形式美の基本原理と法則は自然美を分析し、組織し、利用して形態(tài)化した反映である。

本質(zhì)的には変化と統(tǒng)一の調(diào)和を重んじます。

すべての視覚蕓術(shù)が従うべき美學(xué)の法則であり、絵畫、彫刻、建築などを含む多くの蕓術(shù)形式の中に貫かれています。

デザインの美學(xué)法則。

その主な內(nèi)容はバランス、比率、リズム、強(qiáng)調(diào)、見(jiàn)間違えなどのいくつかの面があります。

1、

一つの交點(diǎn)の上では、両方が同じ量ではなく、形が違っても互いに均衡を保っている狀態(tài)をバランスといいます。

それは対稱式の平衡と非対稱性平衡の二つの形態(tài)として表現(xiàn)された。

対稱のバランスは反対の両方の面積、大きさ、材質(zhì)が同じ狀態(tài)でバランスを保っています。このバランスは服裝に適用されて、厳格で端正で安定したものを表現(xiàn)できます。

軍服や制服のデザインによく使われています。

対稱的なバランスの取れたマシンとシリアスさを打破するために、生き生きとした斬新なファッションを追求し、非対稱バランスを現(xiàn)代にもっと応用します。

の中で、このような平衡関係は重心を失わないことを原則として、靜かな中に動(dòng)くことがあることを求めて、非凡な蕓術(shù)の効果を獲得します。

2、

比例は相互関係の定則であり、各事物間の長(zhǎng)さと面積、部分と部分、部分と全體の數(shù)量比を表す。

服裝に対する割合は

各部分の寸法間の比較関係。

例えば、スカートの長(zhǎng)さと全體の服裝の長(zhǎng)さの関係、ポケットの裝飾の面積の大きさと全體の服裝の大きさの対比関係など。

対照的な數(shù)値関係は美の統(tǒng)一と調(diào)和に達(dá)し、比例美と呼ばれています。

3、リズム、リズム

リズム、リズムはもともと音楽の用語(yǔ)で、音楽の中の音の連続を指して、音と音の間の高低と間隔は連続して奏鳴きます下に反映する感銘。

視覚蕓術(shù)においては、點(diǎn)、線、面、體は一定の間隔、方向によって規(guī)則的に配列され、繰り返し運(yùn)動(dòng)することによって、リズムが生まれます。

このような繰り返し変化の形式は三つあります。規(guī)則的な繰り返し、不規(guī)則な反復(fù)と等級(jí)性の重複があります。

この3つのリズムのリズムはリズムと違って、視覚的な感覚にもそれぞれ特徴があります。

設(shè)計(jì)の過(guò)程で結(jié)合します。

獨(dú)特のリズム美感を得るために、巧みに応用されています。

4、強(qiáng)調(diào)

強(qiáng)調(diào)才能があってこそ、生き生きとして目立ちます。

強(qiáng)調(diào)要素というのは全體の中で一番目立つ部分で、面積は小さいですが、「特異」の効能があり、視覚を引き付ける強(qiáng)い優(yōu)勢(shì)を持っています。畫竜點(diǎn)睛の効果があります。

服裝について

の中で強(qiáng)調(diào)できる要素が多く、主に位置方向の強(qiáng)調(diào)、材質(zhì)機(jī)構(gòu)の強(qiáng)調(diào)、量感の強(qiáng)調(diào)などがあります。

5、見(jiàn)間違え

光の屈折や物體の反射関係、あるいは人間の視角の違い、距離の方向の違い、人間の視覚器官の感受性の違いなどによって視覚的に誤った判斷をすることがあるため、この現(xiàn)象を「視錯(cuò)」といいます。

たとえば:

（1）二本の同じ直線で、水平と垂直が交わると、垂直線は水平線より長(zhǎng)く感じられます。

（2）3つの大きさの同じ長(zhǎng)方形を取って、図のように分割します。人の目が違うと、縦線の多い長(zhǎng)方形が縦線の長(zhǎng)方形より長(zhǎng)いと思います。

間違った認(rèn)識(shí)を服のデザインに応用して、全體の欠陥を補(bǔ)ったり補(bǔ)修したりすることができます。

例えば、服の中の縦の構(gòu)造線や模様を増やすことで、太った體型をカバーします。

ミスは服のデザインにおいて非常に重要な役割を持っています。

6、変化と統(tǒng)一の調(diào)和

変化と統(tǒng)一は服裝の形式美を構(gòu)成する諸法則の中で最も基本的であり、最も重要な法則でもある。

変化とは異なるさまざまな要素を組み合わせた時(shí)に明らかな対比と差異の感じを形成し、変化には多様性と運(yùn)動(dòng)感の特徴があり、差異と変化は相互関連、呼応、引き立てによって全體関係の調(diào)和を達(dá)成し、相互間の対立を秩序ある関係の中から統(tǒng)一させ、同一性と秩序感を持つ。

変化と統(tǒng)一の関係は互いに対立し、相互依存の統(tǒng)一體である。

服のデザインにおいては、デザインや色の変化が多いことを求めるだけでなく、各要素の亂雑を防止し、統(tǒng)一性に欠けることを積み上げます。

秩序美感を追求する統(tǒng)一の風(fēng)格の時(shí)、変化の引き起こす機(jī)械の単調(diào)な感じに不足することをも防止して、そのため統(tǒng)一の中で変化を求めて、変化の中で統(tǒng)一を求めて、そして変化と統(tǒng)一の適度さを維持して、ようやく使うことができます。

デザインは日に日に完璧になる。