西洋ブランドは中國(guó)に入ってから直面する問(wèn)題が多く、審美の違いとお互いの文化の不慣れさが含まれています。多くのブランドは最初にデザインスタイルと単品の宣伝を選択しました。これは審美的な違いを解消するために、ブランドの長(zhǎng)年の海外名譽(yù)の栄光のもとに製品を受け入れ、販売を促進(jìn)します。しかし、中國(guó)のぜいたく品環(huán)境が日増しに改善されるにつれて、宣伝がますます不足している。高級(jí)ブランドも數(shù)年に中國(guó)市場(chǎng)に接觸した後、より一層の戦略実施を展開(kāi)し、ブランド文化の伝播。

贅沢なブランドの多くは深い伝統(tǒng)を持っていて、何代かの人を受け継ぎ、ブランドの精髄の伝播は消費(fèi)者の文化基調(diào)からの共感を引き起こすことを目指しています。もっとはっきり言ってください。つまり、買った商品の付加価値を認(rèn)めました。文化の伝播のルートは工蕓、歴史、逸品の展示に多く見(jiàn)られますが、直接にショッピングの場(chǎng)所に溶け込んでいるブランドもあります。

　　伝播するブランドの精髄

エルメスは初めて中國(guó)市場(chǎng)に進(jìn)出し、専門店は北京に定住して17年になります。この市場(chǎng)に最初に進(jìn)出した高級(jí)ブランドではないが、中國(guó)市場(chǎng)に対する重視度と情熱は多くのブランドより明らかに高いです。この二ヶ月間、明らかにエルメスグループが中國(guó)市場(chǎng)で露出率が一番高い期間である。この中には新店の開(kāi)業(yè)だけではなく、ブランドの家が持ってきた深層的な文化伝播も含まれています。更にブランドの精髄は中國(guó)本土の文化と輝かしい衝突があります。

中國(guó)のぜいたく品の伸びが著しく落ち込んだ時(shí)、エルメスグループは何度も手を出しました。9月12日に上?；春Ｖ新?17號(hào)に先立って、世界第五軒、中國(guó)初のHome式マーケティングの「エルメスの家」を開(kāi)幕しました。また10月23日に新光天地で北京の第四軒のエルメス専門店をオープンしました。これに対し、エルメス大中華區(qū)の曹偉明総裁は「國(guó)際大都市として、北京エルメスにとっては常に特別な意味があります。この3000年余りの歴史を持つ古都は、深い歴史と最先端の文化が交じり合っている。今回は新光天地という北京ひいては全國(guó)のトップレベルの商業(yè)地標(biāo)を選び、中國(guó)市場(chǎng)に対する私たちの重視と自信を十分に表しています。新光天地専門店は2005年にオープンした北京國(guó)貿(mào)商城専門店と、2008年にオープンした北京銀泰センター専門店と共同でエルメスの北京黃金三角商圏を構(gòu)築します。

同時(shí)に、「エルメスの家」と同じブランド文化の精髄を持っている専門店として、新店舗はブランドの百年以上ずっと従う理念を受け継ぎます。専門店は臺(tái)形の配置をしています。一方はだんだん広くなっています。壁面は平行な內(nèi)壁と外壁を連結(jié)しています。専門店の入り口の床にはモザイクが綴られたエルメスの定番のブックマークが一連のギリシャ式のヘッドライトに照らされ、お客様をお迎えします。これらのガラスボールランプは1925年に初めてエルメスのために作られました。お客さんをリードしてエルメスの豊富な歴史を発見(jiàn)しました。専門店のデザイン要素は優(yōu)雅で流動(dòng)的な建築の美しさを表現(xiàn)するだけでなく、現(xiàn)代的な方法でエルメスパリ福寶大道24號(hào)の永遠(yuǎn)の品質(zhì)を説明しました。店內(nèi)のバッグは男性の既製服、女性の既製服、皮革、腕時(shí)計(jì)と寶石類、女性の絹織物と香水、家庭、食器と馬具の逸品の陳列などのいくつかの異なったエリアに分けられています。

　　地に落ちる本土の文化

ブランドを探して中國(guó)市場(chǎng)に立腳する過(guò)程で、多くの企業(yè)は本土の文化と融合する重要性を明確に認(rèn)識(shí)しています。エルメスグループはこの問(wèn)題について深く理解しています。

多くの企業(yè)が「中國(guó)風(fēng)」を中國(guó)式の裁斷設(shè)計(jì)、中國(guó)元素の図案、中國(guó)伝統(tǒng)工蕓を西洋製品に取り入れて作る時(shí)、エルメスはより直接的な方式を選びました。品質(zhì)追求の高さが同じであることを前提に、シンプルで控えめで含蓄のある純粋なオリエンタルブランドを基調(diào)として、蔣瓊耳さんと協(xié)力して「上下」ブランドを作った。これは完全に中國(guó)文化に根付いている本土の高級(jí)品ブランドです。東洋文化に対する理解と表現(xiàn)は、遠(yuǎn)くは「中國(guó)風(fēng)」を當(dāng)てはめてはいけません。

ブランドの創(chuàng)立以來(lái)、“上下”はつまり“家”を原點(diǎn)にして、日常生活の點(diǎn)滴の中で霊感をくみ取って、一連の現(xiàn)代生活の家具の作品を創(chuàng)作しました。上海、北京、パリの小売スペースに続き、世界初の“上下の家”が2014年10月18日に上海で開(kāi)幕し、小売、蕓術(shù)、文化、展覧を結(jié)合した新たな體験空間を作り出しました。

「上下の家」の三階の空間は「家」の概念に続いて、建築家の隈研吾さんによって設(shè)計(jì)され、白を基調(diào)として、現(xiàn)代的な織物、中國(guó)式窓花、絹糸、水墨の入り交じった運(yùn)用の中で、感情と美感を兼ね備えた家天地を創(chuàng)造しました。_「上下」會(huì)長(zhǎng)のパトリック?トーマス氏は、店の開(kāi)幕にあたり、「おめでとうございます」と述べ、このような短期間で、これほど豊富な商品ラインを開(kāi)発しました。ここで私も特に「スタイル」ということを指摘したいです?！干舷隆工蠑?shù)年の間に獨(dú)特な「上下」スタイルを創(chuàng)造しました。簡(jiǎn)潔で、軽やかで、生活のためにサービスします。ブランドを誇りに思います。

ブランド第一のHome式マーケティングの落成について、「上下」最高経営責(zé)任者と蕓術(shù)監(jiān)督の蔣瓊耳氏は、これは「上下」の歴史的な一日だけではなく、中國(guó)の手蕓にも意味があると指摘した。この建物に現(xiàn)れたのは、中國(guó)の手蕓が現(xiàn)代の設(shè)計(jì)を注いだ後、生活の成果に入ることです。これは段階的な成果です。未來(lái)にはまだ長(zhǎng)い道があります。