優(yōu)秀な

自分が何を必要としているかを知って、自分の目標(biāo)を達(dá)成するために最善を盡くします。

彼らは身を処して、方策決定に優(yōu)れて、情熱に満ちて、持続的に革新して、構(gòu)造の関係、激勵の団はおよび戴を勝ち取ります……。

成功した企業(yè)家が持っている良い習(xí)慣と素質(zhì)は、これらの企業(yè)のリーダーが際立っています。

最初の習(xí)慣

人間を心得ている。

身を処して、他の人にあなたが好きにならせて、あなたと協(xié)力することを願って、やっと事を成し遂げることができます。

どうやって自分を好きになりますか？いい企業(yè)の指導(dǎo)者は他人の長所を誠実に鑑賞することに慣れています。人に対して誠実で、正直で、公正で、優(yōu)しさと寛容で、他人の生活や仕事に対して深い関心と関心を示しています。

第二の習(xí)慣

決斷がうまい。

絶えず変化する市場に直面して、企業(yè)の経営方案はいつも一つだけではなくて、決定は各種の方案を分析して、比較して、それから1つの最優(yōu)秀方案を選びます。

企業(yè)の指導(dǎo)者の価値は「正しいことをする」ということです。同時に各レベルの主管者を助けて「正しいことをする」ということです。

第三の習(xí)慣

自分を信じる。

成功した企業(yè)の指導(dǎo)者は強い自信を持っています。彼らは自分の心の中で自分を信じているだけでなく、公衆(zhòng)の前でこのような自信を持っています。

成功學(xué)の研究成果は、成功の意欲は創(chuàng)造と富の源であることを示しています。

四番目

目標(biāo)をはっきりさせる。

世界的な企業(yè)管理の巨匠バンニは、「指導(dǎo)者は部下に求められる將來性と目標(biāo)を創(chuàng)造し、それをみんなの行動に変え、追求された將來性と目標(biāo)を達(dá)成することである」と定義しています。

企業(yè)の指導(dǎo)者たちは、従業(yè)員が企業(yè)の共通のビジョンに奉獻(xiàn)できるようにするには、目標(biāo)を各従業(yè)員の心の中に深く植え付けなければならず、従業(yè)員一人ひとりの信頼できる価値観と一致しなければならないことを知っています。

第五の習(xí)慣

熱意があふれる。

熱意は指導(dǎo)者の才能よりも重要です。もし両方を兼ね備えたら天下無敵です。

持続的な熱意を生み出す方法の一つは、目標(biāo)を定めて仕事に勵み、目標(biāo)を達(dá)成することです。

この目標(biāo)を達(dá)成した後に、もう一つの目標(biāo)を確定して、努力して達(dá)成します。

このようにすれば、興奮と挑戦を提供できます。このようにすれば、一人一人の熱意を維持するのに役立ちます。

第六の習(xí)慣

粘り強い精神

ほぼすべての成功企業(yè)の指導(dǎo)者に素質(zhì)があるというなら、それは強い精神です。

粘り強さとは、愚かなほど頑固なものではない。

管理の実踐の中で、指導(dǎo)者として、あなたの下の人は指導(dǎo)者が不屈の人であることを望んでいます。

あなたのライバルだけがこの精神を放棄してほしいです。

第七の習(xí)慣

人材を重んずる。

企業(yè)の最高の資産は人で、企業(yè)の指導(dǎo)者の美徳は良いパートナーを選ぶことです。

適任者を選ぶことは、優(yōu)秀な人を選ぶより重要です。

専門に必要な素質(zhì)を除いて、彼らは人を探して3種類のものを見ます。1つは精力が溢れて、精神があって、気概があって、このような人は長距離を歩くことができて、人に感染することができて、変動に適応します。

第二に、正直に、個人の利益を考えながら、會社のことを考えられます。

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第三に、知恵と膽力、思考能力と迫力が必要です。

第八の習(xí)慣

十分に授権する。

人間の精力は限られています。一人ですべてのことをすることはできません。

だから、企業(yè)のリーダーとして適切な人に権限を與えることを?qū)Wばなければならない。

授権の本質(zhì)は人に責(zé)任を與えて、人に権力を與えることができるので、そして良好な報告フィードバックシステムがあることを保証します。

第九の習(xí)慣

チームを激勵する。

優(yōu)秀なチームを組織することは、非常に困難で重要なことです。

彼らの情熱を奮い立たせて、各チームのメンバーの聡明さと潛在力を掘り起こして、そして彼らを協(xié)調(diào)させて、みごとな指導(dǎo)者の必ず備えた1種の能力です。

