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Life&Nbsp;Show——「秀·品生活」華麗なる襲來(lái)

2012/3/22 11:25:00 22

紡績(jī)の裝飾の潮流

  

「秀?品生活」の聲変わり集結(jié)號(hào)



2012(春)深圳國(guó)際紡織布蕓及び家居裝飾展覧會(huì)シリーズの活動(dòng)の蕓術(shù)と生活が巧みに結(jié)合された「秀?品生活」が3月8日に正式にスタートしました。この一連の活動(dòng)は紡織布蕓、壁紙、燈飾などの業(yè)界分野に橫方向協(xié)力を展開(kāi)し、良いプラットフォームを提供しました。



この展覧會(huì)の「秀?品生活」シリーズの活動(dòng)を振り返ってみると、highlightsがたくさんあります。詳しく味わうべきです。すべての業(yè)界の人が深く掘り下げていく価値があります。業(yè)界全體がずっと康莊発展大道を歩むように促すことに対してもっと銘記すべきです。


(一)研究開(kāi)発を重視し、革新を促し、消費(fèi)の流れを風(fēng)向基準(zhǔn)に導(dǎo)く。

今のアクセサリーの加工はすでに高いレベルに達(dá)していますが、殘念なことに、デザインにおいては同じ業(yè)界の模倣の不良現(xiàn)象が存在しています。業(yè)界の発展に対しては「毒瘤」とも言えます。そのため、優(yōu)秀企業(yè)は研究開(kāi)発を重視し、自身の革新力、ガイド力、影響力を高め、アクセサリーに初級(jí)機(jī)能を満足させた上で、限界を突破し、特色に富んでいます。

これは全國(guó)工商連合住宅業(yè)商會(huì)張伝喜秘書長(zhǎng)の期待でもあります。


(二)「裝飾」界を展示し、「秀·品」が美しいです。

スタート式では、広東省家庭用紡績(jī)品業(yè)協(xié)會(huì)の黃錦権會(huì)長(zhǎng)が「秀?品生活」の「秀」の2つの意味を語(yǔ)ったのは記憶に新しい。

一つは展示で、二つは美しいです。

裝飾品業(yè)界の更なる発展目標(biāo)は快適、高尚、寫意のソフト裝飾の大家庭生活環(huán)境を創(chuàng)造することです。生活をより良く味わい、美しい新「裝飾」界を展示し、カーテン、布蕓業(yè)界、家具業(yè)界、壁紙業(yè)界などの各業(yè)界に対して深さのクロスボーダー統(tǒng)合を?qū)g現(xiàn)し、風(fēng)采を示し、巨大な消費(fèi)力を創(chuàng)造します。これも業(yè)界の発展の華麗な変貌の序曲を演奏しました。


(三)

ブランド

強(qiáng)企業(yè)で、「飾」は新しい気風(fēng)を出す。

ソフトデコレーションはまだブランド効果が形成されていないので、企業(yè)はブランド意識(shí)をさらに強(qiáng)化すべきです。

そのため、ブランドの強(qiáng)い企業(yè)を?qū)g現(xiàn)して、企業(yè)は設(shè)計(jì)を革新するべきで、力を合わせてプラットフォームを流通して、アクセサリーをブランドを作り出して、アクセサリーを抜け出して家と住宅の業(yè)界の中で生存の発展のボトルネックを求めます。

「ブランドがないとルートがない。ブランドがないと認(rèn)知できない」というのは、浙江海徳?博匯総経理の王_氏が出席した際に、ブランド意識(shí)を強(qiáng)化することが、企業(yè)の発展を無(wú)視できない重要なポイントだと述べました。


秀·品生活は、將來(lái)の住宅の新たな発展に関わる輝かしいビジョンと美しい生活様式への期待を存分に考えていくように導(dǎo)いてくれます。秀·品生活は、中國(guó)で最も競(jìng)爭(zhēng)力のあるインテリアアクセサリー企業(yè)に集まります。秀·品生活は、「裝飾」界の進(jìn)化と変革のための時(shí)間を準(zhǔn)備しています。

秀?品生活は業(yè)界資源を統(tǒng)合し、経済発展方式を変え、生活理念のレベルを向上させ、マーケティングモデルを発展させ、大家居を別のピークを超えて、家居中國(guó)の変貌の新たな序幕を巻き起こした。

ソフト裝束の大発展と大繁栄の結(jié)集號(hào)を吹いて、秋の8月、私達(dá)に更に多くの期待があらせます!


  

“飾”界の大観園を直撃する


  

レ韻達(dá)——伝統(tǒng)を演繹して、天然を味わいます。


水は石のハスの花を跳んで今天になって、カラビャクシの清風(fēng)の香は庭いっぱいになって、扇子の踴るチョウのショーは竹の明かりをつづって、雨のろうそく臺(tái)の夢(mèng)は疆に帰って、さらさらと流れる水は自然に帰ります……

風(fēng)靡な箏の淡韻を探して、中華の5千年の大きいルーレットを通り抜けて、歩いて“韻達(dá)”に歩いて入って、あなたをまるで車の流れから離れて、身を起こしてにぎやかに騒いで、大自然に帰って、靜かであっさりしている“世外の桃園”に浸らせます。



