元旦の由來(lái)は&Nbsp;中國(guó)の元旦の由來(lái)を詳しく説明します。
元旦の由來(lái)
古代中國(guó)の
元旦
日は、今に通用する「グレゴリオ暦」ではなく、西暦の1月1日です。
殷代から舊暦の12月1日を歳の最初とし、漢代までは舊暦の正月初一を歳の最初とし、何度も何度も繰り返して変化しました。
民國(guó)に著いた時(shí)、孫中山は1912年1月初めに南京で臨時(shí)大総統(tǒng)に就任した時(shí)に「順農(nóng)時(shí)」、「便統(tǒng)計(jì)」として、舊暦の正月初一を春節(jié)と定め、新暦を1月1日に改めて「新年」と呼ぶが、依然として「元旦」と呼ぶ。
解放後、中央人民政府は「全國(guó)の祝日と記念日の休暇方法」を統(tǒng)一的に使用することを公布しました。
同時(shí)に舊暦と西暦を區(qū)別します。
新年
また、舊暦の二十四節(jié)気の中の「立春」にかんがみて、ちょうど舊暦の新年の前後にあたるので、舊暦の正月初一を「春節(jié)」と呼びます。
「元旦」の「元」は最初の意味で、凡そ數(shù)えたのは元といいます?!傅工舷笮韦恰⑸悉巍溉铡工咸?yáng)を表します。下の「一」は地平線を表します。
「旦」は太陽(yáng)が地平線からゆっくりと昇り、一日の始まりを象徴しています。
人々は「元」と「旦」という字を結(jié)び付けて、新年の初めの日と言います。
元旦はまた“3元”と言って、つまり歳の元、月の元、時(shí)の元。
元旦の1語(yǔ)は最初に三皇五帝から始まって、唐の部屋の玄齢などの人の書(shū)いた《晉書(shū)》の上で載せます:“帝は孟春の正月を元にして、その時(shí)正朔の元旦の春?!?/p>
正月を元といい、初一を旦といいます。
南の梁人蘭子雲(yún)の「介雅」の詩(shī)も「四気新元旦、萬(wàn)壽初め今?!?/p>
4000年前の昔の尭舜の盛世の時(shí)、尭天子が在位した時(shí)、人民のために盡力して多くの良い事をして、とても広大な民衆(zhòng)に敬愛(ài)されて、しかしその子が才能がないためあまり器にならないので、彼は“天子”の皇位を自分の息子に伝えていないで、人徳の才能の兼ね備えている舜に伝わったのです。
尭は舜に対して言います:“あなたは今後きっと帝位をうまく伝えて、私が死んだ後にも安心して瞑目することができます?!?/p>
舜は帝位を洪水の功労がある禹に伝え、禹も舜のように民を愛(ài)し、民を愛(ài)し、良いことをしました。
その後、人々は尭の死後、舜帝が天地と先帝尭を祭る日を一年の始まりの日として、正月初一を「元旦」、あるいは「元正」と呼びます。これは古代の元旦です。
歴代の皇朝は元旦に祝典祈禱などの活動(dòng)を行い、諸神を祭って先祖を祭ったり、門(mén)対を書(shū)いて春聯(lián)をかけたり、福の字や龍の燈を書(shū)いたりして、民間も次第に神仏を祭ったり、祖先を祭ったり、春聯(lián)を貼ったり、爆竹を鳴らしたり、お?dú)r暮を守ったり、団欒の食事をしたり、多くの「社火」などの娯楽や歓楽行事を催します。
晉代の詩(shī)人辛蘭には「元正」という詩(shī)がありました。
咸奏萬(wàn)年杯、小大同悅熙。」
元旦の祝賀の様子を記す。
民國(guó)では、1月1日を新年と定めましたが、當(dāng)時(shí)は機(jī)関、學(xué)校及び外國(guó)の経営する洋行の大商號(hào)などが一日しか休みにならなかったので、庶民は認(rèn)めませんでした。舊習(xí)を受け継ぎ、舊暦の一日を新年としています。そのため、北京の街や民間には歓迎行事がありません。
解放後は1月1日を「元旦」と改稱(chēng)し、政府は數(shù)千年にわたって舊暦の暦で農(nóng)時(shí)の節(jié)令に従い、立春前後の冬閑期の「春節(jié)」は3日間休みになり、民間で「縁日」などのお祝いを行い、民衆(zhòng)の願(yuàn)いと千百年の民俗を伝えます。
中國(guó)の元旦の由來(lái)
中國(guó)の元旦は昔から農(nóng)業(yè)(夏、陰)暦の正月初一を指しています。
元は「初」、「始」の意味で、旦歓の元旦は「日」、元旦の合稱(chēng)は「初期の日」、つまり一年の最初の日です。
中國(guó)語(yǔ)の各地の言語(yǔ)の中で異なっている呼び方があります?!冈铡工趣いΔ韦ⅳ辘蓼??!冈铡工趣いΔ韦ⅳ辘蓼?。
わが國(guó)の歴代の元旦の月日は一致しない。
夏の時(shí)代は正月の初一、商代は十二月の一日、周代は十一月の一日、秦の始皇帝が六國(guó)を統(tǒng)一した後、また十月の初めの一日を元旦として、それから歴代の相沿はまだ改められていません。
漢武帝太初元年に司馬遷が「太初暦」を創(chuàng)設(shè)したのです。これは正月初一を元旦とし、夏代の規(guī)定と同じです。だから「夏暦」とも呼ばれ、辛亥革命まで用いられています。
中華民國(guó)は創(chuàng)立して、孫中山は“夏がまっすぐなため、農(nóng)期に沿って;西暦から、統(tǒng)計(jì)します”、正月の初一(元旦)を春節(jié)にして、西暦(西暦)の1月1日を新年にします。
今日の「元旦」は新中國(guó)成立直前の西暦1949年9月27日、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議の第1回全體會(huì)議決議である。「中華人民共和國(guó)紀(jì)年は西暦紀(jì)元紀(jì)年法を採(cǎi)用する」という。つまり、舊暦と陽(yáng)暦の二つの新年を區(qū)別するために、舊暦二十四節(jié)気の「立春」が舊暦の新年の前後にあたるため、舊暦の正月初一を「春節(jié)」と改め、これで新年を祝う。
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