2300億ドルの背後にあるアリ生態(tài)圏
長々と複雑な勝負を経て、アリババの創(chuàng)始者である馬雲(yún)はついにアリババを連行所の舞臺に連れました。
資本市場は馬雲(yún)に無限の信頼を與えました。3分で200億ドルの注文申請に殺到しても、10回の引合を経て、ニューオーストリア交易所の史上最長の引合時間を143分作ってから、発行価格より36.3%高い高位で取引を始めても、2300億ドルの市場価値は、將來において、アリババがより良い表現(xiàn)ができるということを明らかにしました。
このような會社とこのような人は、過去15年間に業(yè)務(wù)上の生態(tài)系を構(gòu)築しています。
馬雲(yún)とアリババは中國の全體の商業(yè)の生態(tài)を変えて、“世界で難しい商売がありません”によって多くの參與者を引きつけてこの生態(tài)の中に入って、そして1歩1歩その設(shè)定した商業(yè)の秩序によって生存に行きます。
今日のアリババを成し遂げたのは誰ですか?これからは弱くて強いです。內(nèi)から外に行くにはどうやって運行していけばいいですか?
アリババのこの瞬間
これはアメリカ史上最大のIPOで、アメリカのニュージーランドで史上最大のイベントを迎えました。
9月19日、朝6時30分、NewYPEの入り口はすでに各色の人の群れでいっぱいで、馬雲(yún)の“小さい仲間”の歴史の玉柱、古永強、沈國軍、王中軍は現(xiàn)場に到著します。
現(xiàn)地時間の7時、馬雲(yún)は阿里高管チームの蔡崇信、陸兆禧、曽鳴、張勇、武衛(wèi)、姚永仁と共に現(xiàn)場に到著しました。
黒いスーツに青いシャツを著た馬雲(yún)さんが、見物人に手を振ってあいさつしました。二時間後、彼は自分が中國で一番金持ちになる瞬間を目撃しました。
この日、馬雲(yún)さんは50歳です。
この15年間、英語の先生によって創(chuàng)造された企業(yè)は1.6萬人の従業(yè)員を持ち、1億人以上のサービスを提供する生態(tài)系に発展しました。
一群の一般人が集まって、17人から世界を変えることができると考えていることをやり始めました。
IPOは、メディアや投資家にとって、お金に関する一日です。
アリババと馬雲(yún)にとっては、もう一つの行程の始まりです。
「世の中に難しい商売はない」という馬雲(yún)さんは、多くの參加者を引きつけて彼の作ったビジネス生態(tài)の中に入り、その設(shè)定されたビジネス秩序に従って生きてきました。
今後、弱いから強いまで、この秩序は內(nèi)から外まで、どうやって実行していくべきですか?
パートナーの目にはアリが映っています。
2003年、浙江財経學(xué)院を卒業(yè)して3年間の倪行軍がアリババに足を踏み入れた時、アリババが上場する日が來るとは思っていませんでした。
今年9月に、倪行軍はアリグループの新たに増加した3人のパートナーの一人となりました。
會計情報化を勉強している彼は、2000年後半に杭州のネット會社に入社しました。
あいにく、この會社は當時とアリは華星ビルに勤めていました。倪行軍の會社は10階で、アリは9階にあります。
「私は獨身でいました。會社にも近く住んでいましたので、退勤後は會社で仕事をしたり、インターネットを利用したりしていました。夜11時に出発します。アリのいる9階は相変わらず明かりがついています。
私はその照明を見ていて好奇心があります。それは創(chuàng)業(yè)の情熱と活力であり、それは私が望む環(huán)境と文化だと思います。
倪行軍は南都記者に伝えました。
これは倪行軍のアリババに対する最初の印象です。
一年後、自分には「冒険的な性格」があると考えていた倪行軍は同僚數(shù)人と起業(yè)することにしました。
「政府からも小さな注文を受けましたが、実際に會社を動かすのは難しいと気づきました。
翌年、私たち何人かが集めたお金は全部なくなりました。
2003年、また仕事を変えた後、倪行軍は最後にアリババに加入しました。
當時、寶ネットは閉鎖開発ラインを完成したばかりで、倪行軍は寶ネットを洗うのが何ですか?
