一.民族概況

赫哲族は我が國の東北地方の歴史の長い民族で、かつてサ満教を信仰しました。

その前民は「隋唐の時の黒水のあぜ道赫」で、一族の源は前秦の時の謹(jǐn)慎に遡ることができます。

赫哲族の族は、ヘル哲人が自稱した「赫真」に由來し、「下流」、「東方」を意味し、つまり「下流」、「東方」に住む人々に由來しています。

また「黒斤」、「赫金」、「黒哲」などの名稱があり、「赫真」の同音異書です。

歴史的には「黒斤」「黒真」「赫真」「奇固」「赫哲」などの異名がありました。

赫哲人は「那乃」「那貝」「那尼敖」と自稱し、「現(xiàn)地人」「地元人」を意味します。

新中國成立後、統(tǒng)一族の名前は「東方」及び江「下流」に住む人々を意味します。

現(xiàn)在は主にアムール川省の饒河、撫遠(yuǎn)両県に分布し、町津口、四列、八叉の三民族郷に集まって、人口は4000余りあります。

ヘルチョル語はアルタイ語族に屬しています。オールグース語族で、満語と同じ語彙がたくさんあります。

今は40代以下のヘルゼア族の人はもうこの民族語、通用中國語が話せません。

ヘゼフ族は文字がなくて、通用する漢文。

今は川に沿って住んでいるヘル哲人は漁業(yè)を主としています。老若男女を問わず、漁が上手で、漁業(yè)経済を中心に、ヘル哲族獨特で豊かな民族文化を形成しています。

二.特色ある文化

ヘル哲人は獨特な生活習(xí)慣を持っています。最初のお酒を飲む前に、少しのお酒を箸につけて空に向かって振ったり、大地に向かって撒いたりして、祖先や神々を敬います。

ヘル哲人はお茶が好きではないです。干して水を作って飲む時もありますが、たいていの年は生水を飲むのが好きです。

1985年の「烏日貢」祭りは娯楽或いは文體大會で、2年ごとに一回行われます。時間は普通舊暦5、6月の間で、3日間を通して、場所はヘルゼフ族の集まりの場所で交替します。

祝日の晝間は主にスポーツ競技です。

水泳、ボートをこぐ、ネットをかける、綱引き、草を突くボール、草を射る標(biāo)的、弓を射るなどがあります。

その中でフォークと草のボールは最も民族的な特色があります。これはフォークと魚の技術(shù)が陸上での訓(xùn)練と再現(xiàn)です。

草のボールは濕った草でくくりつけられていて、サッカーのような大きさです。

夜になると、川のほとりでかがり火を焚き、大衆(zhòng)的な會食や歌舞會を催します。

人々は白鳥の踴り、サ満舞、鷹の舞、神の鼓舞を踴り、情熱的で奔放な踴りの姿を伴って、メロディーの高い歌聲で全體のハーゼフ族の村村村村は楽しい雰囲気を満たしています。

ヘチエ族の人々は音楽を熱愛し、歌が上手で、多くの民間歌が伝えられています。主に「嫁令広」、「赫尼どれ」などがあります。

「嫁令広」は感情が純樸で、柔らかくて高く、広く伝わっている敘情歌で、美しい自然を賛美し、故郷の山河、風(fēng)景、肥沃な土地、広野に対する無限の愛を表現(xiàn)しています。

「赫尼どれ」は一種の民間民謡で、多くの女性たちが労働の中で口ずさむ明るい軽やかなメロディーで、抑揚があって清麗で、悠々として高らかで、メロディーが美しいです。

「空康吉」（ハーモニカ）はハーゼブラが代々伝えてきた楽器ですが、今は演奏が上手な人は多くありません。

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三.服飾が集まる

ヘル哲人は魚の皮で衣服を作る習(xí)慣があるので、魚の皮部と呼ばれています。

ヘゼフ族の女性は三四尺の長い室內(nèi)魚、サケ、チョウザメ、魚などを選んで、できるだけ完全に魚の皮を剝いて、うろこを干して、木の棒で槌を打って綿のように柔らかくして、更に染めて衣服をつくります。

