低コスト要素の比較的優(yōu)位性が低下し、生産注文の急激な圧縮と流出が続いており、産業(yè)の成長が減速していることはもはや紛れもない事実となっている。

しかし、まだいくつかの企業(yè)が危険に立ち向かう甲冑を身につけて、良い日と悪い光景の中の「常勝優(yōu)勝」になりました。全順來、一家は糸光綿のTシャツに専念します。

生産する企業(yè)はその中の代表的な一つです。

その舵取りの曽翔氏は、獨特で強靭な生存哲學(xué)を受け継ぎ、「変局にあり、理性的な配置、度量の大きい構(gòu)造」でこそ、「メーカーブランド」という身分位置づけを成し遂げ、ブランド商と協(xié)調(diào)して共に踴るウィンウィン局面を形成できると信じています。

集中するしかないです。

「シルクコットンTシャツステッカー生産No.1」を狙う

端末の消費ブランドが「舌打ちさせるほど高い」というブランドの価格を前に、多くの生産型企業(yè)が相次いでブランドの生産を放棄しています。自社ブランドがある大ブームの中で、天井なしの利益空間を得ることができて、枕を高くして安心しています。

しかし、この10年近くのシルクコットンTシャツのステッカー生産をしました。

彼との整合性はまだ高くそびえ立っています。ブランドを作るつもりはありません。

これは學(xué)院派の背景があって、印象の中で聡明な商人は本當に現(xiàn)狀に逃げて、少しも心を動かさないですか？

「過度に伸びる誘惑を斷るのは、まさに別の誘惑があるからです?！?/p>

曽翔さんは記者の質(zhì)問にこう答えています。

集中してこそ、自分の得意分野で、より専門的に取り組むことができます?！?/p>

曽翔さんは今、様々な魚と龍が入り交じる「ブランド」が街にあふれていると考えています。

ブランドを作っているすべての企業(yè)が自分に対してはっきりと自覚しているわけではない。

実際には、天を突くような大木の成長は、余計な枝の蔓を除去してこそ、上に伸びることができるのです。

企業(yè)の位置付けは同じです?！弗榨┅`カス、フォーカス」だけが、自身のかけがえのない核心競爭力を作り上げます。

伝統(tǒng)的な観念の中でブランドの生産は「ブランド植民地」、低ブランドの商一などの観點があり、同時に中國ニット工業(yè)協(xié)會のTシャツ分會副會長の身分を持っている曽翔さんも製造企業(yè)に応援したいと思っています。

「掲示板は大物にはならないと誰が言っていますか？」曽翔は記者に問い返した。

どんな身分であろうと、良い商品を前提にしています。

メーカーの地位は昔から今までも重要なものです」

同時に、曽翔氏も、品質(zhì)があり、デザインがよく分かるカードメーカーがあり、文才があり、世界的にも広いと考えています。

まず、看板生産の専門的な機能は、産業(yè)チェーンの奧行きと細分化の客観的な需要に起因します。

曽翔さんは「患」とは「患」だと考えています。

至れり盡くせりのものが欲しいなら、何でもない。

荀子が言っているように、「良い方は博する」――自分の性情と特色の優(yōu)位に立腳してこそ、「極狹の範囲から極博を生み出す」ことができる。

最も重要なのは、ブランドの「心智位位」の需要に基づいて、ブランドのブランドの生産に専念することです。

製品のマーケティングの鍵は認知にあります。「市場競爭において、市場を占有することよりも、思想を占領(lǐng)することが重要です。」

曽翔さんは、ブランドや消費者がシルクの綿のTシャツを見ると、すぐに「全順來」を連想できると希望しています。

糸光綿の生産は中國で朝陽の業(yè)界で、誰がこの領(lǐng)域の內(nèi)で第1位を獨占することができて、誰が迅速に排他的な優(yōu)位を創(chuàng)立することができて、業(yè)界の模範と軍隊を率いる者になります。

品質(zhì)、設(shè)計とサービスの三位一體

「メーカーブランド」を鍛える鮮明な特徴

では、ラベル生産企業(yè)は、どうやって今の多くの不確定なリスクに対抗できますか？

自身の核心を形作る競爭力は、曽翔と全順が直面しなければならない問題となっている。

しかし、この「必解答」をする前に、曽翔がこのような「選択問題」を作っていました。価格、規(guī)模、ブランドという三つの長所の間で選択するなら、間違いなく、彼は順々にブランドを持ちたいと思っています。

