一週間以內に投資業(yè)界で二つの大事が発生しました。王功権駆け落ち、薛蠻子は病気と名乗っています。汪潮湧さんは「二人とも五十歳ぐらいの兄が選んでいます。微博上で天下を公告して、私達のこれらの40數歳の投資者に1つのとても大きい圧力をあげます。私たちの既存の評価システムでは、王功権と薛蠻子は成功した人ですが、彼らはきっと「羨望と嫉妬」に値するでしょうか？

単に王功権の駆け落ち事件について言えば、道徳の問題を投げ捨てて、それらがすでに「成功」していることについて、そしてずっと積極的に「成功」を探している人について、彼らの最終価値観はどうですか？彼らの精神世界にはどのような困惑がありますか？もしかすると、王功権が引き起こした論爭の背後には、これこそ最も深く考えるべきものがある。

ある人は彼が本當に性情だと思って、ある人は彼が責任を負わないと言って、ある人は“信心がないことから源を発します”とも言って、これはどのように1つの王の功権ですか？

王功権は輝かしい過去を持っています。彼は海南省で創(chuàng)業(yè)しました。彼は「萬通六君子」の一人です。実體経済からリスク投資への転換も同様に素晴らしいです。投資する創(chuàng)始者の一人。その一方で、詩人の思いがあり、「羽ばたきたい翼」がそっと揺らぎ、投資家の江湖は風波を巻き起こした。

5月16日未明、王功権は微博で「王琴と駆け落ちした」と発表し、様々な話題を呼んだ。

信仰なくした今

その後、王功権はツイッターで、「現妻」があり、家族があり、子供がいて、道徳上のそのカンが今回の「駆け落ち」の最も注目されるところとなっていることを明らかにしました。

あるシニア投資家は記者に対し、「彼が『風と風』を歌っているのを聞いて、彼の多くを理解しました。以前は彼に対して道徳的な批判があまり適切ではありませんでした。誰も道徳的な最高點に立って他人を評価し、他人を尊重することができません?！?/span>

信中利國際ホールディングスの汪潮湧會長は、「功権兄は、紅顔のために遠出するというより、この騒がしい世の中、拝金の商圏に対する飽き飽き飽き飽きし、逃げ隠れしている」と話しています。

功権の「駆け落ち」は、常軌を逸した人々の平凡さとしようがない様子を映し出しています?！格lけ落ち」は明らかに抗爭の唯一の選択肢ではなく、平凡な生活と闘っていく空間を広げてみましょう。

王功権は絶唱で、駆け落ちは多くの要素が集まっている必要があります。信仰とは関係がないという人もいます。ストレスとは関係なく、最も重要なのは性情です。凡庸の中で一番足りないのも性情です。北京のある投資會社の創(chuàng)始者は記者に語った。

「彼は永遠に道徳的な非難を背負い、妻を捨てて子を捨て、天下を公有する。今は全國の人が討論していることになります。一つは彼はある意味で影響力のある人で、もう一つは彼が高調な方法をとったことです。だから、この投資家は、「あなたが公人であるときは、自分の行動に対して責任を持たなければならない。特にファンが多いときは、もっと多くの人の考え、特に家庭に配慮しなければならない」と考えています。

王功権は誰ですか？彼は金持ちです。深層の原因は彼がしっかりしていない信念で、責任感が足りなくて、擔當が足りないということです。ある意味、中國市場の経済があまり成熟していないということも説明しています。豊かになったら、どうすればいいか分かりません。あなたは私の話がおかしいと思うかもしれませんが、王功権は妻がいる場合に駆け落ちを選ぶのです。彼はおかしいですか？」経済や文化の分野で活躍するある人はこう言います。ただ、信仰とは何ですか？「混亂した経済界、貧しかった哲學界、これが今だ」と、政府関係者が記者に語ったように、はっきりと言える人は少ないだろう。

成功者の困惑

私たちが持っているシステムの中で、王功権は成功した金持ちです。しかし金持ちは楽しいですか？

ある企業(yè)家の年次総會で、結婚や家庭に関心を持つ弁護士や心理面のカウンセラーは、場で最も活躍する人たちです。現在の離婚率が高いことに対し、リスク管理の専門家である北京市弁護士協(xié)會の企業(yè)法律リスク管理専門委員會の陳暁峰主任は、「若者は定性の欠如や結婚の軽率さなどから離婚率が高いと言われている。しかし、調査データによると、離婚者の中では40歳前後の離婚が多く、企業(yè)家の離婚率は驚くほど高いという。富が多ければ多いほど、感情が少なくなるという確証があるようです。これに対して、ハイアールの張瑞敏氏も「企業(yè)家があまりいない結婚家庭は円満で幸せだ」と語っています。

