またたく間に

1985年、中國(guó)服裝代表団は初めてパリ國(guó)際服裝博覧會(huì)に參加しました。當(dāng)時(shí)中國(guó)代表団はオブザーバーとして參加していました。

バナナの帽子をかぶったモデルがステージに上がると、下のファッション研究所の副所長(zhǎng)が四文字で「妖怪」と形容しました。

この古い話について、譚安は興奮して機(jī)をたたいて言いました。「これはもう80年代の中期になりました。私たちの服裝業(yè)界はまだこの様子です。業(yè)界の遅れを見(jiàn)ています?！?/p>

帰國(guó)後、譚安は中國(guó)の特色のある國(guó)際服飾博覧會(huì)を開(kāi)催することを決心しました。

パリ國(guó)際服裝博覧會(huì)は必ず中國(guó)の一席の場(chǎng)所があります。

パリをはじめとする西洋

忘れられない第一回のCHICを振り返る時(shí)、前世紀(jì)80年代末から90年代初期までさかのぼらないといけません。雨後の竹の子のように興った服裝展示會(huì)は波が逆巻く潮流となり、中國(guó)の服裝業(yè)界の臺(tái)頭を牽引しています。

意外なことに、前世紀(jì)の90年代初め、江蘇省常熟の小さな町、王市鎮(zhèn)で農(nóng)民服祭りが開(kāi)かれました。地元の農(nóng)民が主人公を歌っています。

譚安は続けて「服裝祭りはもともとフランス人の特許で、中國(guó)の農(nóng)民も自分の服裝の日を作った。

物質(zhì)と精神の二重の豊かさが中國(guó)の農(nóng)民を立ち上がらせた。

前世紀(jì)の90年代の中國(guó)はまだ改革開(kāi)放の初期にあって、各業(yè)界の変革はほとんど中國(guó)の大きな川の南北を覆いました。

CHICの前の服裝展示會(huì)を思い出します。譚安は數(shù)家の貴重品のようです。初期の展示會(huì)にはほとんど彼の姿があります。軽工業(yè)部が主催した1981年全國(guó)新號(hào)型服裝展示會(huì)、1983年北京中老年服裝展、1985年五省市服裝展、1987年十六省市服展、中國(guó)服裝研究設(shè)計(jì)センターが參加した1988年大連國(guó)際服裝祭、主催の1992年常州服祭り、上海服展覧會(huì)、1993年上海服博覧會(huì)の開(kāi)催の総展覧會(huì)、1983年上海服祭りなどがあります。

これらの盛大な展示會(huì)はその後ほとんど行われませんでした。譚安という言葉で言えば、これらは全部「金づち売買」でしたが、當(dāng)時(shí)多くの服裝ブランドに展示製品と貿(mào)易交流のプラットフォームを提供しました。貧弱な中國(guó)服業(yè)界に流行傾向を発表しました。

十年近くの準(zhǔn)備を経て、ついに1991年3月に、譚安はCHICの前期準(zhǔn)備を本格的に始めました。

これに対して、譚安は「一ハンマー売買」の初期の展示會(huì)は中國(guó)のファッション人に忘れ去られましたが、これらの展示會(huì)の経験の蓄積と何度もの渡法學(xué)習(xí)によって蓄積されたエネルギーがなければ、今日の元?dú)荬蔆HICはありません。これらのエネルギーの蓄積こそ、CHICは強(qiáng)い生命力を備えています。