曽翔さんは10年前、広州で卸売りのブランドを見ました。ピーク時には一日に30萬枚の服が出ます。

服一つや二元さえあれば、企業(yè)は潤いのある生活を送ることができます。

しかし、中には大規(guī)模生産を組織する能力を備え、非常に充実した労働力資源を持つという前提があります。

その時は労働者もいれば、単純な走りで販売実績を支えていた。

「今、労働力資源の不足はもはや爭われない事実となっている。

要素資源に依存し、低価格で走り、利益を得るという考え方は持続可能ではない。

生産型企業(yè)は近道がないです。強い、優(yōu)れた、名実ともにメーカーブランドになりたいです?！?/p>

曽翔は言った。

彼から見れば、未來の競爭はこのサプライチェーンともう一つのサプライチェーンの競爭であり、サプライヤーは生産ブランドを作るしかなく、服ブランドと一致して、利益共存の戦略的パートナー関係を達成することができます。

「高品質(zhì)、優(yōu)れたサービス、信用を守り、協(xié)力ブランドのイメージを守る」ということは、全順にメーカーブランドを位置づけている四つの鮮明な特質(zhì)となりました。

文化的価値観の「気質(zhì)教育」

魂と態(tài)度を持つ実力企業(yè)になる。

たくさんの人が

生産は伝統(tǒng)的な労働力集約型産業(yè)と位置付けられているが、曽翔から見ると、アパレル業(yè)界はまさに「美を伝え、愛を創(chuàng)造する」というファッション創(chuàng)意産業(yè)である。

自分が何ができるかを知ってこそ、普通ではない精神力を汲み取り、本當に何かを作り出すことができる。

文化で企業(yè)の発展?jié)撛诹Δ驋ⅳ皮搿?/p>

曽翔は、これは形而上の玄虛ではなく、企業(yè)內(nèi)で生まれた価値観と文化は、ある種のカバー力と浸透力で、潛移黙化の間で現(xiàn)実的な生産力に変化し、企業(yè)內(nèi)の內(nèi)在する気質(zhì)になると考えています。

全従業(yè)員に全順來の文化的価値観を悟らせて、曽翔から見れば、全順來の人材チームに対する「気質(zhì)教育」といえる。

これは大學(xué)の教育の背景を持っている企業(yè)家で、デザイン文化、品質(zhì)文化と管理文化に対して、自分の獨特な見解と鍛錬があります。

デザイン文化について、曽翔が提唱しているのは「整合性、開放性、協(xié)力性、創(chuàng)造性の向上」です。

彼はデザイン総監(jiān)の獨大に賛成しないで、協(xié)力チームに対してある程度保留して、同時に全順として総監(jiān)を設(shè)計する彼、自分の霊感を言い出して、異なっている風(fēng)格、異なっている年齢の段階のデザイナーを勵ましてインタラクティブな交流を展開して、霊感にぶつかります。

管理文化については、曽翔は実用主義に傾倒しています。管理実踐の中で、派手な管理専門用語に照らし合わせて、企業(yè)の個性に合った特色管理方式を模索したいです。

例えば品質(zhì)管理は、同じ段階で二回の類似ミスが発生したら、曽翔はまず管理層に直ちにプロセスを検索させ、直接従業(yè)員を処罰するという簡単なレベルの太い線から解決することが少ない。

サービス文化については、曽翔は「尊重」の価値観を守りたいと思っています。重要な體現(xiàn)はパートナーのイメージを尊重し、守ることです。

表札協(xié)力の過程で、目の前の利益のために、ブランド側(cè)が委託して生産したブランド製品をいかなる第三者に転売することはありません。

彼にしてみれば、お客様は至上で、誠実と信用を元にしてこそ、お互いが利益共同體になれると思います。

ここまで取材して、記者はもう迷いませんでした。どうして楽観できない産業(yè)環(huán)境の下で、一部の企業(yè)は門外漢で、全順來のような常勝優(yōu)勝者がトップブランドの商人たちにとって、捨てられない「親密な戀人」になりました。