適職の企業(yè)指導(dǎo)者は、従業(yè)員の潛在的な動力を発掘するのが得意な人でなければならない。

第十の習(xí)慣

一生勉強する。

企業(yè)の成功を測る尺度は革新能力であり、革新は絶えず學(xué)習(xí)に由來しており、勉強しないと新しい思想がなく、新しい策略と正確な方策がない。

孔子は言います。

生涯學(xué)習(xí)における最良の描寫である。

第十一の習(xí)慣

持続的に革新する。

今の世界は深刻な現(xiàn)実に直面しています。立ち止まったら、自分の居場所がなくなります。

この點はどの指導(dǎo)者にとっても會社にとっても同じです。

もしあなたが現(xiàn)狀に満足したら、イノベーション能力を喪失し、イノベーションは人類の発展の主要な源です。

革新的な頭脳を持つ人は変革を恐れない。

第十二の習(xí)慣

アーキテクチャ関係

良い企業(yè)の指導(dǎo)者は関係の構(gòu)築に慣れています。

彼らは、関係はすでに人と人との付き合いの中で個人の成長、企業(yè)の成事の重要な條件と資源になりました。

関係はネットのように、人と人、群體と群體、企業(yè)と取引先、企業(yè)と企業(yè)の間のインタラクティブを構(gòu)築します。

企業(yè)の発展のためには、どの指導(dǎo)者も「関係管理」が欠かせない。

歐米の大企業(yè)はよく他の大企業(yè)の管理者を誘って自分の取締役會に參加します。視野を広げるだけではなく、経営管理の中で思わぬ助力を得ます。

第十三の習(xí)慣

機會をとらえる。

すべての人は機會に囲まれていますが、機會は彼らが発見された時だけ存在します。そして機會は探している時だけ見られます。

肝心なのは、チャンスを見つけたり、機會を認(rèn)識したり、機會を利用したり、チャンスを見つけたり、創(chuàng)造したりすることです。

第十四の習(xí)慣

効果的に意思疎通する。

隣の指導(dǎo)者と指導(dǎo)者の間の効果的な疎通は、蕓術(shù)を管理する精髄です。

優(yōu)秀な企業(yè)指導(dǎo)者は約70%の時間で他人とコミュニケーションを取り、殘りの30%ぐらいは問題の分析と関連事務(wù)の処理に使います。

彼らは従業(yè)員とのコミュニケーションを通じて、社員を會社の仕事の全面的な參加者にします。

第十五の習(xí)慣

経営の未來。

成功した企業(yè)の指導(dǎo)者はすべて知っています。未來は今日のために準(zhǔn)備した人たちです。

彼らは20%の時間を使って目の前のあれらの大量の重要な事を処理して、これはただ目の前の生計のためだけ；80%の時間をあれらのより少ないしかしとても重要な事に殘して、これは完全に企業(yè)の未來のためです。

16番目の習(xí)慣

推戴を勝ち得る。

企業(yè)のリーダーの夢はどんなに偉大でも、擔(dān)い手の共感と支持がなければ、夢は夢のままです。

擔(dān)い手を勝ち取る一番の任務(wù)は、私たちの擔(dān)い手を認(rèn)め、彼らの共通の渇望を見出すことです。指導(dǎo)者には何か特別な才能が必要だとすれば、他人の行為と目的を敏感に感じ取る能力です。

第十七の習(xí)慣

自制に敢然とする。

高い自制力を持つことは最も貴重な美徳である。

熱意は行動を取るための重要な原動力であり、自制力は行動方向を?qū)Г啸楗螗勾扦ⅳ搿?/p>

管理活動の実踐の中で、他人をよく管理する能力のある人は良い指導(dǎo)者とは限らない。自分を管理する能力のある人だけが成功できる。

第十八の習(xí)慣

指導(dǎo)者を育成する。

最も成功した指導(dǎo)者は、仕事を人に授権して行う人で、部下を指導(dǎo)者に育てる人で、指導(dǎo)者を変革者に変える人です。

第十九の習(xí)慣

家庭を大切にする。

完璧な企業(yè)指導(dǎo)者は、家族を登山の応援キャンプに例えています。

彼らはキャンプの後援に費やす時間を、実際の登山の時間より少なくしてはならない。

彼らの生存と登山の高さは、しばしば支援キャンプの堅牢さと食糧の不足に関係があります。

これらの企業(yè)の指導(dǎo)者は、全面的な成功こそ本當(dāng)の成功と見なされ、彼らは往々にして事業(yè)をすると同時に、家庭を両立させ、幸せな結(jié)婚を大切にすることができると知っています。

二十番目の習(xí)慣

健康を営む。

多くの志を立てて成功しますが、最後に志を立てて報酬を得られない企業(yè)の指導(dǎo)者は、往々にして最大の敵に打ち勝つことができないため、この敵は自分の不健康な體です。

アメリカの管理界では、自分の體を管理できない人や他人を管理する資格がない人は、自分の健康な人は事業(yè)を運営しないという観點が流行しています。