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映畫とテレビの服飾文化:「ミカンが赤くなった」――成熟の美

2011/1/12 10:42:00 197

短衣の赤い服と黃色の伝統(tǒng)的なチャイナドレス

あらすじ:清末民初の江南小鎮(zhèn)で感動的なラブストーリーが発生しました。

それは2人の女性が封建的な婚姻制度に対する悟りと抗爭である。


主要人物:秀禾、おばさん、窯耀輝、容耀華


シーンの描寫を分けます:秀禾は自分の年代に生まれて、愛情に直面して、誰が本當に得ることができます。


レンズの一:金色のオレンジ畑の上に翻っています。真っ白な凧です。

糸の柄を手にした秀禾は、くすんだだぶだぶのブルゾンの上著を著ていました。


服飾の見どころ:清朝の末の女性の上農は多く短衣のため體が広くて、腰がまっすぐです。

金持ちの家の女性は下にズボンをはいて、外はまたスカートを覆います。

貧しい家の女の子は直接ズボンをはく。

そして服裝の生地や袖口、衣裳の盛り付けの數と精致さから女性の家の暮らしぶりが見られます。

秀禾の土布の上著は、生地が粗くて、飾り付けが全くないので、困っていることは言うまでもありません。


シーンの2:秀禾の足で容家に入る剎那、召使いは彼女の身に巻いた黒い服を脫いで、扉の外になくします。

黒いシャツが飛ぶ時、ショー禾の中が鮮やかです。

花嫁衣裝

現(xiàn)れたのは、精緻なフェニックスのバックル、美しい金色の竜の模様、目を奪うチョウのようです。


服飾の見どころ:江南の風習によって、もし親が最近亡くなったら、新婦は赤い服のカバーの黒い衣を著る必要があります。

花嫁は夫の家に入る時、ブラウスを外に投げて不運を外に隠します。

これは清朝末期の江南地區(qū)の結婚風俗です。

今は西洋の文化が中國に伝わってきましたが、田舎の人々は依然として清の伝統(tǒng)衣裝です。

結婚する時、花嫁の頭は鳳凰冠をかぶって、身は霞をかぶって、真珠とひすいが頭いっぱいです。

新郎は長衣の中國服を著ています。


レンズの3:明け方、鬢が亂れて、顔面の蒼白なショー禾は部屋のドアを押し開けます。

彼女は素早く風呂敷を開けて、急いでその農家の女性の土著の上著に著替えた。


服裝の見所:秀禾にとって、昔の粗末な服は彼女に懐かしさだけではなくて、慰めと生きていく力があります。


レンズの4:この時、容耀華はまるで秀禾の後ろの背景と影が煌びやかに変化が発生していることを見ます。

二十年前、彼は大奧さんと新婚の夜が一番好きで、同じパジャマ、同じ髪型、似たような顔をしています。

唯一の違いは、恥ずかしさと臆病さがなくなったことです。

耀華さんはまたおばあさんの聲を聞いたようです。


服の見所:ショー禾の服裝、つまり白いパジャマのズボン、黒い刺繍入りの腹巻は、大奧様の當時の新婚の時の裝いと同じです。

この時、秀禾はおばさんの愛情を継続するために存在しています。秀禾はおばさんの若い頃の映像になりました。彼女たちは一人になりました。

大奧さんの目的は達成されました。容姿耀華さんはショー禾の服裝を見て、二十年前の妻を連想しました。

彼は容太がこのような形で悲しみと恨みを表していることを知っています。

服の情緒記憶機能はここで発揮されます。


レンズの5:小舟の上でただ船夫、秀禾と耀輝の3人。

水面は穏やかで、オールだけが水中に落ちる音がします。

赤いチャイナドレスを著たショー禾はとても綺麗に見えます。髪は高く頭の上にあり、額の上の小さな前髪まで生き生きとしています。

彼女は広々とした水面を眺めて、酒気を利用して愉快に歌を歌っています。水の中に手を伸ばして白い波しぶきが群がっています。


服の見所:これは耀輝の目の中の秀禾です。彼女の裝いは都會の女の子に及ばないが、モダンで優(yōu)雅です。

しかし彼女の真っ赤なような頬はかつてないほど生き生きとしていて、風が彼女の鬢の毛をかき立てて、この15分は耀輝の心の中で、秀禾はそのような優(yōu)美さですが、この短い放縦さは秀禾を生活の負擔から急に解放されたアルコールのおかげです。

