漢は中國(guó)の最も重要で、傑出した王朝の一つです。

この時(shí)期に社會(huì)の進(jìn)歩に従って、本土の民族文化は盛んに発展して、きわめて高い蕓術(shù)と審美の業(yè)績(jī)を達(dá)成しました。

はい、

科學(xué)技術(shù)、文化の面で世界に先駆けて、漢帝國(guó)を全面的にリードして、中國(guó)の子供のために永遠(yuǎn)の誇りを殘しました。

今日、圧倒的多數(shù)を占める中國(guó)の主體民族である漢族は、漢の名前で命名されました。

この時(shí)期から、庶民は精織の服を著るようになりました。

漢の裾の深衣は男性だけでなく、女性服の中で最も一般的な服裝でもあります。

このような服裝は全身が窮屈で、長(zhǎng)くて地面を引きずることができて、裾は普通はラッパの形を呈して、行は足を露出しないで、女性の靜かさと優(yōu)雅さを表します。

袖には幅と幅があり、袖口には縁をつけることが多い。

襟の部分に特徴があります。普通は襟を渡します。襟元が低いので、里衣が見(jiàn)えるようにします。

いくつかの服を著るなら、襟ごとに必ず露出して、一番多いのは三重以上になります。

また、漢代の狹袖はタイトな襟巻きの深衣です。

服は何度も転換して、お尻の周りに巻いて、リボンで束を結(jié)びます。服には綺麗で華麗な模様が描かれています。

漢の裾は男女ともに著用可能です。

この種の

早くも西漢の時(shí)に現(xiàn)れましたが、正式なドレスとしては使えません。

理由は古代のズボンの字はすべてズボンの股間がなくて、2本のズボンの足だけがあってひざの部にかぶせて、帯で腰の間で結(jié)びます。

このような股間のないズボンは中に穿き、上著で覆い隠さないとズボンが外に出てしまいます。

だから外は裾の深衣を著ます。

その後、服が完備されるにつれて、ズボンの形も改善され、股付きズボンができました。

下著の改良によって、裾が裾回りの深衣はすでに余分であるため、東漢以後になって、裾が徐々に普及し、深衣に取って代わった。

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漢代の女性の長(zhǎng)襦袢のスカート：上の長(zhǎng)襦袢の下でスカートの女性の服のデザイン、戦國(guó)時(shí)代にすでに現(xiàn)れました。

漢代になると、深衣の流行により、このような服を著る女性はだんだん減ってきました。

このような服裝は漢代には存在しないと考えられていますが、魏晉南北朝の時(shí)代になって、再び臺(tái)頭しました。

実は、漢代の女性はこのような服裝を捨てていません。漢楽府の詩(shī)の中には多くの描寫(xiě)があります。

この時(shí)期の長(zhǎng)襦袢のスカートの形は、長(zhǎng)襦袢が極端に短いので、腰の間だけに、スカートが長(zhǎng)く垂れます。

長(zhǎng)襦袢のスカートは中國(guó)の女性の服裝の中で最も主要な形式の一つです。

戦國(guó)から明の時(shí)代まで、前後二千年余り、幅の狹い時(shí)に変化がありますが、基本的な形はずっと最初の様式を維持しています。

湖南馬王堆漢墓から出土した漢代の大量の絹織物は、その裝飾風(fēng)格の特徴を生き生きと現(xiàn)れ、漢代の特徴を反映しています。

の発展レベルです。

漢代の染織技術(shù)は戦國(guó)の伝統(tǒng)を継承した上で飛躍的に発展しています。染織の品種が増えて、精巧で多様な模様を編み出すことができるだけではなく、染色技術(shù)も高いレベルがあります。

有名な絹織物の道の創(chuàng)立に従って、中華のアパレルの米、それから四方八方に伝わることができます。