つの竹の明かり、內(nèi)心の深い所の潛動(dòng)する天然の筋を明るくして、墨荷のショーの梅は躍然として上で、天下の第1行書の“蘭亭序”は前代の今世の流れの韻の史を書いています;1対の“天円の地方”、白黒は世の経典を演繹して、篆刻は歴史の往來(lái)の痕跡を刻んでいます;1つの“鳥(niǎo)の巣”、あなたに伝統(tǒng)と近代的なカオス地帯を遊歩させて、香りの匠の心運(yùn)を味わいます。

「レ韻達(dá)」では、いつもあなたに伝統(tǒng)的な経典がもたらした視覚的な沖撃を享受させます。いつも足を止めて、歴史の巡回を見(jiàn)ていられます。

品の上で1茶の清らかなお茶、1曲の箏の琴の韻に伴って、暇な庭は散歩して、すこぶる“花が自分でひらひらと舞い落ちる水が流れます”の暇な気持ちがあります。

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カンナ——「大上海灘」のアートクリエイター


年代の大上海の印象に対して、多くの人が経典映畫周潤(rùn)発バージョンの「上海灘」解釈の経典の橋の上で思い出したかもしれません。車や車の往來(lái)が盛んで、街中のネオンが空に映えて、夜の笙の歌、燈酒が鮮やかなにぎやかな上海はその時(shí)代の豪華な記憶を描寫しました。

今のカンナは、

組み合わせ

経典の夜の上海のウグイスの歌、大きい上海灘の雰囲気をこの上なく濃厚に建造して、古典と現(xiàn)代の完璧な結(jié)合、伝統(tǒng)と革新の激情はぶつかって、“飾ります”の界の領(lǐng)域の現(xiàn)代版の“上海灘”を上演しました。



偶然に徐社長(zhǎng)は03年に「裝飾蕓術(shù)音響クリエイター」をスタートさせました。

「カンナ」の主力商品はコンセプト蓄音機(jī)に集中しており、それ自體の造形は舊式のクラシック蓄音機(jī)の造形を継承しており、最新の技術(shù)で古い造形と結(jié)びつき、裝飾性と機(jī)能性を完璧に表現(xiàn)することを重視している。

「今の消費(fèi)は軽重なソフトウエアを裝う傾向があり、ソフトマーケットも急速に発展しています。消費(fèi)者のニーズに応じて商品を開(kāi)発するタイミングを把握しています」と胡社長(zhǎng)が本紙の取材に語(yǔ)っています。


一つの製品があります。精巧に彫刻を磨いて、精巧で美しいです。

流行する

古典蓄音機(jī)との融合により、比類のない視覚と聴覚を二重に楽しむ「カンナIPHONE蓄音機(jī)」。

もう一つのオススメは「カンナの実木ラジオ」です。精巧です。

ファッション

また純樸で簡(jiǎn)潔で、マンネリの化學(xué)物質(zhì)の包囲を突破して、一本の“血の道”を殺して、込み合うことといらだたしい都市生活の中で1筋の清新さを持ってきて、自然に帰ります。

「カンナの壁畫音響」も驚きの作品で、古代ヨーロッパ宮廷の豪華な外観は人の心を脅かす美しい楽曲に引き立てられて、この製品を美しく演出して、また驚嘆の連続があります。


大銅の世界——鋳造力と美しい蕓術(shù)作品


青銅時(shí)代から現(xiàn)在まで、古い鋳銅蕓術(shù)は3000余りの風(fēng)雨春秋を経て、歴史の痕跡は私達(dá)の歩いたことがあるのは鋳造蕓術(shù)品の自身の米だけではなくて、更に日のものの歴史の米で、一つ一つの鋳造銅蕓術(shù)品はすべて1つの時(shí)代の歴史の印を記録したのです。



銅を鋳造する蕓術(shù)品の獨(dú)特な美しさは、「大銅世界」の中で十分に発揮されています。一つ一つの作品はすべて手作りの彫刻、手作りの鋳造であり、すべての作品の背後には感動(dòng)的な物語(yǔ)、豊かな內(nèi)包があります。すべての細(xì)部に蕓術(shù)家の創(chuàng)造思想が隠れています。

山林の中で向かうところ敵なしで、縦橫の間に威儀天下、山に乗るのは圧倒的なほこりが身を投げ下ろして、なめらかな線、勇猛で勇猛な姿、陽(yáng)剛の大気の色を明らかに示しています。蕓術(shù)品全體に目を奪われて、大いに怒りませんでした。

古道の西風(fēng)は馬を不完全にして、振り返って見(jiàn)てみて、蕓術(shù)の作家の巧みな天を奪う下に、破れた激しさは更に鉄骨が筋金入りで、豪気は天を高くして、趣は十分で、生き生きとしています。


「銅の世界」は強(qiáng)力な設(shè)計(jì)チームを持ち、各作品の登場(chǎng)は10月の懐胎の辛さと同じで、蕓術(shù)の創(chuàng)造作家が世界の生活に対する態(tài)度を含んでいます。一つ一つの作品の描寫はすべての色の処理に心血を注いでいると言えます。

銅を鋳造する彫刻の美しさ、色彩の美しさ、伝えられる人間性の美しさ、「銅の世界」は唯一無(wú)二で、孤品と稱され、群雄を傲視しています。

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