伝統(tǒng)的な力があります。彼らは古い世代の技術(shù)を受け継いでいます。把握するのは時代の発展のチャンスです。彼らは才能が高いとは限らないですが、愛國的な愛家の忠節(jié)があります。彼らはビジネスのエリートとは限らないです。

シルクが豊富な西湖畔で、姉妹二人は両手で杭州十大婦人服ブランドの威蕓服飾を支えました。スポーツスターから文人政客まで、當時の縫製工場は規(guī)模化された工場に取って代わられ、専門のブランド化の道を歩みました。

しかし形式上の変化は、姉妹二人が中華文化を伝承するという初心を変えていません。正確に言えば、伝統(tǒng)衣裝蕓術(shù)への愛情と、祖母への感謝の気持ちが込められています。

今は祖母の話をしていますが、葉麗英の目には涙があふれています。姉妹二人が幼い頃に祖母の縫い目に合わせて補った楽しい生活を思い出しています。葉麗英の顔には子供のような笑顔があふれています。

おばあさんの完璧な服裝の技術(shù)の姉妹2人は眼中で心に刻みつけて、系統(tǒng)の専門の學(xué)習(xí)を通じて(通って)、ゆっくりと自分の裁縫の仕事があることをも始めて、長期の模索を経て、自分のひとまとまりの形の分析の設(shè)計方法を形成して、伝統(tǒng)とファッションの元素を結(jié)び付けて、創(chuàng)造は人の耳目を一新する新時代の中國を譲ります。

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チャイナドレスはずっと以來、最も東方女性の古典と現(xiàn)代気質(zhì)を融合させた服裝であり、中國服飾文化の代表の一つである。

今は葉氏姉妹はこの伝統(tǒng)的な服飾文化を継承しているだけでなく、多様なファッションブランドの発展路線を開拓しています。優(yōu)雅で正裝、カジュアルな女裝、ビジネス女裝、ドレスと結(jié)婚式の服裝も全部引き受けて、未來のブランドの発展にも自信を持っています。

昨年7月初め、姉妹は上海淮海路の東方商業(yè)ビルでファッションチャイナドレスの発表會を開催しました。

杭州に出世したが、ブランドの真の溯源地は上海であったはずです。祖母はここで裁縫工房の店を開き、嫁入り服を作って、社會セレブのために禮服とチャイナドレスを作っていました。

約80年ぶりとなるこのブランドの回帰には、迂曲された味わいがあります。

私は他の杭派の婦人服と違います。

司會者:

いつ上海市場に入りましたか？

葉麗英：上海ではこれはもう四番目の店です。全部上海百連グループのものです。威蕓は2010年から上海市場に進出しました。

私と姉はおばあさんの手からブランドを受け継ぎ、小さな工房から今まで全國各地のデパートに専門売り場と専門店を設(shè)立しました。

あなたのブランド市場の位置づけはどうなりますか？

葉麗英：中高級を中心としたデザイン理念は伝統(tǒng)的なファッションを継承して開花します。

いくつかの杭州の婦人服ブランドを取材しましたが、実は一部は現(xiàn)場の都市に入ることを考えていないので、市場競爭が激しいです。

どう考えていますか？

葉麗英：私たちは多くの杭州の婦人服ブランドとは違って、スタイルも路線も違います。

私は01、02年に東北市場に行った時、卸売り代理店を通っていました。登録してからブランド路線を走りました。しかも全部直営デパートの専門店です。これは他の杭州婦人服ブランドと違っているかもしれません。

ここ十年ぐらいで、私たちのブランドの運営はもう自分の端末運営システムを作りました。今年から対外投資を始めます。

司會者：加盟のコースですか？

葉麗英：はい、02年の時はまだこの概念がありませんでした。杭州はここで全部卸売りをしていますが、その後05年になると杭州政府は婦人服ブランドに対してだんだんサポートしています。だから、杭州の婦人服ブランドはブランド路線を歩き始めました。

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いつも自分と他の流行服の杭州婦人服を區(qū)別していますが、どうやってウェイ蕓というブランドを定義しますか？

