)

機(jī)能性とも言える

標(biāo)準(zhǔn)

。

主に形式と內(nèi)容の統(tǒng)一性の問(wèn)題を話します。

「冶金」業(yè)界のブース設(shè)計(jì)と「

日がたつ

」業(yè)界のブースデザインは同じはずがないです。


5、文化性

標(biāo)準(zhǔn)

デザインは際立った風(fēng)格と味わいが必要で、その中に地域と民族性の文化伝統(tǒng)は自然な表現(xiàn)があるべきです。

歴史の継承の下で発展した根がある特徴を體現(xiàn)しています。


6、環(huán)境性

標(biāo)準(zhǔn)

」という意味が含まれています。

その一つは、いずれの美の客観的な存在が特定の環(huán)境において、実南のものであり、良い設(shè)計(jì)は必ず十分に「隣近所」、周りの環(huán)境を研究した後の産物であり、環(huán)境と形式的に「相益得彰」を達(dá)成しなければならない。

つまり、良い展示設(shè)計(jì)は內(nèi)容と形式の統(tǒng)一、全體と局部の統(tǒng)一、科學(xué)と蕓術(shù)の統(tǒng)一、継承と革新の統(tǒng)一を堅(jiān)持した設(shè)計(jì)であるべきです。

デザインの良し悪しを個(gè)々の角度で評(píng)価しないと、この角度が審美の角度です。

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Steven Hallはイギリスのロンドンで生まれ、Yurika Oharaは日本の東京で生まれました。2000年の二人とも優(yōu)秀な成績(jī)でサン?マルタン大學(xué)を卒業(yè)しました。卒業(yè)後に結(jié)婚し、2005年にファッションブランド「HALL OHARA」を共同で創(chuàng)設(shè)した。