日本の斎の140年の歴史の軌跡
日本の寺
靴屋は清の咸豊八年(1858年)に創(chuàng)建されてから140年以上の歴史があります。その創(chuàng)史人は當(dāng)時(shí)朝廷の官吏として働いていました。李といいます。満州族の人は李斌植といい、歩斎原址は前門(mén)西月壁にあり、公私合弁の後、大柵街に移りました。
もとの日本の歩調(diào)斎の造型は比較的に簡(jiǎn)単な高い階段で、2階の小さいビル、しかし看板はとても重んじたので、金の額の大きな字、落款は清の時(shí)代の文人の毛詠煕の手の筆からです。
當(dāng)時(shí)の日本語(yǔ)斎は、前の店の後工場(chǎng)で生産と販売をしていました。
布靴
主に。
細(xì)い面、毛の禮服を選択して使用して、高級(jí)な布地、生産の製品はもっぱら朝廷の高官に供給します。
刺繍用の靴
仕上げには、材料には非常に注意を払って、5500を精選し、頭3.3尺の乾糸素刺繍を通じて、その特徴は油が出ない、局が細(xì)い、密度が強(qiáng)い、底料を採(cǎi)用しています。
歩瀛斎は高官の高い製品を生産する以外に、普通の庶民のために使う綿かご(大雲(yún)布靴ともいいます)を生産して本物の材料を使用して、製作の上でとても重んじて、採(cǎi)用の工程は抑圧してなる必要があって、とても実用的で丈夫で、労働者のために使う株の皮の雙顔の酒の靴などがあります。
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