葉麗英：中國文化を代表するファッション的な婦人服ブランドです。シルクなど高品質(zhì)のシルクを素材として堅持しています。これは杭州の特色です。

杭州という地域はシルクの服裝ブランドを発展させるのにとても有利です。

葉麗英：はい、杭州はシルクの生産地として、材料の面では優(yōu)位です。

シルクの服のブランドを含めて、杭州の女裝はすでに業(yè)界の影響力を形成していると思いますか？

葉麗英：私達の杭州の婦人服は優(yōu)雅です。シルクを使って女裝をすれば、もっとこの點を體現(xiàn)できます。杭州の都市も比較的に美しいです。人も優(yōu)しいです。このような古典的な気質(zhì)は女性の優(yōu)雅な特色を結(jié)び付けてシルクで表現(xiàn)できます。

機械化操作を定量化して服裝生産をする

流行の服と違って、シルクの服は布地や工蕓にもっとこだわりがありますか？一番難しいところはどこですか？

葉麗英：普通の婦人服ブランドと比べて、制作上の技術(shù)の違いが大きいです。チャイナドレスは伝統(tǒng)的な手蕓を中心としています。例えば、包辺、バックルなど、特殊な材料と技術(shù)がないとだめです。

伝統(tǒng)工蕓とファッションの流行度に矛盾があると思いますか？

葉麗英：ここ10年、私達は高い水準の機械と結(jié)合して作ることを堅持しています。純粋なものではなく、すべて手作りで作られています。機械化操作によって標準に達することができます。

価値から言えばきっと手蕓のほうがいいです。特に高級な手縫いはもちろんコンピュータ刺繍や半手作業(yè)もあります。

私たちは今デパートの売り場で既製服を販売しています。量から言えば、コンピュータで刺繍するのが多いです。

量子化生産をするために大衆(zhòng)化の路線に合わせるのですか？

はい、既製服のブランドとしては手蕓だけではこの量は無理です。

デザインから言えばまだチャイナドレスがメインですか？

葉麗英：今はチャイナドレス、優(yōu)雅正裝、レジャービジネス、そしてドレスと結(jié)婚祝いの五つのシリーズがあります。

現(xiàn)代女性の生活狀態(tài)が変化しているため、消費者はブランドに対する追求がますます高くなり、ブランドのスタイルが不変であることを確認し、または著用している気質(zhì)が変わらない。

ブランドの板はそこにあります。私たちはずっと立體裁斷の板を作っています。著ていくと自分のスタイルがあります。蕓能に慣れた服を著てから、多くの人が自分のもう一つの狀態(tài)を変えることができなくなりました。

チャイナドレスの著用性は高くないということは理解していますか？

葉麗英：以前は私達の威蕓を含めて自分で作っていました。04年までチャイナドレスは基本的に伝統(tǒng)的でした。生地、工蕓、花型を含めて、04年以降は徐々に改良してきました。伝統(tǒng)的な中にファッション要素を加えています。

05年以降、ファッションの中に中國の要素を入れて、現(xiàn)代人の要求に合っています。あまりにも伝統(tǒng)的なものは変えないので、アイデアを加えないと復(fù)古的な感じがします。もちろんいくつかの特定の場面で伝統(tǒng)的なものが必要ですが、日常生活で著られるなら、布地、工蕓、デザインから変えなければなりません。

おばあさんの腕を継ぎながらやってきた。

ウェル蕓のブランドの下に1932の數(shù)字がありますが、この中にはどのような物語がありますか？

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葉麗英：威蕓は私とお姉さんがおばあさんから受け継いできたブランドです。

私の祖母は寧波の人です。6歳の時に上海に子供の嫁として売られました。その後、手縫いの裁縫を始め、刺繍をしました。18歳になると、その家も沒落してしまいました。祖父と結(jié)婚しました。おばあさんはお嫁さんの刺繍枕を作っていることを知っています。おばあさんたちの裁縫道具が面白いと思います。おばあさんが縫う時も見に行きます。