陳暁峰氏は、社會學の観點から分析すれば、企業(yè)家の感情に危機が現れたのは社會転換期の特定の歴史現象と言うべきで、その中の若者、特に企業(yè)家集団の社會地位は安定していて、一定の経済的基礎があり、結婚が子供に対する消極的な影響を考慮しなくても、刺激を求め、新鮮さを試みる可能性が高いと考えている。その次に“婚姻の期待が高まる”で、企業(yè)家の事業(yè)が成功がある時に、社會の地位は高まって、彼は自然に婚姻に対する期待は高まって、もしこの時彼の奧さんはとても良く“転換”することができないならば、結婚の変化を招きやすいです。また、「集団効果は個人の行為に影響する」ということです。グループの中の一部の人が「婚姻変化」行為をすると、他の人に感染し、他の人も徐々に認め、受け入れて、同じ「集団効果」を生みます。

燈臺を探しています。

「金銀成山伝萬代は誰が見ましたか？千古は気持ちだけが高いです?！?/span>王功権はかつて言った。

創(chuàng)業(yè)工場の創(chuàng)始者で、エンジェル投資家の麥剛さんは創(chuàng)業(yè)者に一言をあげました。成功と失敗は最後の結果で、少し開放し始めて、あなたのパートナー、家族に対して、心理狀態(tài)は少し良くて、最後に世界を離れる時、誰が墓碑の上でXX會社の偉大なCEOを書くことができますか？なぜ人は死ぬ時になってこのことをはっきりさせるのですか？私たちができることはたくさんあります?！?/span>

それらは目標を探しています。成功した人たちを探して、「富」を通じて「成功」に向かっています。彼らも迷い、困惑していますか？有力な信仰を探していますか？

貴州生まれで、北京を創(chuàng)業(yè)します。いくつかの業(yè)界を転々として、最終的に起業(yè)する方向を訓練業(yè)界に決めました。楊という創(chuàng)始者は記者に言いました。彼の創(chuàng)業(yè)の目的は両親から來ています。両親は故郷の貧しい山で小売店を開きました。何年か経ちました。売店の品物はそんなに多彩ではありませんが、多くの人の心の中で、その店は彼らの心の中の燈臺のように輝いていません。

北京を訪れた長年、楊さんは創(chuàng)業(yè)は大変だと言いました。ずっと大山の中で両親が日夜守っている売店が彼の方向に持ってきました。今彼のトレーニング機関は北京にもあります。彼の學校から出た學生は何萬人もいます。學生に迷いの中の燈臺の役割をもたらしたと言いましたが、自分の燈臺はどこにあるか分かりません。今彼は積極的に彼のビジネススクールを探しています。彼は創(chuàng)業(yè)して何年になりますか？以前より金持ちになりました。ある投資機関は包裝して上場すると言いましたが、どうやって上場しますか？これについて彼は迷いました?！笇W生と交流することで少し達成感があったほか、多くの時に疲れました。」

もう一人の創(chuàng)業(yè)者の史は二年前のクラスメートが北京を離れる時に送ったメッセージをずっと保存しています。望君の後ろ姿はやつれていて、窓に伏して立って離れられない。南の列車は野馬だけで、兄弟の気持ちが分かりません。窓の外を眺めていて、思いが飛んでいます。再會と別れは突然です。京の夜景は美しいです。今夜はなぜ寂しいですか？君とまた何日か乾杯したいですが、今夜は別れます。體の髪と皮膚の両親からもらって、大切にするのは孝義です。昔から英雄は苦労が多く、転倒して奇男児を起こした。歴史は北京のある図書會社の創(chuàng)始者です。ある年大學の學生が鄭州から歴史に身を投じてきました。會社にいる位置をどうやってアレンジしたらいいですか？歴史と同じ企業(yè)の創(chuàng)始者の妻との矛盾になりました。

歴史氏は、たまに「駆け落ち」という考えもあるが、現実がうやむやになったため、「歩きながら忘れてしまう。今の考えは數年前の創(chuàng)業(yè)時とは違っている。最終的には責任を持つべきです」