一、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳の建設(shè)に現(xiàn)在存在する問題

（一）比較規(guī)範(fàn)の會(huì)計(jì)職業(yè)道徳體系が形成されていない。

通常、會(huì)計(jì)活動(dòng)には、政府會(huì)計(jì)活動(dòng)、企業(yè)會(huì)計(jì)活動(dòng)、稅務(wù)會(huì)計(jì)活動(dòng)、會(huì)計(jì)活動(dòng)の管理、會(huì)計(jì)監(jiān)査活動(dòng)が含まれる。

我が國の現(xiàn)在の會(huì)計(jì)の職業(yè)の道徳的な建設(shè)は実は監(jiān)査する公認(rèn)會(huì)計(jì)士の方面だけあって比較的に規(guī)範(fàn)化しています。

企業(yè)會(huì)計(jì)及び內(nèi)部監(jiān)査などの職業(yè)道徳建設(shè)は依然として法律、法規(guī)の方式で表現(xiàn)されており、有効な遵守と執(zhí)行はされていません。

（二）業(yè)界協(xié)會(huì)で公布された非強(qiáng)制的な職業(yè)道徳規(guī)範(fàn)が形成されていない。

本質(zhì)的には、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳は非強(qiáng)制的であるべきですが、現(xiàn)在の企業(yè)會(huì)計(jì)の職業(yè)道徳は依然として法律または法規(guī)の形式を通じて強(qiáng)制的に規(guī)定されています。

喜ばしいことに、公認(rèn)會(huì)計(jì)士職業(yè)道徳は中國公認(rèn)會(huì)計(jì)士協(xié)會(huì)によって公布され、業(yè)界の自律、非強(qiáng)制的な職業(yè)道徳規(guī)範(fàn)であり、これは長足の進(jìn)歩である。

しかし、他の方面の職業(yè)道徳要求は法律と法規(guī)の形式を通じて強(qiáng)制的に規(guī)定されていることを見なければならない。

重要性を備えた企業(yè)會(huì)計(jì)には、まだ一つの業(yè)界の自律性のある職業(yè)道徳規(guī)範(fàn)がない。

（三）會(huì)社のリーダーの圧力に迫られて、うそをつくされました。

現(xiàn)在の會(huì)計(jì)の就職環(huán)境において、會(huì)社の主管指導(dǎo)者、財(cái)務(wù)責(zé)任者と會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者は地位の上で上下関係に屬する。

個(gè)人の生活の継続的な改善と今後の昇進(jìn)を保証するために、會(huì)計(jì)士の職業(yè)道徳は単位會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)においてどれほどの役割を果たし、どれだけ大きな役割を果たしているかを発揮することができますか？

會(huì)社の責(zé)任者はある利益を達(dá)成するために、會(huì)計(jì)係に圧力をかけて、會(huì)計(jì)係が「企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則」及び関連法律法規(guī)に違反して、會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)の中でうそをついて報(bào)告します。

このような上下関係は往々にして會(huì)計(jì)士の主観的な願(yuàn)望を移転にしないため、職業(yè)道徳を守るべきであり、多くの會(huì)計(jì)士はできにくい。

調(diào)査によると、現(xiàn)在普遍的に発生している偽の問題は、ほとんどの會(huì)計(jì)士が主観的な意図を持っていないので、もし彼らが意思を授けられたり、指示されたり、強(qiáng)制されたりしていなかったら、自分から積極的に偽造をしないということです。

一部の會(huì)計(jì)士は職業(yè)道徳に欠けていて、偽造をしていますが、その根源はやはり上司の強(qiáng)制によるものです。

中國証監(jiān)會(huì)が認(rèn)定した科龍電器は指導(dǎo)者に授與され、指示され、會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者に虛偽の販売収入を編制させ、金融機(jī)関のローンをだまし取る現(xiàn)象である。

（四）法律監(jiān)督機(jī)構(gòu)の執(zhí)行が不十分である。

経済の仕事の中で、いつも法の執(zhí)行が厳格ではありませんて、違法で追求しない現(xiàn)象が現(xiàn)れて、企業(yè)の會(huì)計(jì)人員の法律の意識(shí)が薄いことをもたらして、自己の制約の能力を弱めました。

