アパレル企業(yè)どのようにマーケティングをしますか？方法の上で多くの専門家の學(xué)者がマーケティングに定義を作り出して、理論の上の百花が一斉に放して、百家爭鳴を発揮して、服裝の企業(yè)のマーケティングの実踐から見にきて、たくさんのマーケティングの方法の定義に関して、すべて服裝の差別化をめぐって研究を行って、服裝の市場の位置付けに関心を持ちます。これらの方法はよくないです。全體のマーケティングの過程で先端條件として適用されますが、中小アパレル企業(yè)を主體とした中國市場では、服裝企業(yè)の生産技術(shù)はあまり高くなく、服裝同質(zhì)化現(xiàn)象は普遍的で、客観的に多くの服裝差異化の位置付けが困難になり、市場端末の激しい爭奪があります。

そのため、多くのマーケティングの學(xué)説は端末の実戦では「上位」の理論だけでなく、その実施はアパレル企業(yè)の資金、執(zhí)行などの各方面の條件に制約されています。特に資金問題で多くのアパレル企業(yè)が専門家の理論に従って実踐できなくなりました。もし服裝の企業(yè)があったら、その服裝の品質(zhì)は確かにいいです。精密な輸入設(shè)備は封辺の非常に厳密な服裝を生産できます。良い地域で服裝の市場での差異と優(yōu)位な地位を分けられます。顧客それを知っている人はほとんどいません。このようにアパレル企業(yè)は最終的に服が売れなくて閉店します。

上記のように、ほとんどのアパレル企業(yè)にとって、衣料品の位置づけを通じて端末の販売問題を解決するには、非常に困難であり、現(xiàn)実的な意味を持っていない。筆者は他の専門家學(xué)者の理論がマーケティングにおける役割を否定するのではなく、多くの理論の運用に限界があると主張しています。一方で、趣味のマーケティング過程の中のある段階の問題だけを解決するのです。では、「端末が王」という市場では、多くのアパレル企業(yè)が使う方法がありますか？筆者の長年の実戦體験によると、服裝の位置づけや端末の普及にも、顧客の注目を集めるか、端末の取引を促進(jìn)するかに関わらず、マーケティングに興味を持つのは実用的な価値があります。

趣味は人々がある事物を認(rèn)識し、ある活動に従事する意識傾向であり、ある事物、ある事件に対する人々の選択的態(tài)度と積極的な情緒反応として表れている。趣味のマーケティングまた需要を基礎(chǔ)にして、精神需要と物質(zhì)需要が含まれています。精神需要は物質(zhì)占有を最終目的としない仕事、生活、感情などの面での満足欲であり、消費過程における精神需要は通常消費者の身分に対する尊重、稱賛、消費者の言動に対する認(rèn)可と稱賛、消費者を背景にある社會公益行為の提唱などに現(xiàn)れている。精神的な需要は多様で、これらは虛実を検証するのが難しい噂ですが、消費者の精神的な需要の多様性を反映しています。虛栄心も消費者の精神的な需要の一つです。物質(zhì)の需要は分かりやすいです。それは物質(zhì)に対して実際の必要と欲望を占有することです。