ヘルテグの衣服は主に長いシャツ、短い服、ズボン、腰巻きなどがあります。全部何枚かの魚の皮を縫って作られました。

長いシャツはチャイナドレスに似ています。短い服には襟と襟の二つがあります。襟と袖口には鹿の皮を染める雲(yún)の模様があります。そして魚の骨、貝、銅貨を飾ります。

魚の皮のズボンは男女の2式に分けられて、男子のズボンの上端は斜め口で、女性のズボンはそろった口のためにそしてレースがあります。

魚の皮の服以外に、ヘル哲人も皮のコート、鹿の皮の服と布の服、絹の服などの服を著て、靴は魚の皮と_、鹿の足の皮で作って、中身はウシの草を引き延ばします。

女性たちはイヤリングや腕輪などのアクセサリーが好きです。

赫哲族の裝飾図案はとても豊富で、彼らの服の帽子は様々な雲(yún)の模様と各種の花を刺繍しています。構(gòu)図は壯観で、美しいです。

彼らの絵や彫刻もとても美しいです。

絵の多くは植物や動物や仏像を題材にしています。

家具、器、特に樺の皮の箱は干してすべて精密な雲(yún)の紋様、花を刻んでいます。

鳥獣、山水風(fēng)景など、虛実相間、精緻で美しいです。

魚の皮の衣はヘルシーの重要なシンボルです。

でぶ、サーモン、タマゴ、コイなどの皮で衣服、ズボン、_、帯、腳、エプロン、手袋、ポケットなどを作ります。

男性と女性の間では、襟付きの長衣、コートのチョッキ、または短い中國服を著るのが好きです。

男子のズボンの多くは懐頭か哲羅、犬の魚の皮で腰の上端を斜め口にします。

女性のズボンの多くは口揃えで様々なレースがあります。

男も女も魚の皮を著て、狩猟や漁獲に適します。

魚の皮の服を作って、まず魚の皮をむいて干して、それから特製の熟皮のツールで繰り返したたいて、もんでみて、柔らかくなるまで、更に各色の野花で色に染めます。

ヘゼフ族の魚肌の服飾は、魚の皮だけでなく、衣服を縫う糸まで魚肌の糸を使っています。

魚の皮の服は寒さに抵抗して、濕気に抵抗して、磨耗に耐えて、防水、美観などの特性を持ちます。

魚の皮の長衣：ヘルシー族の魚の皮の服は多く太った頭、條を追うこと、草の根、アマゴ、チョウザメ、オオマハ、コイなどの魚の皮で作って、長い衣服は多くて、主に女性が使うのです。

デザインはチャイナドレスのようで、袖が短くて、ウエストが狹くて、身長が膝を過ぎて、下半身が肥大です。

襟、衣の端、袖の袖、前と後ろの襟などは全部雲(yún)の紋様があって、あるいは染めた鹿の皮で切って雲(yún)の紋様あるいは動物の図案に貼り付けて、風(fēng)格は素樸で重厚で、粗野で力強(qiáng)いです。

昔の服の下には海の貝殻や銅の鈴や飾り飾りなどを縫い合わせていました。もっとユニークで美しいです。

ヘルシー族の魚の皮の長衣などの魚の皮の服は、素材だけではなく、衣服の糸を縫うのも魚の皮です。

魚の皮の糸は、太い魚の皮（皮が薄いので、糸が細(xì)い）の鱗をよく吹き、油性のあるイヌの肝を塗り、柔らかく乾燥させ、それを平らにして、千切りにします。使う時にもっと細(xì)くて滑らかになります。

魚の皮の長衣などの魚の皮の服は軽便で、保溫して、磨耗に強(qiáng)くて、防水、抗?jié)?、染色しやすいなどの特性を持っています?/p>

特に寒い冬は固くならないので、氷はかぶれません。

ロシアの極東沿海地區(qū)の人、ウル人、キリヤ人及びヨーロッパ北部の沿海住民、日本のアイヌ人なども魚の皮の服を著た歴史がありますが、ヘゼフ族の魚皮の服飾文化は比較的豊富で典型的です。

