漢派服飾二代の家元が韓國に登録しても惜しくない。

昨日、韓國の「珂ルイ?ザ?スー」という婦人服ブランドが漢で夏服の新製品発表會を開催しました。モデルたちは全部で6シリーズ200種類以上の夏服をショーしました。

意外なことに、この韓國の服裝ブランドの創(chuàng)始者は本物の武漢人で、35歳の江峰です。

五年前に、江峰はすでに婦人服の企業(yè)である武漢の“巴瑞維莎”服飾會社を獨立して経営していました。婦人服の卸売りを主として、彼の岳父は漢派服裝の創(chuàng)始者の一人です。

年の試練を経て、江峰は女裝の新ブランド韓國「珂ルイ莎瑄」を創(chuàng)建することを決めました。中高級消費者の群れを位置づけて、逸品の服裝を作り、國內(nèi)の有名企業(yè)に進出して、新會社も深センで登録します。

決定からする

ブランドを革新してから、なぜ武漢との関係を極力なくしますか？

江峰氏によると、漢派の服裝は日一日と沒落し、再び「武漢産」で現(xiàn)れ、いくら力を使っても市場の大局を変えることは難しいという。

今は日韓服飾が一番流行っています。深センは國內(nèi)で一番強い服裝の都市です。

武漢服裝商會秘書長の李群寶さんによると、漢派の服裝は昔の輝きを失いました。今はローエンドの服の代名詞です。國內(nèi)の消費者はお金を買わないです。これも「武漢」という二文字の服裝企業(yè)が直面している生存の苦境です。

しかし、漢派の服裝の二世代の後継者の中には、若くて有為な人士がかなりいます。彼らは高學(xué)歴で、苦労を惜しまず、より先進的な企業(yè)経営管理理念を受け入れて、漢派の服裝イメージを作り直すために努力しています。

現(xiàn)在、二世代の後継者が「曲線救國」という方式で新しいブランドを作っています。そして、市場の認(rèn)可を得ました。例えば、深圳の高級婦人服「博美佳」のように、総経理の李_は漢派服裝の二世代の後継者です。武漢の「合栄」服飾の後継者陳飛は「愛思徳尼」と「史萊登」の二つの婦人服の新しいブランドを創(chuàng)始しました。イタリアのデザイナーに參加してください。去年このデザインに參加してください。

昨日の服裝の発表會の後で、武漢大洋百貨の3軒の店はすでに江峰と協(xié)力の意向を達成して、このブランドを?qū)毪筏?、専門売り場を設(shè)立します。