その後、私たちは少し大きくなりました。自分でファッションデザインを?qū)Wびました。杭州の夜間學(xué)校でファッションデザインとモダン裁斷を?qū)Wびました。その時は伝統(tǒng)的に服を作る人が少なく、必要も多くありませんでした。

85年に杭州に華僑がいて、最初のチャイナドレスは米屋の娘に作ったのを覚えています。

最初は姉と半分はチャイナドレスを作って、半分はファッションをしていました。

95年になると、私たちは自分の生地をデザインしたデザインをそこに掛けました。その二年間のお客さんも多いです。毎年の夏は特に7、8月は多くの服裝加工店と販売店が閑散期です。でも、この時期はチャイナドレスと中國風(fēng)の上著がとてもよく売れています。華僑が海外に行ったり、留學(xué)したりします。

その後香港に戻り、99年にマカオも帰ってきました。中國の地位は全部上昇していると思います。外に出てきた人はこんなに多くて、中國の伝統(tǒng)衣裝が市場にあります。だから、第二の店をオープンしました。純粋な中國式です。商売もいいです。

司會：だから、ウェイ蕓という名前はおばあさんが使ったのですか？

葉麗英：いいえ、私たち二人はドアの服裝をする時に來たお客さんの層も高いです。その時は中外合資のマネージャー達です。政府機関の先生、醫(yī)者さん、品位も高いです。これらの女性は社會の強い女性の代表です。成功した女性です。私達の名前は蕓術(shù)といいます。

その後、今も含めて、自分で服を作りますか？

葉麗英：02年からやめました。私は主に市場と販売を管理しています。姉はデザインチームを持ってデザインディレクターを兼任しています。

企業(yè)の凝集力と帰屬感を養(yǎng)う

今この企業(yè)は家族企業(yè)のように管理していますか？

葉麗英：私達の管理職は姉と二人が主で、他の管理職は全部門裝労働者からやりました。私達は15人の時に會社を始めました。技術(shù)力は全部私が持ってきたのです。このような人たちが管理しています。私達のブランドと一緒に成長したので、會社全體の凝集力と帰屬感はとても強いです。杭州市の服裝企業(yè)は唯一の會社と言えます。萬円のお金を従業(yè)員に送って訓(xùn)練に行きます。このチームをしっかり持って、前進するには勉強しかできません。これは杭州市の企業(yè)の中で私達も多くのお金を使います。

二人は普段どんなことで矛盾していますか？

葉麗英：違う提案があれば、きっと喉が鳴っています。最終的には合意に達します。例えば、市場の方向を決めるためのことですが、最後に合意に達します。

家庭と事業(yè)の兼ね合いがつかない

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あなたたち姉妹二人はこの企業(yè)を今日まで支えてきました。家庭の面を無視して、家族と事業(yè)の二つの部分をどうやってバランスを取りますか？

葉麗英：私達は確かに家庭では無理です。特に子供の教育においては、子供を獨立させることを主とする教育方式です。娘も大學(xué)を卒業(yè)しました。彼女もファッションデザインを読んでいます。

私は子供の教育の上でこのようなので、私は事業(yè)を重視して、良い企業(yè)を管理するのは私の責(zé)任で、あなたは學(xué)習(xí)を主とするので、この點ははっきり言って、みんなは責(zé)任をはっきり見分けて、お母さんがあなたにあげる時間が少ないためお母さんに対して不平をこぼすことができなくて、學(xué)習(xí)成績と人當たりはすべて自分の努力を盡くさなければなりません。

家庭に対して、自分のやましさや殘念さがありますか？

葉麗英：申し訳ないという気持ちはないです。私も従業(yè)員に話しています。子供を管理するのは子供を獨立させることです。

あなたとお姉さんはどんなブランドを作りたいですか？

葉麗英：私達は今経典のファッションを伝承して開放しますを設(shè)計の理念として、將來威蕓を中國の文化を持つことに製造して、國際化のファッションの婦人服のブランド、國際方向に努力します。

次の計畫は何ですか？

葉麗英：まずブランドイメージを全部上げて、そのうち中端、ハイエンドの二つの市場を剝離してブランドを作ります。