清代江南水郷の伝統(tǒng)衣裝は純樸なショー禾で生き生きとした魂を得て、うっとりするような美しい姿を見せています。


大奧さんは青春で亡くなりました。彼女は身代わりのショー禾を探しています。彼女の體に自分の愛を続けてほしいです。


レンズの1:全身がきらびやかで美しい紋様の黃色の舊式のチャイナドレスでいっぱいで、大きい奧さんを際立たせて得點の外で若いです。

精致な髪のまげ、おっとりした姿はこの女性のかつての光り輝くことを暗示します。


服飾の見所:これは自分の夫の妾をめとる女の人が最後の試みを行うので、最後に一回愛情を手につかみます。

精致な服を著て、きちんとした「蘇州の髪」(現(xiàn)地の髪スタイル)は彼女のかつての美しさを表しています。


レンズの二:白いパジャマを著ていた無力に縮こまっている體は、ショー禾の前に見た光景とは完全に二人です。

この世は……

一番かわいそうな人はあなたではなく、私です。

服飾の見所:もとは重んじた裝容、おっとりした身だしなみ、ただ大奧さんの偽裝。

精緻な仮面の下の彼女は夫に見捨てられた哀れな女だった。

白いパジャマが心の奧の弱さと無力を描き出している。


カメラ三:おばあさんは鏡の前に座って、ばたばたと化粧しています。興奮しています。

彼らは都會に慣れました。私もみっともないとは言えません。

えっと、もういい年になりました。この前は殿さまと一緒に葉家に行ったのを覚えています。まだ一昨年のことです。

葉さんは若い時から知り合いで、ここ數年は彼女が町から町に帰るのでさえすれば、必ず旦那さんを連れて彼女の家に會いに行きます。

だめです。これはだめです。老けて見えます?!工肖丹螭戏蛑妞à胜檠预い蓼筏?。


服飾のポイント:大奧様はとても興奮しています。自分の愛情はもうすぐ再燃すると誤解しています。

今回の訪問は彼女にとって非常に意義があります。

この時の彼女は夫の寵愛を切望している妻だけです。

華美な服裝、精緻な裝飾はすべて戀人のために準備します。

服飾の中で1つの年を取って行く妻を託して感情の極度の渇望に対して。

服飾の愛情は言うまでもない。


容耀華、容耀輝兄弟の服裝は全部長衣で、

ひとえの中國服

スーツ

。

それは清末の男性の典型的な服裝です。仕事の時は洋服を著て、レジャーの時は長衣、馬袍を著ます。

しかし、似たような服裝は兄弟二人の全く違った內心世界を覆い隠すことはできません。


服飾の見どころ:容耀華は十分に成功した商人で、都市に立派な洋館があって、精致な洋式生活、美しい戀人がいます。

西洋化したように見える外見の下で、容姿が豪華なのは正真正銘の中國の伝統(tǒng)的な男です。

彼はいつも伝統(tǒng)的な禮儀作法の観念に従って、家族の尊厳を守るために愛情を犠牲にすることができます。

だから彼の服裝の中で、スーツは事業(yè)の成功だけを代表して、中國式の服裝はこの保守的で頑固な伝統(tǒng)的な男の魂です。

容姿耀輝と容姿耀華は違って、彼は溫和で、善良で、やや気が弱い性格で、落ち著いた田舎生活に適しています。

そのため、スーツを著た姿は兄の十練と強さを持たず、とても優(yōu)雅で美しいです。

いつもの服としてはグレーの布の長いシャツがもっと耀輝の気質に似合うようです。

デザインの簡単さ、テクスチャの粗さは彼の優(yōu)しさと質素さを示しています。

このような性格は親切で田舎くさいです。自己と殘酷で冷たい経済文化を完全に融合させた素樸な性格です。

しかし、暗い灰色はまさにまた1種の複雑で矛盾している結合體で、耀輝のようです。


まとめ:『オレンジが赤くなりました』では、李少紅監(jiān)督が得意とする耽美的なスタイルを受け継ぎました。

劇中のキャラクターのファッションデザインを擔當しているのは香港のデザイナー、葉錦添さんです。

彼は派手なデザインが得意です。

このような華やかさは彼の服裝の細部に対する洗練された彫刻に由來しています。例えば服裝の刺繍模様は蕓術品と言えます。

「フランス蕓術館の蕓術監(jiān)督が私に『あなたのデザインは前衛(wèi)的ですが、歴史的な感じがあります?!?/p>

私はとても嬉しいです。実は歴史感は細部によって完成されました。例えば、服は白い布だけで、何も飾らないで、きっと前衛(wèi)的です。でも、彼は歴史的な感じがしません。

歴史は長期にわたって蓄積されてきたので、細部はすべて旺盛です。

前衛(wèi)と歴史が統(tǒng)一されているのは、長い間鍛えてこそできます。お米を見るのは簡単ですが。

これは葉錦添白己の服裝に対する考え方です。

このような完璧で旺盛な細部こそが、「オレンジが赤い」というドラマのキャラクターの形が非常に明るく、重厚です。

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