中國(guó)の改革開放に伴い、30年以上成熟してきた何世代かの人々の成長(zhǎng)の過程で、制服は永遠(yuǎn)の痛みとなり、米袋のように肥大した。運(yùn)動(dòng)著多くの人の青春がうずもれた。數(shù)年來、制服はすでに1種の頑固な病気になって、絶えない批判の中で、運(yùn)動(dòng)服は依然としてまっすぐです。

先日、ある外事活動(dòng)中の北京師範(fàn)大學(xué)第二付屬中學(xué)生が、ゆったりとした青白の運(yùn)動(dòng)服を著て、再びさまざまな悪態(tài)を引き起こしました。これは制服に対する長(zhǎng)年の恨みの解放であるべきです。

1993年、國(guó)家教育委員會(huì)は都市の小中學(xué)生が統(tǒng)一的に著るという文書を出しました。これによって都市の小中學(xué)校の制服統(tǒng)一の序幕が始まりました。その後、國(guó)內(nèi)の多くの人が制服についての記憶は、スポーツウェアです。服裝デザインは小中學(xué)生の心の奧底にまで根付いている。前世紀(jì)の90年代初めに制服を統(tǒng)一する時(shí)、運(yùn)動(dòng)式の制服は1種の巨大な進(jìn)歩ですと言えて、今日まで更に検討に行って、見落とすことができないのは制服が決して時(shí)代と共に進(jìn)歩していないのです。実は制服についての論爭(zhēng)はもう始まっています。「六一」や學(xué)生が參加するイベントがあると、メディアで様々な制服と運(yùn)動(dòng)式の制服の類比を見られます。

今は集めることができる例証の説明がありますが、世界の大多數(shù)の國(guó)では、男子學(xué)生の制服（春夏秋冬を含む）は普通スーツ、シャツ、ズボン、女子學(xué)生の制服（春夏秋冬を含む）は変化が多いですが、シャツとスカート、ズボンも含まれています。

長(zhǎng)年來、制服についての論爭(zhēng)は主に保護(hù)者に対する負(fù)擔(dān)に集中しています。四年間の制服を著ていても、常服、運(yùn)動(dòng)に関係なく、制服生地の選択などの品質(zhì)問題があり、教育コストの考慮は國(guó)內(nèi)の制服の発展を大きく制約しています。

コスト、機(jī)能を考慮するとともに、保護(hù)者、學(xué)校、主管部門もいくつかの問題を無視しているようです。まず、青少年の子供が自分の世界観を構(gòu)築する時(shí)期に、服裝の方面から彼らに美に対する感知を喪失させました。何が美で、どのように美を選択しますか？そのために今日は衣裝を名乗る人が多いです。デザイナーの人が服裝の組み合わせを知らないということとは無関系ではない。

その次に、十?dāng)?shù)年の學(xué)生生活の幅の大きい制服に伴って、各年齢はスタイルの構(gòu)造の上でほぼ違いがなくて、異なった年齢の子供の心理と生理の特徴を體現(xiàn)することができなくて、持ってきたのは“気の向くままに、崩れて、様子がありません”の個(gè)人のイメージの造成で、多くの人は立っていません。

年の義務(wù)教育の中で、どのように制服を通じて青少年に対して行いますか？服飾美學(xué)教育は、すでに社會(huì)の注目を集めている。安全、健康、快適、機(jī)能、美観、個(gè)性的な制服は特定の場(chǎng)所ですでに國(guó)家のイメージを代表しています。教育學(xué)、心理學(xué)、市場(chǎng)消費(fèi)、社會(huì)文化などの研究成果を通して、制服で國(guó)の文明程度を反映しています。

制服は変えなければならないし、変えたいと切に願(yuàn)っています。そのため、先ほど終わった2014青島國(guó)際ではファッション？ウィーク子供服ブランド「亀龍」が制服をテーマにした作品を発表したことは喜ばしいことです。同期に行われた國(guó)內(nèi)アパレル業(yè)界は初めてキャンパスの服飾文化を正面から反省し、検討する「中國(guó)キャンパス服飾文化創(chuàng)新フォーラム」が嬉しいです。