これは十分に當(dāng)時の社會環(huán)境と生産力水準(zhǔn)のもとで自然に適応し、自然を利用し、自然を改造する才知を反映している。

ここ數(shù)十年來、ヘルチョル民族の経済文化の発展と進(jìn)歩と紡績、化繊などの各種現(xiàn)代に従ってきました。

魚の皮のズボンは懐頭、哲羅あるいは犬の魚の皮で作ったので、男女の2種類に分けます。

男性用の上端は斜め口で、女性用の上端は斉口で、レースや刺繍があります。

冬にはそれを著て狩猟して寒さに耐えて磨き上げて、春と秋にはそれを著て魚を捕って防水してひざをかばいます。

カバの皮の帽子

ヘチエ族のカバの皮の帽子は夏にかぶるので、形は普通の笠のようで、先端のひさしは大きくて、雨宿りができて、また遮光することができます。

帽子のつばには各種の雲(yún)巻き模様、波紋及び_、鹿、魚の姿が刻まれています。軽くて美しいです。

娘は心をこめて作った樺の皮の帽子を常に自分の心の上の人にプレゼントして、愛情の信憑物とします。

手袋

ヘル哲人は手袋をしています。主に防寒のためです。

手袋は彼らの冬に必要なものです。

ヘル哲人の手袋は主に_の皮で作られています。主に「サラダ耶開依」（五指手袋）と「瓦引き依り」（皮手蒸子は親指と他の四本の指だけが離れています。）と「考胡魯」（皮手蒸子、筒長と口があります。）の3種類があります。

三つの手袋はそれぞれ特徴があります?！竿咭工衔铯虺证沥浃工い扦工|を持って射撃することはできません。

「サラダ耶開依」は精巧で美しいです?？冥沃埭辘摔匣疑问螭纹い慰Fと雲(yún)の字のレースが多く描かれています。手の裏には多く模様が刺繍されています。

冬の狩猟の時には「コホール」を著用するのが好きです。それをかぶると、袖口に筒をかぶせて、ひもで締めることができます。手の平の手首の開口から指カバーを自由に出入りできます。寒い時に入れて、必要な時にはいつでも縮んで伸ばしてください。

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魚の皮の靴

魚の革靴は懐頭魚、哲羅魚、鱗魚、犬魚、サケ、魚などの魚の皮を使って靴の甲、靴の底を作ります。靴の胴は犬の魚の皮やナマズの皮を使わなければなりません。

この技術(shù)はとっくに伝承されなくなりました。普通は獣筋やたてがみで魚の皮の線の代わりに使います。

魚の靴の形は簡単です。一番簡単なのは長さ25センチ、幅21センチぐらいの魚の皮を使って、端の真ん中で半円を靴の口として切って、縫い合わせます。

複雑なのは靴の胴を加えて、短靴のようです。

製造技術(shù)

魚の皮の衣服の製作過程は、ズボンの靴に適した刺羅、條、草の根、大馬哈、首等の魚の皮をむいて干し、熟した魚の皮の木槌（空庫）と槌床（亥の日のカン）でたたいて柔らかくした後、魚の皮の模様によってつづり合わせて一枚の大きさに縫って、また體の大きさによって裁縫します。

魚の皮の縫製は魚の皮の糸を使います。この糸はジャイアントの皮で作ります。

獣皮の服の製作過程は、先に獣皮を焼きます。

獣の皮を焼く方法は二つあります。一つはつやつやした皮の焼き方で、もう一つは毛皮のついた焼き方です。

光の板の皮は熟しています。獣の皮をかめや桶に浸して（冬六、七日間、夏三四日間）、毛が落ちたら木でそり、きれいに剃って乾かします。木で押し切りで柔らかく切ってから、かめに入れて脳みその泡を使います。よく漬けたら、絞棒でのりを絞めます。

服を作る時は木で押し切りをして、木槌で槌の床をたたいて、皮までたたいて柔軟に裁斷して服を作ることができます。

皮付きの熟制は、朽ちた木くずで水をかき混ぜ、皮に水を塗って、半日か一晩巻いて、皮を広げて肉脂を切り、木で押し切りまたは木で削ります。

皮をより柔軟にするために、発酵したトウモロコシの粉で一晩蒸らしてから、手で揉んで、大きな歯でくしでもう一度切って服を作ることができます。

獣皮のズボンに使う糸は腹がいっぱいで、鹿筋で作られています。

服のボタンは骨、木、皮を使います。