現(xiàn)代蕓術の流派として、極少主義が現(xiàn)れて流行したのは20世紀の50～60年代で、主に絵畫の領域に現(xiàn)れました。

極少主義は絵畫の言語をただの色と形の関係だけに削減すると主張しています。

主體を邪魔する不要なものは一切捨てます。

ライフスタイルやファッションスタイルとして、シンプル主義は90年代になってから20世紀になります。

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1990年代に「ベックバック」というスローガンがあります。80年代の「自然回帰」と姉妹編になります。

復帰は前に立ちはだかる戸惑いを感じる現(xiàn)代人の唯一の選択であり、Baicsは基本的な要素を指す。

90年代のファンの世代はビクトリア式の価値観に戻ることはできません。彼らは極少主義に通じるものを選びます。

シンプルなファッションはほとんど飾らないで、簡約主義を信奉するデザイナーは減法が得意です。

彼らは服から余分なものを全部持って行きます。

第二ボタンが存在の理由が見つからないならボタンを一つ作ります。もしこのボタンが必要でないなら、いっそボタンなしのシャツを著せてくださいと言います。もしファブリック自體の肌理が十分に魅力的であれば、プリント、ジャカード、刺繍を使わないです。もし生地の模様が綺麗であれば、當然にタックをしたり、省や嵌ロールをしたりしません。もし著ている人のスタイルが均一であれば、決して派手なデザインができないです。。

郭形は

の第一要素として、自分の比率、リズムとバランスを考えながら、人體の理想像との協(xié)調(diào)関係を考えなければならない。

このような丹念に設計されたシルエットはしばしば精緻な材料を必要として表現(xiàn)され、正確な構造（板型）と精巧な工蕓によって完成される。

簡約主義は実は90年代の婦人服の重要な特徴です。

簡約主義は人間本位です。服は人に依存すると信じています。

服が第二皮膚だと言うなら、第二位しかないです。

簡約主義は簡潔で簡単ではない。

それは精緻で、その簡潔さの背後には時間を費やす過程が凝縮されています。

したがって、シンプル主義は80年代の簡素さとは全く違って、90年代の豪奢を追求したファッションは骨の中では違っています。

當時は極少主義を信奉していた畫家の中にはアメリカ人しかいませんでした。

ロイシェルバーグ、ステラ、ジョンズは彼らの代表的な人物です。

簡潔でアメリカのファッションの伝統(tǒng)です。

だから、簡約主義はアメリカのファッションデザイナーにとってもっと適任であるようです。

カルバン?クライン（Chlvinklein）と彼のアメリカの同行を見てください。

中國のファッションデザイナーと消費者は20世紀の最後の數(shù)年間で、シンプル主義にも注目しています。

簡約主義のファッションが郭形、構造、

及び技術の把握は非常に高い要求がありますので、すべてのデザイナーがここで試してみるというわけではありません。

加えて、多くのデザイナーは、見識にとらわれ、自信に欠けています。煩雑な陋習から抜け出すことができません。自然も簡単な境地に入ることができません。

このような簡約主義は、中國のデザイナーの成熟を検証する試金石となった。

しかし、中國の大都市の中ではますます多くなりました。

特にホワイトカラーは、簡単主義を苦に受け入れています。

「消費を?qū)Г工茸月工胫袊衰钎顶ぅ施`は、謙虛に消費者に學ぶべきです。