2003年5月、タオバオは取引の保証問題を解決するために、擔保取引システムの開発に著手しました。これはオランダ軍のアリでの最初の仕事で、二人で開発したシステムです。
その時、寶を洗ってちょうどオンラインして、ebayと競爭します。
「馬さんはよく創(chuàng)業(yè)者を會議に呼んでいました。彼はこう言いました。寶を洗って一番にします。第二をしないと、私たちはそれを閉じました。ご出席の皆様、申し訳ございません。その時はアリババ會社もあなたたちの席がなくなりました?!?/p>
彼はその時プレッシャーを感じましたが、馬さんはこのことをうまくやる決心があるということをよく知っています。私たちはこのことがきっとできると信じています。もしできなかったら、きっと努力が足りないと思います。
価値観の是非
2004年9月、倪行軍は會議室に呼ばれました。
當時、陸さんはあそこにいました。會社がアリペイを払って獨立して、獨立した支払會社を作るということは初めて分かりました。創(chuàng)始チームは10人ぐらいしかいません。エンジニアです。
その後、倪行軍は寶口座システムを設(shè)計するプロジェクトに參加しました。
2004年に寶を支払って淘寶から獨立した時、口座の概念がなくて、取引資金とユーザーが持つ資金の流れを隔離するため、銀行取引システムの圧力を緩和します。
このため、土日はなく、毎日12時まで働いています。このような狀態(tài)で、2005年6月まで続いています。
「製品エンジニアにとって最大の達成感、栄譽感は自分で設(shè)計した製品が何億人のユーザーに使われているかを見ることです。
この問題はどのエンジニアに聞いてもこの答えです。
一つの製品にとって、これは最大の存在感です。
アリペイを支払う
の開発オンラインの前に、寶を洗う取引先がフォーラムの中で投稿しています。
「この書き込みを見た時、ユーザーの期待に対する責任感を感じました」
アリババの使命は「世の中に難しい商売がないようにすること」です。
「正直に言えば、アリババに入ったばかりの頃は、この言葉については、特に深く感じられませんでした。
この言葉は抽象的です。私がやっている仕事と何が直接つながっているのか分かりません。
しかし、私が開発した機能や製品が何千萬人ものユーザーに使われているのを見て、『世界に難しいビジネスがないようにする』という言葉をゆっくりと理解し始めたことを知っています。インターネットで社會問題を解決し、社會の運営効率を向上させるというものも徐々に理解し始めました。會社のビジョンと私が求めているものは一致しています。
倪行軍が持っています
創(chuàng)業(yè)する
という考えが學(xué)校から出てきました。自分で會社を創(chuàng)立したいので、どの會社もその時は彼にとってはスプリングボードです。
「アリババに入社して二年目になりました。
最後に私はやっと分かりました。自分の手で會社を創(chuàng)立して社長になりたいのではなく、そのような創(chuàng)業(yè)の文化と狀態(tài)、夢を追う環(huán)境で、みんなが情熱的に働いて、私のコードを通して、社會に価値を創(chuàng)造することができます。
倪行軍の口の中の「夢と責任」は、アリババが強調(diào)している価値観です。
その後、アリババのパートナー制度の基礎(chǔ)となりました。
1999年に設(shè)立されたアリさんは高層管理チームの中で一連の文化伝承メカニズムを確立し、創(chuàng)始者文化からパートナー文化に移行しました。
これは一般の企業(yè)治理とは違っています。
その中で、パートナー制度に関する取締役指名権が爭われました。
株式募集書の中で、アリババはパートナーシップ制度に対して、次のように説明しています。アリババのパートナーは専ら多數(shù)の取締役會のメンバーを指名する権利を持っていますが、取締役候補者を指名して、年に一度の株主総會で大部分の得票數(shù)の支持を得なければならないので、取締役のメンバーになります。
しかし
アリババ
二重株の構(gòu)造の中で高い投票権を持つ株式と違って、會社の支配権は何人かの創(chuàng)始者の手に集中しています。私たちの管理構(gòu)造は、多くの共同管理者のビジョンを體現(xiàn)することを目指しています。
この點を堅持するため、馬雲(yún)は最終的に香港を放棄することを決定しました。A株の異なる権利を受け入れるアメリカに転向してIPOを行います。
インターネットの観察者、5 G創(chuàng)始者の洪波は南都の記者に対して、アリの企業(yè)文化は鮮明な特徴があって、基本的に精神力がもっと重要です。
「精神的な激勵を通じて、従業(yè)員に潛在能力を発揮させ、企業(yè)の凝集力を増強させる。
いわゆる価値観、文化でこの仕組みを作り、最後に「アリ文化」と呼ばれる強い企業(yè)文化を形成しました。
これは中國のインターネット業(yè)界だけではなく、中國の企業(yè)界ではユニークです。
17人の創(chuàng)始チームのメンバーで、現(xiàn)在のアリババグループ副総裁、廉潔部門の主管をしている蔣芳氏は南都記者に対し、企業(yè)文化の確かな制度は保障されています。これらの制度、工具は絶えず精進できますが、最も注目すべきのは人です。
「『志』は『社會に意味がある』こと、『道』は『他人を成し遂げる』という理念であり、これらを継承していくには、まず人を意識することが大切です」
彼女はアリの文化は商業(yè)的な意思決定に溶け込んでいます。なぜ淘寶天貓を作っていますか?どうしてダブル十一を作りますか?どうして野菜鳥の物流をしていますか?私達は不動産をしていません。社會にどんな問題を解決しましたか?ビジネスの意思決定と文化は脈々と受け継がれています。
「何を選ぶか、何を放棄するかは、私たちの夢を表しています。
もしお金を儲ける會社を作るためだけなら、2萬人を超える人まで成長する必要があります。300人でいいです。もっと快適ではないですか?」
IPOの現(xiàn)場で、馬雲(yún)さんはTシャツを著ています?!笁簸悉ⅳ盲郡韦扦工??もし実現(xiàn)したら?」と書いています。彼はメディアに會った時、14年前に夫人に聞きました。あなたは私が金持ちになることを望んでいますか?それとも尊敬される企業(yè)家になりたいですか?
私の奧さんは後者を選びました。だから私はずっと自分でこの方向に向かって前進したいです。中國で一番金持ちですか?杭州で一番金持ちですか?私達の団地の一番の金持ちになりたくないです。
會計情報化の倪行軍を読んで、2005年にアリ発の第一回目のオプションをもらいました。
「この株は家に帰ったら箱の底に捨てると、いつも言っていました。
これらの株は將來どれぐらいの価値があるかとは思っていませんでした。概念がないです。家に帰ったら箱の底に捨てて、またいつものように働きます。
彼から見れば、現(xiàn)在の外部では「アリ人」の成功に対する評価は、往々にして富の観點から見られます。
しかし、実際には自分の心の中では、長年の富のためだけに働いていたら、アリさんは今のような會社に成長することができません。彼の製品とサービスは數(shù)億人の信頼を得ることができません。
「私の個人的な感覚は、財産よりも、アリの人が重視するのは製品、サービスの影です。
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