漢服を著て伝統(tǒng)を外向から內(nèi)へ譲ります。
蔡澤鴻は北京漢服協(xié)會の責(zé)任者です。中國の復(fù)興は、衣冠が先行し、衣冠から始まり、博遠(yuǎn)に達(dá)する。蔡澤鴻さんによると、漢服は一つの鍵であり、一つは伝統(tǒng)文化と美徳への扉の鍵である。
伝統(tǒng)文化への扉
気がないつのホームページを開けて、蔡沢鴻の漢服の道を開けました。ページのインターネット利用者たちは漢服について熱い討論をしています。この時(shí)21歳の福建省の子供たちを引きつけました。彼は中國人民大學(xué)で法律の専門を勉強(qiáng)していました。彼はすぐに組織に參加して、彼の提案のもとで、ネット友達(dá)は第1回の線の下で漢服の集まりを行いました。
それもそうです蔡澤鴻初めて漢服を著ましたが、今までの彼の気持ちは忘れられません?!敢粴荬恕皼Qまり”を身につけたような気がします。何千年もの伝統(tǒng)的な禮儀を身につけています。言葉では表現(xiàn)しにくい奇妙な感覚があります。2009年、蔡澤鴻さんはいくつかの同志の仲間と一緒に北京漢服協(xié)會を創(chuàng)設(shè)しました。
設(shè)立5年、この家は若い人主な民間組織は數(shù)百の會員を発展させました。彼らは自分で漢服を著て、まだいくつかの重要な時(shí)間ノードがあって、公共の空間の中で漢服の公演を行って、同道を引きつけます?!冈埂盖迕鳌埂付宋纭埂钙呦Α埂钢星铩埂钢仃枴埂付痢工胜嗓蝸唤y(tǒng)的な祝日はタイミングを把握する必要があります。彼らは各公園にいます。祝日によって伝統(tǒng)衣裝を著て、古人の登高、乞巧奠、桂花賞、逸話などの活動をまねて、観光客に伝統(tǒng)文化の知識を説明しています。
私たちはみんな理想主義的です。蔡澤鴻さんは「今の若者は理性や寛容、忍耐などの素質(zhì)に欠けている」と笑った。漢服を普及させることは、実はキャリアを探して、伝統(tǒng)文化を普及させるキャリアです。私たちが本當(dāng)に望んでいるのは、漢服というキャラクタリゼーション記號を通じて、伝統(tǒng)文化の中に深く入り込んで、伝統(tǒng)的な雨露に自分を潤させることです。
29歳の蔡澤鴻さんは今、販売の仕事をしています。漢服に対して情熱を持ち続けています。漢服も彼の人生に深く影響しています。彼はある漢服パーティーで妻と知り合い、変わった漢服の結(jié)婚式をあげました。今年の建國記念日の前後に、彼らは家の新しい生命を迎えて、“後でも赤ちゃんに小さいときから漢服の文化に接觸させます?!辈虧渗櫎涎预盲?。
「ローブ」はお互いに信頼し合うものです。
今年の清明節(jié)、北京黃寺大街の柳蔭公園では、漢服を著た若者たちの周りを人々が取り囲んでいます。若者たちは中國の古代清明の祖先を祭る伝統(tǒng)的な活動を演じています。娘たちは観光客に祖先を祭る活動の歴史的背景と伝統(tǒng)的な習(xí)わしを紹介しています。これは蔡澤鴻と仲間たちのプロモーションです。彼らはこの公園と協(xié)力してブランド活動を始めて、今まで4年間になりました。
蔡澤鴻が創(chuàng)設(shè)した北京漢服協(xié)會は、今では北京地區(qū)最大の民間漢服組織であり、會員200人余りを擁していますが、実際に実名登録されていない「漢服同衣」の規(guī)模はもっと大きいです。協(xié)會の下には民楽、サイクリング、ボクシング、詩書などの獨(dú)立した趣味グループがあります。8つの伝統(tǒng)的な祝日の行事以外に、各趣味グループは毎年獨(dú)立したグループ活動をしています。協(xié)會の「春祭秋社」はすでにブランド化されており、複數(shù)の公園から協(xié)力要請があった。
「最小の費(fèi)用で最大の楽しみを得る」というのは協(xié)會の趣旨で、協(xié)會はイベントごとに會員から10元の活動費(fèi)用を徴収して、會場で借りるだけで、一銭の利益を取らないことを堅(jiān)持しています。
公園とコミュニティの中で無料で漢服の展示と伝統(tǒng)知識の解説を展開する以外に、協(xié)會はまた各大學(xué)、中學(xué)校と互いに助け合って、高校の漢服の社會団體の活動を助けて、高校の中で講座を開設(shè)して、中學(xué)校で選択科目を開設(shè)します。
「漢服が好きなら伝統(tǒng)文化が好きですが、伝統(tǒng)文化が好きな人は頼もしい人です」首都師範(fàn)大學(xué)の漢服社団の責(zé)任者の劉新雨さんは、「私たちのサークルの人は、お互いが“同い服”であることを知っていれば、認(rèn)識していても、お互いを信頼し合うことができる」と話しています。
「美しい」から出発してゆっくりと前へ進(jìn)む。
約10年の漢服「事業(yè)」の中で、蔡澤鴻さんに印象的なことがあります。二年前、いくつかの中學(xué)校に入學(xué)したばかりの女の子が北京漢服協(xié)會に參加を求めました。蔡澤鴻さんは彼女たちに原因を聞きました。
これは蔡澤鴻にさらに考えさせます。どうやって「美しい」で注目を集めたら、文化で案內(nèi)しますか?「文化面の魅力は、まず審美に対する天然の追求に基づいて、中國文化は若者の目を引くためには、自分のものをより美しく、より良いものにします?!工长欷媳摔我回灓筏空摾恧?、この論理によって、彼は自分の仕事をもっと上の階に上げます。「漢服の様式は今見ても誇張があるかもしれません。服を著るのにも適しないです。私達(dá)はどうやって漢服の中のいくつかの形式、紋様を精錬して、『漢元素』を創(chuàng)造し、現(xiàn)代の服に溶け込みますか?」
拍手ばかりではない?!笣h服は和服、韓服と誤解されることが多いです。私たちもよく『タイムスリップ』『複合物を遊ぶ人の真似ショー』と誤解されます?!共虧渗櫎丹螭险`解について、「私たちは包容を選ぶ。大衆(zhòng)から大衆(zhòng)まで努力が必要で、時(shí)間がもっと必要です。
「ゆっくり」は蔡澤鴻の絶えず提起した言葉である。29歳の年齢は8年前より成熟して落ち著いている。この“遅いです”は力の感を満たして、それは漢服の襟袍の千年の下の服から來てそれぞれ飄々として、儒家の文化の長い文化の意味から來て、彼の伝統(tǒng)の文化に対する自信からも來ます。
私たちのドアは常に開けています。いつでもお入りください。蔡澤鴻さんは笑顔で「あなたが來たら、綺麗な服をあげますよ!」と言いました。(A 03)
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