北京の地下鉄、公共交通の広告のスクリーンは連日きわめて高い周波數(shù)でひっきりなしに金猿の革靴の広告を放送しています。

美しい猿王は空で五色の祥雲(yún)を運(yùn)転して、人の世の相攜したことがある金童玉女の靴にまぶしくて、そこで降りてある都市で最後まで見(jiàn)たいです。

そして身を翻して西の裝いの革命靴になった六人の子供、サルの息は十分に広告の語(yǔ)を吐き出しました。

他の人がこの広告を見(jiàn)たら金猿の皮靴を買(mǎi)いに行くかどうかは分かりません。どうせできないし、誰(shuí)にも勧められないです。

この広告は消費(fèi)者の心理體験と金猿皮靴のブランド連想を非常にマイナスにしています。

獣王の「動(dòng)靜は全部落ち著いている」及び譚詠麟が優(yōu)雅にシガーを吸っている広告と比べて、金猿の広告は人に何の意味もなく、ブランドイメージは古くさい、ファッションがない、快適な感じがあります。奧康の「夢(mèng)は出てくる」と劉翔の健康でさわやかなイメージと比べて、間違いなく「気楽、快適、一歩ごと」は明らかに人の心を感動(dòng)させ、説得力と呼びかけ力があります。

靴を履くとナイキやアディダスなどのスニーカーの広告が印象的になります。

広告の目的は消費(fèi)者になぜ生産申告の中の製品を買(mǎi)うのかということと、どのような具體的な利益を得られるのかを教え、製品の販売を牽引し、ブランドと企業(yè)イメージを形成することです。

広告は受け手に製品を知らせ、知名度を高める以外に、消費(fèi)者が製品に対して共感と共感を生み、競(jìng)爭(zhēng)相手と同種の製品と區(qū)別し、消費(fèi)者とブランドとの関係を確立し、消費(fèi)者の製品に対する好みとブランドに対する忠誠(chéng)を育成することが重要である。

広告のためだけに広告は、製品の輝きを増すことはできません。逆に、消費(fèi)者は製品を敬遠(yuǎn)する可能性があります。

男性用の靴についての小型の調(diào)査をしたことがありますが、30%の被験者が知っていますか？それとも金猿の靴の広告に印象がありますか？

金猿、獣王、奧康はすべて國(guó)內(nèi)の有名な靴企業(yè)で、國(guó)家免検の製品と中國(guó)の有名な商標(biāo)に屬して、一定の消費(fèi)者市場(chǎng)と口コミがあります。

しかし、金猿はこの広告の役を通じて、必ず劣勢(shì)になります。商品の売れ行きがよくないし、消費(fèi)者を感動(dòng)させることもできません。

基本的に北京のスーパーやデパートで金猿の皮靴の専門(mén)店やカウンターを見(jiàn)たことがありません。金猿の皮靴の具體的な位置付けと消費(fèi)グループも見(jiàn)られません。このような広告創(chuàng)意とオフラインの市場(chǎng)運(yùn)営は成功した市場(chǎng)マーケティングとは言い難いです。

広告の父であるオーガウェイ大師の言葉には、「どの広告もブランドの個(gè)性を作るための長(zhǎng)期投資」というものがあります。

広告はブランド構(gòu)築の過(guò)程で重要な役割を果たしており、ブランドの大きな支持力と言える。

言うまでもなく、人々がブランドを思い付く時(shí)、連想される特質(zhì)、イメージ、利用者イメージなどは広告によって作られたブランド価値です。

明らかに、製品の機(jī)能の違いが同質(zhì)化する時(shí)、ブランドは製品自身の使用機(jī)能に取って代わって、消費(fèi)者が買(mǎi)う理由と選択の利益を提供して、製品と製品の競(jìng)爭(zhēng)もブランドとブランドの競(jìng)爭(zhēng)になりました。

広告は人々の心を動(dòng)かし、消費(fèi)者の心理的利益を満足させ、製品とブランドにある特定の意味を表現(xiàn)させ、付加価値を高め、ブランドと企業(yè)のイメージを確立させる。

金猿の靴の広告ミスはブランドイメージとブランド連想がだんだん笑いものになります。

早い年に金猿の靴が成功したのは特殊な原因があります。

會(huì)社は《西遊記》の紅透大江の南北の時(shí)に、鋭くこの黃金の機(jī)會(huì)を捉えて、六小年紀(jì)童に代弁者をしてもらって、そして中央TVで靴の広告をして、それによって迅速に市場(chǎng)を開(kāi)けました。

今の市場(chǎng)環(huán)境は違っています。消費(fèi)者もモデルチェンジして、消費(fèi)文化は日に日に流行しています。広告も「時(shí)代と共に発展する」べきですか？