張志峰：孤獨(dú)の中で「気持ち」を設(shè)計(jì)する

　　有名なファッションデザイナー張志峰――毎年中國(guó)國(guó)際ファッションウィークの開(kāi)幕ショーのブランドNE?TIGERの創(chuàng)始者、蕓術(shù)総監(jiān)――この3つの國(guó)家を一度にとどまらず見(jiàn)學(xué)します。このような旅は彼の修行の方式で、彼に無(wú)限な設(shè)計(jì)の霊感を持ってきて、彼の気持ちの上で利益を得させます?！袱护丹螭畏bの簡(jiǎn)素さから豪華さまで、人々が信仰の上で複雑な発展過(guò)程に入るのを見(jiàn)ることができるようになりました。これは私に多くの設(shè)計(jì)のインスピレーションを與えました?！?/p>

これはかつてチャンツィイー、ファン?ビンビンなどの中國(guó)國(guó)際映畫(huà)スターのためにファッション的な華服を作った蕓術(shù)家ですが、今は多くの人の視線から離れた角に隠れて、靜寂の中で自分を昇華する方法を考えています。

ぜいたくの裏の靜けさ

2012年のNE?TIGER発表會(huì)で、張志峰はショーのために「唐＊境」という名前を決めました。発表會(huì)の冒頭、「清涼の妙音天女」の敬善媛の第一生命の音符は空霊のショーの上空に響き渡り、唐の韻華服は自然の音に伴って、観客の心に漂ってきました。『弁舌天』『心経』…今は華麗な裳に完璧に溶け込んでいます。38人のモデル、38著の華服は、NE?TIGERの蕓術(shù)演繹を霊性、感官を震撼させ、心を浄化しています。

國(guó)際ファッションウィーク中、張志峰は少數(shù)の華人デザイナーの一人です。彼のデザインは中國(guó)の文化と密接につながっていますが、中國(guó)の文化の深いところを探している時(shí)に、ふと振り返ってみました。

事務(wù)室は北京で一番にぎやかな東方広場(chǎng)にありますが、張志峰さんはもっと多くの思考と設(shè)計(jì)をしています。彼は通信施設(shè)をすべて消して、一日に一回だけ食事をすることがあります。毎回自分のデザインを完成させ、古人との會(huì)話も完成させたようです。

彼はいつも自分を古代の瞑想と座禪の隠士としてイメージしています。一番靜かな時(shí)に、どこから來(lái)て、どこへ行くかを考える哲學(xué)問(wèn)題です。この15分、決して孤獨(dú)と物質(zhì)の條件を計(jì)算しません。

彼は考えることに執(zhí)著しています。ゆっくり考えることができる孤獨(dú)感が好きです。一回の潛心する孤獨(dú)はすべて心の旅の一回の昇華で、探す道をもっと遠(yuǎn)くまで歩かせます。

2011年のある日、中國(guó)の重要な寺院を訪れた後、彼は獨(dú)自に出発し、アジアの他の2つの仏教の発展において非常に重要な國(guó)、日本とインドを訪れることにした。

日本の仏教は中國(guó)から來(lái)ていますが、中國(guó)の仏教はインドから來(lái)ています。古人の心境を?qū)い亭繒r(shí)、彼が一番見(jiàn)たいのは、信仰はどこから來(lái)て、またどこへ行くかです。

ぼろぼろから錦繍まで

1500年前、玄奘はインドで大乗仏教を?qū)Wび、インドの仏教を中國(guó)に持ち帰り、中國(guó)の歴史で最も有名な高僧の一つとなりました。張志峰がインドに來(lái)た時(shí)、多くの信徒のように敬虔で、主にインドが仏教の起源であることから、信徒たちはここでしか真の意味を得られないと思っています。

しかし、張志峰が一番敏感なのはやはり仏教の服裝です。これは職業(yè)習(xí)慣によるものかもしれません。「僧たちがどんな服を著ているかを見(jiàn)たいです。それは物質(zhì)に対する態(tài)度を表しています?！箯堉痉澶细搐怂荬胱悚嗓辘亲钸h(yuǎn)の地區(qū)に來(lái)た。

大乗仏教は「我が法は皆空」と主張しています。だから、私たちはインドのお坊さんが物質(zhì)に対する追求がとても簡(jiǎn)単で、ぼろぼろの服を著ているのを見(jiàn)ました。これは張志峰がインド仏教の僧に與えた印象です。この物質(zhì)的條件の下で、出家する人の気持ちはすべてとても穏やかで、執(zhí)著しています。中國(guó)の多くの寺院で、張志峰はその中の僧達(dá)もすべて質(zhì)素な身なりをしていることを見(jiàn)て、寒さを防ぎ、體を遮るだけでいいです。

世界の有名な経済大國(guó)の日本で、張志峰は別の光景を見(jiàn)ました。豪華な正殿の中で、僧侶は華やかな僧服を著ています?！溉毡兢紊悉趣皮夂廊Aで、模様を刺繍しています。多くの金線を使っています。同時(shí)に多様な色を使いました?！箒柦踏先毡兢菄?guó)家を鎮(zhèn)護(hù)する要法とされ、政治関係が深く、僧侶の待遇が厚いです。お寺はすべて都市に建てられ、「都市仏教」と呼ばれ、茶道や華道はその中から発展してきました。

「服裝から、信仰は簡(jiǎn)単から複雑に入る過(guò)程が見(jiàn)られます。信仰の真の意味も感じられます」インド旅行を終えた半年後、張志峰はNE?TIGERのすべてのデザイナーにインドに行ってもらって、そこでデザインのヒントを探しています。それから東方広場(chǎng)の仕事部屋の中で、よく「大悲呪」のゆっくりとしたリズムが伝わってきます。窓の外の繁華街の喧噪と違って、メロディーは軽やかで美しいです。

古人の物語(yǔ)に生きる

ユニークなデザインの服以外にも、張志峰のコレクションは非常に有名です。服だけでも200點(diǎn)以上のコレクション価値があります。張志峰は自分のコレクションに対して非常に低調(diào)で、これまで見(jiàn)せたことがなくて、深く研究する時(shí)だけ、スタッフとこれらの古代衣裝の製作方法を検討します。

「昔の人がどうやって生活していたか、その服からよく見(jiàn)られます。古代の文化と交流することもできます。」

心を靜めて、探して、収集して、張志峰の生活で、更に彼は自分の內(nèi)心の道のありかを探します。張志峰は中國(guó)の刺繍に夢(mèng)中で、古代の衣服の製作と刺繍の手法を?qū)Wび、現(xiàn)在のデザインに移植しました。張志峰は「刺繍には落ち著きが必要です?，F(xiàn)代社會(huì)において、このような落ち著いた心を持ち、刺繍に専念する人はなかなかいません。

刺繍について長(zhǎng)年研究してきましたが、張志峰はいつも感心しています?！赋à毪韦yしいところがあります。心境です。現(xiàn)代人は多くの情報(bào)に衝撃され、集中が難しくなり、想像力がさらに発揮されにくいです」

國(guó)學(xué)に専念し、刺繍を複製し、中國(guó)一の贅沢ブランドを作り上げる。彼の靜かな地下室で、張志峰が最初に複製したのは「中國(guó)一の高級(jí)ブランド」である。心の動(dòng)き」をクリックします。