企業(yè)の財(cái)務(wù)行為が會(huì)計(jì)法規(guī)制度と抵觸した時(shí)、一方的に経済活性化を強(qiáng)調(diào)し、規(guī)則違反を放任した。

それに、現(xiàn)在の財(cái)政監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督、監(jiān)査監(jiān)督などの監(jiān)督基準(zhǔn)はまた統(tǒng)一されていません。各部門は管理の面では各自が政治となり、機(jī)能の面で互いに交差し、各種の監(jiān)督が有機(jī)的に結(jié)合できなくなり、全體的に効果的に監(jiān)督作用を発揮することができません。

私達(dá)の國家は會(huì)計(jì)の職業(yè)の道徳に違反する処罰力に対して大きくなくて、非誠実な行為のコストが安いことをさせて、信用を失う者に巨大な利益を持ってくることができて、これは一定の程度の上でも偽造の気炎を助長しました。

（五）會(huì)計(jì)士の職業(yè)道徳意識(shí)は薄弱である。

市場経済が日増しに改善される狀況の下で、社會(huì)悪風(fēng)が會(huì)計(jì)士の職業(yè)道徳に未曽有の影響を與えた。

人々は物質(zhì)的利益を追求する時(shí)、攀比主義、個(gè)人主義、享楽主義などの不良思想が徐々に頭をもたげ、少數(shù)の素質(zhì)の低い會(huì)計(jì)士は會(huì)計(jì)業(yè)界の誠実さを元にして、事実に基づいて、客観的で公正な道徳規(guī)範(fàn)を忘れています。

私欲の駆動(dòng)の下で、各種の物質(zhì)の誘惑に耐えられないで、原則を堅(jiān)持することができなくて、大いに変造して、會(huì)計(jì)の事項(xiàng)、會(huì)計(jì)の証拠を偽造して、國有資産を侵占して橫領(lǐng)する目的を達(dá)成します。

2002年4月、中國証券監(jiān)督會(huì)が正式に発表した銀広夏処罰公告について、「銀広夏の主要持株子會(huì)社である天津広夏が1998年及び前年度の財(cái)務(wù)資料を紛失したため、銀広夏が1998年度の利益の真実性を確定できない」と明確に説明した。

つまり、中國証券監(jiān)督會(huì)はすでに銀広夏天津會(huì)社が會(huì)計(jì)書類を廃棄する現(xiàn)象があると確認(rèn)しました。

中國はすでに社會(huì)主義市場経済の急速な発展と完備の時(shí)期にありますが、市場経済は以前の計(jì)畫経済に本當(dāng)に取って代わられていません。本當(dāng)の現(xiàn)代企業(yè)制度は完全に確立されていません。大多數(shù)の企業(yè)はいわゆる「內(nèi)部統(tǒng)制」現(xiàn)象が存在しています。

「內(nèi)部統(tǒng)制」が根付かない限り、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳はあるべき役割を果たしにくい。

したがって、會(huì)計(jì)行為の環(huán)境を浄化することは會(huì)計(jì)士の職業(yè)道徳建設(shè)に大きな意義を持つ。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳建設(shè)の必要性

（一）良好な會(huì)計(jì)職業(yè)道徳は會(huì)計(jì)行為規(guī)範(fàn)化の基礎(chǔ)であり、會(huì)計(jì)目標(biāo)が実現(xiàn)される重要な保証でもある。

會(huì)計(jì)行為の規(guī)範(fàn)化は會(huì)計(jì)行為の合法化、合理化、真実化を要求する。

會(huì)計(jì)の職業(yè)道徳は會(huì)計(jì)士の行動(dòng)動(dòng)機(jī)を主導(dǎo)して、會(huì)計(jì)士の內(nèi)心の信念はその會(huì)計(jì)の行為を支配します。

會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者が良好な職業(yè)道徳を備えているかどうかは、直接に會(huì)計(jì)行為の規(guī)範(fàn)化を決定します。

會(huì)計(jì)目標(biāo)を?qū)g現(xiàn)するには、會(huì)計(jì)士が真実かつ規(guī)範(fàn)的な會(huì)計(jì)情報(bào)を提供することが前提となる。

明らかに、良好な會(huì)計(jì)職業(yè)道徳だけが會(huì)計(jì)目標(biāo)の実現(xiàn)を保証し、會(huì)計(jì)職業(yè)環(huán)境を浄化し、國家政策の貫徹実行を保証し、人民大衆(zhòng)の切実な利益を保護(hù)することができる。

