ロング？スカート

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張雨生さんは「一日中泳ぐ魚(yú)」という歌がありますが、これはロングスカートの狀態(tài)です。

歩く時(shí)は自在でしなやかで，自由自在である。

階段を上がる時(shí)は裾を軽くし、聲を靜かにして、気持ちまで優(yōu)雅になります。

暖かい日には、スカートの裾を軽くぬらして、裸の足首をぬらし、憂いのない少年時(shí)代に戻ってきます。

寒冬の師走は、綿を挾んだ長(zhǎng)いスカートに包まれている感じがします。暖かくて、自分をつぼみの花のように、太陽(yáng)の光の下で咲きます。

布地の服

野菜の食の平板さ、1種のとらえることができるすばらしいこと、更に美しいのはすべて人の世で降ります。

何本かのシルクのロングスカートがあります。綿麻が大地や木や風(fēng)に近いと、シルクは水に近いです。氷のように冷たいです。

蠶の繭は糸を吐き出して、自身は女性の一生の暗示のようです。

張愛(ài)玲さんは「心の肝臓がない女性は、去年の錦の裝束」と言っていました。

大學(xué)院受験の時(shí)、私は錦の改良の中服を著ていました。向かいの受験生はずっと臺(tái)北の人だと思っています。布地とデザインは言語(yǔ)と気質(zhì)があることが分かります。

香雲(yún)紗も好きです。夏は肌著がすっきりしています。冬は綿入れや綿のスカートを作っています。

生地の暗い花が太陽(yáng)の光の下に隠れていて、心が行間に現(xiàn)れるようです。

一匹の白い白地の絹織物は三四十回のイモ汁の浸染、數(shù)度の河底の泥の塗封、七日の烈日の曬日を経て、最後に成型することができます。

香雲(yún)紗は水、土、木、火の試練を経て、最後にはさみで切って、作って、そこで五行と玄機(jī)を隠しました。

時(shí)には簡(jiǎn)単な服ですが、誰(shuí)もがコントロールできるものではありません。

服も人の姿を変えることができます。コップに水を注ぐように、一時(shí)的にコップの形になりました。

服裝

或いはアクセサリーは自分の経験と好みがあります。

徐志摩は陸小曼への手紙の中で、洋服に対する反発を表しています。首、腰、足に枷をかけて、行動(dòng)が窮屈に感じられます。

スーツを著ている彼の寫真を見(jiàn)たことがありますが、清潔でさっそうとしています。

漢方醫(yī)の張建明さんは洋服が好きです。なぜ漢方醫(yī)は中國(guó)服のイメージがあると言いました。

彼は質(zhì)感が洗練されたスーツを著て、両手で脈をとり、洋服のあの點(diǎn)に拘泥し、彼の厳粛な凝縮狀態(tài)とぴったりです。

帽子やマフラーなどがよく似合うと服に點(diǎn)數(shù)をつけられます。

男の人は帽子をかぶるのはきれいではありません。普通は顔と首が少し痩せています。背が高くて、かぶってこそかっこいいです。

私のお父さんは一つ計(jì)算して、彼は皮の黒いベレー帽が好きで、皮の服と綿の麻のオーバーあるいはセーターとすべて互いに利益があります。

張桂銘は品質(zhì)のいい帽子がたくさんあります。彼の故郷の紹興フェルト帽の影とコンプレックスがあります。張さんは帽子をかぶるのがとても優(yōu)雅です。