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伝統(tǒng)的な生地は身につけていますが、本來の姿です。

2011/5/17 8:51:00 29

伝統(tǒng)的な布地は本來の姿をしている。

伝統(tǒng)的な生地は身につけていますが、本來の姿です。
 

今年の夏はたくさん入るべきです。

國際贅沢ブランド

まばゆい二階建ての店先で、耳にまつわる紹介は「これはシルクの、シルクの、シルクの、シルクの…」

シルク、亜麻、紗などが多く使われています。

中國の伝統(tǒng)衣裝

の生地は今年の春夏に多くのブランドのデザイナーのアイデアの擔(dān)體になります。

人々はそれらを使って快適さ、上品さ、品位を表現(xiàn)します。

特に職場の男性にとって、スーツはもう成功と個性を強調(diào)できなくなりました。

伝統(tǒng)生地

彼らは服を著ているうちに自分の気質(zhì)を探させたり、上品さを追求したり、派手に風(fēng)行したりして、伝統(tǒng)的なファブリックに対する好みを回帰させると同時に、中國人男性の本來の姿を発見します。

 

 


昔の服裝

  


あまり遠(yuǎn)くまで遡らなくてもいいです。清代の人のです。

服裝

もう現(xiàn)代とは違っています。

清代の男性は主に長衣、中國服、ベストを著ています。

その中で、長衣の生地は紗から皮まで、數(shù)十種類もあります。

紗の材料だけで、明るい紗、暗い紗の分があります。また季節(jié)のために、単品、挾んだもの、綿のがあります。

長い中國服のほかに、人々は馬の中國服や馬の甲を著ています。

その中には甲も皮と挾みと単品があります。単馬甲の生地はほとんど麻織物と絹織物で、拷問のベストも流行しました。

當(dāng)時、外は馬甲を著て清末富家男女の重要な服裝になりました。縁取りロールと刺繍もとても洗練されていました。

清末になると、洋裝や中國と西洋を結(jié)ぶ人が増えてきました。

  


面白いことに、民國元年に當(dāng)時の民國臨時政府は正式な服飾法令を公布しました。

法令における文字は例図に該當(dāng)し、男子の服裝について明確に規(guī)定されています。

例えば、「第二條、大禮服式は第一図のようです。

材料は本國の絹織物を用います。

色を黒で。

第三條常禮服は二種類に分けられます。

甲種式は第二図のようです。

原料は本國に使う

絹織物、あるいは綿の織物、あるいは麻の糸の品物

。

色は黒で

當(dāng)時の人々の服裝はやはり本國の生地を主としていました。


  


中國人がスーツを著て作ったのは1864年の上海虹口區(qū)ブロードウェイ一帯で、輸入ラシャを屋臺で販売し、洋服の発展のために物質(zhì)的條件を作ったという史料があります。

150年近く経っても、服のブランド、デザイン、生地においても、「西洋學(xué)は體」という形は変わっていません。

今、いくつかの中國の自分のブランドは、古い技術(shù)を再び拾って、そして改良を加えて、精髄を引き出して、時代の元素に參加して、ゆっくりと中國の男子の本來の気質(zhì)を呼び戻して、このような考え方も社會の各界の普遍的な認(rèn)めることを獲得しました。

  


伝統(tǒng)的な生地には時代感が感じられます。

  


1986年に創(chuàng)立された「源Blanc de Chine」は中國の高級高級高級高級ブランドとして位置づけられています。

シルク、ウール、亜麻、高織糸、純綿

などの天然動植物の原材料。

「『源Blanc de Chine』の製品の半分近くはシルク織物です。

その中の50%のシルクの原料は中國で注文して生産していますが、後処理は染色、定型化、砂洗いなど全部香港或いは海外で完成します。

また、約25%のシルク生地は直接スイス、フランス、イタリアなどから輸入されます。

殘りの約25%のシルク生地は私達が獨自に開発して使っています。特殊な工蕓を通じて作って完成しました。

「源Blanc de Chine」の中國區(qū)広報擔(dān)當(dāng)の張永利さんは記者に語った。

  


「源Blanc de Chine」は國貿(mào)三期の店の中にあります。男裝エリアは明らかに婦人服エリアより大きいです。張永利さんが紹介しています。

その中の春物のメンズコートは記者の注意を引きました。このコートの表面はつるつるしていて、質(zhì)感に富んでいます。

張永利さんによると、これは「源Blanc de Chine」の獨占特許のシルク生地である皮絹です。

また、店の中にはペンダントの中にもよく見られます。これらの上著はシルクの中の長い糸を布地としています。長い糸は垂れ下がっているのがとてもいいという特徴がありますが、価格は短いシルクの何倍もあります。

  


新光天地に位置する「曽鳳飛FENGFEI?Z」の中國風(fēng)の店は洋風(fēng)ブランドのずらりと並んでいる。

かつて鳳飛ブランドのメンズ服は主に香雲(yún)紗、麻、綿、氷綿などの生地を素材としています。

インタビューデザインディレクターの曽鳳飛さんは、中國の伝統(tǒng)的な要素は時代感を持って洗練されるべきで、一つのバックルだけを取り出して使うのではないと言いました。

「女性の方に私の服を見てほしいです。彼女たちの父親、夫、彼氏の服を買ってほしいです。彼女たちに私のデザインしたファッションは彼女たちの心の中の男性のイメージにぴったりだと思わせたいです?!?/p>

曾鳳飛は言った。

  


かつて鳳飛のファッションで採用されたのです。

ファブリック

多くは彼本人がデザインしたものです。

「布地はデザイナーにとってとても重要で、中國の歴史と文化の中には豊富な図案があります。例えば、象形文字そのものが図案です?!工膜气P飛は何枚かの布地の様子を取り出して記者に説明しました。

売上高については、金融街のショッピングセンターの店を例に挙げて、販売実績はすでにその所在層ブランドの業(yè)績の第二位に達しています。

曾鳳飛は言った。

低調(diào)な手蕓

  


「曽鳳飛FENGFEI?Z」の2011年夏服は、香雲(yún)紗を生地とした半袖の上著が今季の主力商品の一つです。

昔から、中國では「男が紗を著て、女が絹を著る」という言い方がありますが、香雲(yún)紗は中國の古い手作業(yè)で作られた植物の染色生地です。1000年以上の歴史があります。

かつて、朱門大戸だけが使えました。

「このような生地を作るには、砂を塗って洗う必要があります。塗って洗って、植物を研磨して染料を作るのは、純粋で天然な製法です。」

曾鳳飛が紹介してくれました。

  


「ソースBlanc de Chine」のコンタクトレンズは細(xì)部の品質(zhì)も外観からは見えません。張永利氏は、社內(nèi)では6人の親方しかこの技術(shù)ができません。針は上を歩くが、針の穴が見えないのが特徴です。これは美観を保証する前提で、面と充填物を分離しないようにすることができます。

  


以前の表面的に中國の元素で人を引き付けるデザインと比べて、今の中國風(fēng)の服裝ブランドはデザイン言語を抽象化し、細(xì)部において品質(zhì)を強調(diào)することに重點を置いています。

彼らの服裝も外國人誘致の特殊な記號ではなく、中國人男性のために作られ始めました。

彼らを著ている人も文化人、政府の役人、外交の使者、商業(yè)界のエリートから各業(yè)界に拡大して、しかも消費の群體の年齢も更に若くて、曾鳳飛のように言います:“私はこのような材質(zhì)の服が男の子の成人式の中で現(xiàn)れることができることを望みます?!?/p>

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