（二）良好な會(huì)計(jì)職業(yè)道徳素質(zhì)は資源配置の最適化に有利である。

限られた経済資源の合理的な配置は純粋な経済活動(dòng)ではない。

（三）

會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)の従業(yè)員として、會(huì)計(jì)情報(bào)利用者のあるべき期待は「真実を主張し、

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳の整備と強(qiáng)化のルート

（一）適切で実行可能な會(huì)計(jì)職業(yè)道徳規(guī)範(fàn)體系を制定する。

これは會(huì)計(jì)職業(yè)道徳の整備に不可欠な一環(huán)です。

私は會(huì)計(jì)職業(yè)道徳規(guī)範(fàn)は主に政府監(jiān)査道徳規(guī)範(fàn)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)道徳規(guī)範(fàn)、公認(rèn)會(huì)計(jì)士道徳規(guī)範(fàn)及び內(nèi)部監(jiān)査會(huì)計(jì)道徳規(guī)範(fàn)の4つの方面の內(nèi)容を含むべきであり、具體的には職業(yè)精神、職業(yè)教養(yǎng)、職業(yè)責(zé)任及び職業(yè)公正の4つの方面の要素を含むべきであると考えています。

その中には、政府の監(jiān)査道徳規(guī)範(fàn)に含まれるべき內(nèi)容は、法による監(jiān)査、廉潔自律、サービス企業(yè)、秘密保持、公認(rèn)會(huì)計(jì)士道徳規(guī)範(fàn)に含まれるべき內(nèi)容は、客観的獨(dú)立、責(zé)任の履行、最善のサービス、資料の秘密保持、職業(yè)技能等があります。

（二）會(huì)計(jì)職業(yè)自律機(jī)構(gòu)を主とし、行政管理を補(bǔ)助とするモデルを?qū)g行する。

會(huì)計(jì)職業(yè)道徳の実施は主に會(huì)計(jì)士の道徳感と思想の自覚によって、外部の力に制限されるのではない。

そのため、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳は政府が直接に立腳して制定するべきではなく、公認(rèn)會(huì)計(jì)士協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)などの民間組織によって制定、公布、監(jiān)督して実施し、會(huì)計(jì)業(yè)界の自律を?qū)g現(xiàn)しなければならない。

したがって、公認(rèn)會(huì)計(jì)士協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)などの會(huì)計(jì)組織內(nèi)に道徳委員會(huì)を設(shè)立して會(huì)計(jì)職業(yè)道徳の監(jiān)視評(píng)価機(jī)能を履行してもいいです。道徳評(píng)価結(jié)果に対しては賞罰手段を用いて、法律と會(huì)計(jì)職業(yè)道徳に違反した評(píng)価に対して大変不適格な會(huì)計(jì)士は、法により刑事責(zé)任を追及し、會(huì)計(jì)資格証明書を破棄したり、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳再教育を受けさせたりします。

評(píng)価は広範(fàn)な會(huì)計(jì)業(yè)界にとって、無形の精神力と非常に重要な行為の制約方式であり、道徳規(guī)範(fàn)が実施に付する必要な方法であり、道徳力の発揮を促す必要な一環(huán)である。

（三）既存の會(huì)計(jì)人員採用制度を改善する。

會(huì)計(jì)士の天下り制度と採用制度を組み合わせた方式を採用することができます。

各地の財(cái)政部門が組織して會(huì)計(jì)會(huì)社を設(shè)立し、會(huì)計(jì)士を養(yǎng)成、再訓(xùn)練、輸送する基地としています。

異なる會(huì)社に対して異なる下流方式を形成する。

國有の大中型會(huì)社、上場會(huì)社及び國の暮らしに関わる會(huì)社に対して、直接に優(yōu)秀な會(huì)計(jì)人員を任命する。

他の會(huì)社は、推薦委任と會(huì)社の採用を結(jié)合する方式を採用する。

一般的には、會(huì)計(jì)士の職場での地位が高いほど、獨(dú)立性が強(qiáng)くなり、會(huì)計(jì)士の職業(yè)道徳の向上に有利である。

