一、常に「力を入れ換える」ことに注意するべきです。

総合的に、分析に統(tǒng)一された思惟能力と思考方法であり、理性的な思考を通じて、事物の各屬性、部分、方面を全體的に考察し、認(rèn)識(shí)する。

科學(xué)的な総合と分析は、真剣に調(diào)査研究を基礎(chǔ)にした合理的な抽象と概括であり、指導(dǎo)者の意思決定のために高品質(zhì)のサービスを提供するハイレベルの複雑な労働である。

総合力とは、本質(zhì)的には記憶力、観察力、想像力、予見力、判斷力、表現(xiàn)力、分析力、帰納力、抽象力、要約力などの知識(shí)力です。

これらの知識(shí)力は、文字の総合的な仕事をする秘書にとって、固有の不変性ではなく、常に「力を入れ換える」という任務(wù)があります。

力を換えるということは、低い知識(shí)力を高級(jí)な知識(shí)力に変えることです。

なぜ私たちは仕事が「きつい」と感じることがありますか？「力不足」「余裕があって力不足」という感じがありますか？結(jié)局、知識(shí)不足です。

ですから、文字総合の仕事をする秘書は、力を入れ替えるのが常に課題です。

狀況は絶えず変化しています。要求は絶えず高まっています。常に更新したり、知識(shí)を補(bǔ)充したりしないと、いつでも自分の能力を高めないと、新しい情勢(shì)、新しい任務(wù)に適応できないです。

二、三段階で「力を入れ換える」べきです。

文字の総合的な知識(shí)力は、ある分野、ある方面の知識(shí)力ではなく、少なくとも三つのレベル、すなわち一般的な知識(shí)、考え方、技能を含みます。

一般的な知識(shí)

テキストとして含まれています。

思想の方法は、人が何らかの思想認(rèn)識(shí)を得る方法と手段である。

思想の方法が正しいと、客観的実際に基づいて正しい認(rèn)識(shí)が得られます?？激ǚ饯筏胜い?、どうしても思想を客観的現(xiàn)実から逸脫させ、正しい認(rèn)識(shí)を得ることができません。

文字の総合的な角度から見て、思想の方法を正すのはその特殊な重要な意義があります。

なぜ文章の面から見ても通りがいいのか、平々凡々に見えて、読んでいても渇きをいやすことができないのか？その重要な原因は思想の內(nèi)容に深さと力がないことである。

この問題を解決するには、単に文章だけではなく、認(rèn)識(shí)能力を高めるために努力しなければなりません。

唐代の學(xué)者劉知何が歴史のために3つの長(zhǎng)さがあると提出しました。

つまり基本的な素質(zhì)です。勉強(qiáng)は文字の能力です。知識(shí)は思想の方法です。

観點(diǎn)が正しければ、方法が正しければ、深く考え、透徹して、物事を分析しても內(nèi)に鞭を入れることができ、書いたものはやっと簡(jiǎn)単に要點(diǎn)を押さえて、「至言不飾、至楽不笑」の効果を得ることができる。

技能技能は、文字の総合的な仕事にとって、文字の技量と総合的な技量を行間に統(tǒng)一する技巧です。

単純に文章を書く角度から言えば、構(gòu)想、計(jì)畫、修正などの過程の統(tǒng)一であり、しっかりした文字基礎(chǔ)、良好な理論素養(yǎng)、豊富な実踐経験、熟練した修辭能力が要求されます。

規(guī)範(fàn)的な文字表現(xiàn)は、原稿の正確さ、性問題に対する解決であり、科學(xué)的な思想方法は、原稿の理性、深_性問題を解決します。熟練した技術(shù)は、原稿の可読性、生き生きとした問題を解決します。

このいくつかの方面の調(diào)和を通して、この方面で自覚的に努力して、仕事の中で深い弁証法の思惟と厳密な論理の思惟を行うことに優(yōu)れて、問題を見て、文章を書く深さは著しい高まることがあります。

思想の方法を正して、結(jié)局は本當(dāng)に唯物弁証法を掌握するのです。

これは認(rèn)識(shí)力を高めるための基本的な武器であり、実際に唯物弁証法を自分の手の中の武器に変えてこそ、原稿を起草する中で直観、消極的、受動(dòng)的に客観的な現(xiàn)実を反映して、孤立、一面、靜止の観點(diǎn)で物の事物を分析することを防止することができる。

実際から言えば、事実に即してこう言いますが、文章を書いたり、スピーチを発表したりと、深さや効果はさまざまです。

ある観點(diǎn)は鮮明で、徹底的に分析して、大いに木の三分の感があります。

原因は何ですか？文章や_弁舌ではなく、正しい考え方を運(yùn)用する能力の違いです。結(jié)局はやはり認(rèn)識(shí)能力の違いです。

だから、研究を通して、自分の考え方を高めてこそ、自分の認(rèn)識(shí)能力を高められます。

様々な知識(shí)の運(yùn)用能力の向上は、一般的な知識(shí)、考え方、スキルを融合させて貫通させ、自分の本領(lǐng)に変えなければならない。

普通の知識(shí)だけを身につけて、文字の総合的な考え方と技能の技巧に従事しないで、別の仕事をすることができて、文字の総合的な仕事をして、任に堪えることができますとは限りません。

したがって、一般的な知識(shí)、考え方、技能の統(tǒng)一を工夫しなければならない。

劉_は『文心彫刻竜』の中で「學(xué)問を積んで寶を蓄え、道理を酌み交わして富をなし、研究して貧困を照らし、馴れ馴れしくして弁明する」と提出しました。知識(shí)量の拡大は主に積學(xué)によるものです。原稿の深さの増強(qiáng)は主に道理を酌量して研究します。実際の運(yùn)用能力の向上は主に調(diào)教によるものです。

これらの千古に伝わる警言は、文字の総合的な仕事をするには欠かせないものです。

この方面でただ心がある人をして、理論と実際の結(jié)合の上で多く脳を動(dòng)かして、多く鍛えて、絶えず自分の実踐を総括して、感想、體得を理性的な認(rèn)識(shí)に昇華して、ようやくある程度革新があって、ある程度前進(jìn)して、成果があります。