青島雙星集団に入ると、まるで「動物の世界」に入ったように、多くの動物のイメージが企業(yè)の目立つ場所に現(xiàn)れます。

雙星の戦略と運営は常に変化に適応する外部世界を調(diào)整しているが、常に安定した核心理念を堅持している。

それはある種の動物が長い間作り上げてきた性質(zhì)のようです。自然界の挑戦にどう向き合うかを決めました。

■「鷹文化」：革新的な市場観

はい、

「鷹文化」に対して、汪海さんは「ABW」の理論があります。Aは一流を作ります。Bは個性があって、思い切って革新します。Wは鷹のような形をして、大鵬が羽ばたきます。

企業(yè)家は空を行く雄鷹になります。鷹のように高く飛んで、遠くを見て、目標(biāo)を捕まえて、本物の腕で食事をします。

雙星の「鷹の文化」も、革新だけが生きていけるという意味です。

一つの國に大きく、一つの企業(yè)に小さく、一定のパターンを維持すれば、市場、顧客のニーズに合わせて自分を変えないと、企業(yè)は競爭力を失う。

そのため、雙星は従業(yè)員全員に「市場に沿って歩き、市場をめぐって回り、市場が変わるにつれて」及び「持ち場は市場であり、競爭は臺灣であり、全員が革新し、誰もが成果を出す」などの要求を出しました。

つの國有靴製造企業(yè)として、雙星が生存して発展して強大になるのは、常に革新し、満足しないためであり、現(xiàn)在やっているすべてのことを改善の対象としている。「市場は企業(yè)のすべての仕事の標(biāo)準(zhǔn)を検証する」という理念を樹立し、従業(yè)員の市場意識を大いに高めたからである。

■「貓文化」：確固たる発展観

ダブルスターグループ本社とツインスターのイメージチェーン店では、両方の星のマスコットは黒と白の二匹の貓で、ダブルスターが提唱している「白貓と黒貓を問わず、ネズミを捕まえたらいい貓だ。何を言っても、発展は硬い道理だ」という企業(yè)発展観を象徴しています。

「黒貓」の精神――ネズミを地道につかむことに沒頭し、革新的に方向を見る。

検査の基準(zhǔn)は一つです。仕事に効果がありますか？事業(yè)は発展しましたか？科學(xué)的に発展して、効果的になりました。

雙星氏は、以前は一部の國有企業(yè)がうまくいかなかった、従業(yè)員ではなく、企業(yè)家がだめだったと考えています。

雙星が市場に進出し、市場基準(zhǔn)に従ってすべてを処理し、採用者の上では例外ではなく、ネズミを捕まえた「貓」を崇拝の対象とし、「人気を見ないで政縁を見、関係を頼らないで能力に頼る」と実績で英雄を論ずる。

雙星の幹部は普遍的な感銘があります。雙星の「官位」が座りにくいのは、雙星の幹部が「黒板幹部」であるためです。今日はよくやりました。名前は上にあります。

企業(yè)は不敗の地に立つためには、競爭と淘汰が必要です。

汪海は、企業(yè)家が「良い貓」になるには、積極的に「鼠」を捕まえて、チャンスを奪って発展を求めて、市場の中で分からないリスクに対して、鋭い直感、嗅覚ときわめて強い決斷力を持っていると言いました。

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虎性精神は強者精神である。

「虎文化」の特徴がある企業(yè)では、創(chuàng)造性に富んだ仕事環(huán)境があります。リーダーは革新者と思い切って冒険するイメージで現(xiàn)れます。企業(yè)が最も重視するのは業(yè)界のトップポジションです。企業(yè)の成功は獨特な製品、サービスを提供することにあります。強い市場の相殺力があります。

汪海氏は、雙星の「虎文化」について、「中國がWTOに加盟した時、一部の企業(yè)は「山雨來たら風(fēng)が吹いてくる」という挑戦しか見ていませんでした。中國経済に新たな発展空間をもたらしたことを見て、「オオカミが來た」と嘆きました。

雙星はどのようにこの挑戦に直面していますか？汪海さんは言います。

WTOに加入することは労働密集型業(yè)界の開放競爭に対して恐ろしくありません。管理を強化し、技術(shù)を改善し、効率を高めさえすれば、海外ブランドと競爭できると思います。

雙子は「命がけ」が得意な虎です。

このような勇気ある人となりの先で、思い切って冒険する文化、やっと雙星の今日の中國での地位を成し遂げました。

■「魚文化」：調(diào)和のとれた人の本観

雙星集団の本社ビルの三階には巨大な金魚鉢があります。色や種類によって魚が水槽の中で泳いだり、尾を振ったりします。

星がこんなに大きな水槽を置いて何をしていますか？汪海さんはこう説明しました。一つはビルに活力を與え、もう一つは私たち二星の「快楽魚」人管理法を體現(xiàn)しています。

企業(yè)は水のようです。従業(yè)員は魚のようです。

雙星集団は三つの「魚を飼う技術(shù)」を創(chuàng)造しました。従業(yè)員のために良い仕事環(huán)境を作って、「魚の身」を躍らせます。

水を放ち「魚を飼う」ことは従業(yè)員の情熱を奮い立たせて、雙星の凝集力と求心力を強めて、雙星の発展を推進しました。

企業(yè)を従業(yè)員にする「家」は、スター企業(yè)の終始の努力の方向です。

今では夫婦や家族が星に身を投じている人が少なくなく、雙子の各部門には多くの「家族労働」、「夫婦労働」、「姉妹労働」、「兄弟労働」が現(xiàn)れています。

雙星では「農(nóng)民工」という言葉がないです。公平競爭で、會社は親心化を?qū)g行します。

■「カタツムリ文化」：慎重な危機観

雙星山にはカタツムリのような獨特の建物があり、特に目立つ場所に置かれています。

ワンさんは言いました。

だから、私達はこの“かたつむり”の目的を建てて、かたつむりのこのような精神を?qū)Wんで、どんな危険な波に出會うのに関わらず、すべて目標(biāo)に向かって前進します。

ところが、かたつむりの內(nèi)部は活発な環(huán)境ですが、殻は薄くて脆く、小さな石一つで叩き砕きます。

汪海さんは業(yè)界では獨創(chuàng)的で、いつまでも前を走っている人ですが、心の中では強い危機感がわき起こります。

全世界のすべての製靴技術(shù)革新、新しいマーケティング方式の出現(xiàn)は彼の細心の注意を払っています。

彼の話を使います?！甘袌訾扦线Wく走ってはいけません。転んではいけません。いつまでも成長したいなら、回り道をしないで、しっかり走って、足元に気をつけてください。

ですから、私はいつも市場に足を踏み入れると、薄氷を踏むようです。

このような認識があると、成功の前で傲慢さやイライラに抵抗することができます。前に進む道の暗礁や落とし穴に気がつくことができます。機會が來た時に、ぱっと飛び起きて、成功の取っ手にしっかりとしがみついて、事業(yè)を一層向上させます。