さもなくば、會(huì)計(jì)人員とその仕事は単位の主要な指導(dǎo)の制約を受けるだけではなくて、その上その他の部門の主管と人員の制約を受けて、會(huì)計(jì)人員の獨(dú)立性は重大な制約を受けて、會(huì)計(jì)人員の職業(yè)の道徳を高めることに役立ちません。

また、組織の主管指導(dǎo)者、財(cái)務(wù)責(zé)任者の業(yè)務(wù)知識(shí)と法律意識(shí)を高め、「會(huì)計(jì)法」が與えた職責(zé)を確実に履行させるべきである。

會(huì)社の主管指導(dǎo)者、財(cái)務(wù)責(zé)任者は企業(yè)會(huì)計(jì)政策選択と會(huì)計(jì)情報(bào)生成のコントロール権を持っています。

従って、組織の主管指導(dǎo)者、財(cái)務(wù)責(zé)任者の職業(yè)道徳水準(zhǔn)を向上させなければならない。

（四）法律監(jiān)督を強(qiáng)化し、監(jiān)督情報(bào)の共有を?qū)g現(xiàn)する。

効果的な監(jiān)督を強(qiáng)化し、法律の尊厳を保証し、違法者にしかるべき懲罰を與えてこそ、會(huì)計(jì)情報(bào)の真実と信頼性を保証することができる。

重要なのは財(cái)政監(jiān)査、稅務(wù)監(jiān)査、政府監(jiān)査の資料を共有できることです。

このように、監(jiān)査員に監(jiān)査時(shí)間を短縮させ、監(jiān)査費(fèi)用を低減させ、企業(yè)の圧力を軽減し、企業(yè)の心の中で政府イメージを向上させました。一方、三者の監(jiān)査目的は違っていますが、違法行為に対する処理は一致しています。

このように違法者が短期間で発見され、処理され、不必要な損失の発生を避けることができます。

（五）會(huì)計(jì)士の職業(yè)道徳教育を強(qiáng)力に強(qiáng)化する。

會(huì)計(jì)士の素質(zhì)を全面的に向上させるには、會(huì)計(jì)士に対して定期的な訓(xùn)練が必要です。

その中で重要なのは、職業(yè)道徳教育であり、各會(huì)計(jì)士の道徳素質(zhì)を高め、特に道徳自律能力を高め、會(huì)計(jì)士に本職に立腳させ、実効性を重んじ、誠実で人に接する情熱で會(huì)計(jì)士の信用を體現(xiàn)させる。

會(huì)計(jì)士に対する職業(yè)道徳教育は、二つの段階に分けられます。

教育対象は會(huì)計(jì)専攻の學(xué)生です。

二は會(huì)計(jì)士の在職教育です。

會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者に職業(yè)道徳教育を行う內(nèi)容は主に以下を含む。

（1）思想道徳教育。

會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者が正しい人生観と価値観を確立するよう指導(dǎo)し、會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者が公と私、個(gè)人と集団、奉獻(xiàn)と請(qǐng)求の間の関係を正しく処理するよう指導(dǎo)し、會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者の原則性、強(qiáng)靭性と困難に打ち勝つ勇気を養(yǎng)うことを目的とする。

（2）法制教育。

會(huì)計(jì)士に法律を知らせて、會(huì)計(jì)士を育成して関連法規(guī)の政策の自覚を?qū)Wんで実行させるので、規(guī)律を守って法を守る良好な會(huì)計(jì)の職業(yè)の道徳を確立します。

（3）専門教育。

會(huì)計(jì)は技術(shù)的に強(qiáng)い職業(yè)で、會(huì)計(jì)の職業(yè)技能は主に二つの方面の內(nèi)容が含まれています。

一つは専門の仕事を完成するために必要な知識(shí)です。

第二に、専門の仕事を完成するために必要なスキルと経験です。

市場経済の発展に伴って、會(huì)計(jì)の機(jī)能が豊富になり、會(huì)計(jì)の仕事もますます複雑になりました。

會(huì)計(jì)擔(dān)當(dāng)者は企業(yè)経営の中で絶えず現(xiàn)れる新たな経済事項(xiàng)に直面するだけでなく、関連規(guī)定に基づき、専門的な判斷を行い、その事項(xiàng)を記録し、反映し、企業(yè)の政策決定者に決定の代替案を提供しなければならない。

専門知識(shí)と技能に精通することは、會(huì)計(jì)職業(yè)道徳が存在する前提である。