三十にして、三十歳になったら、自分の本領(lǐng)で自分の責(zé)任を持ち、自分の人生の目標(biāo)と方向を決めるべきです。簡(jiǎn)単に言えば、三十歳の人はすべてに対して平然としているはずです。立身出世、立家の三つの面でまとめられます。

　　身を立てる身を立てるということは自分の品格と修養(yǎng)を確立することです。思想の修養(yǎng)、道徳の涵養(yǎng)、能力の育成の三つの方面が含まれていると思います。自分が強(qiáng)いのは身を立てる本で、自分の需要を両親の援助に託さないでください、他の人の助けに託して、あれはすべて軟弱な態(tài)度です。身を立てることは一人一人が社會(huì)に立つための最低の要求です。

就職とは自分のやっている事業(yè)を確立することです。三十人には比較的決まった職業(yè)があるはずです。どの事業(yè)に従事するにも腕が必要で，現(xiàn)代的に言えば一蕓の長(zhǎng)さである。就職は生を求めるだけの手段ではなく、社會(huì)的責(zé)任を果たすために必要なものです。家族を立てるということは、自分の家庭を持つべきです。今の社會(huì)は激しく競(jìng)爭(zhēng)して、若い人が家庭を作る時(shí)間を遅らせました。まず就職してから家を建てるか、それとも先に家を作ってから就職するかは、人によって違います。どちらを先と後に分ける必要もありません。若者は社會(huì)と家庭の責(zé)任を持たなければなりません。40代にして惑わず、「40代にして惑わず」ということが分かりました。四十歳になって、事態(tài)の寒さと暖かさを味わい、歳月の無(wú)情さを感じました。昔のことはとても長(zhǎng)いです。四十年の間、いろいろな疑問(wèn)、彷徨、奮起、喜びを経験した後、考え込んで、はっと悟りました。情熱がなくなって、落ち著きが増しました。衝動(dòng)がなくなって、冷靜になりました。悩みがなくなって、理知が多くなりました。四十歳の人はとても理知的で、はっきりしています。外には社會(huì)が分かりました。內(nèi)に対して、彼は自分が分かりました。自分に対して、彼は責(zé)任が分かりました。

対外的には，彼は社會(huì)を理解した。人は社會(huì)の中で生活するので、社會(huì)に離れられないで、社會(huì)はもっと進(jìn)歩して、人々の社會(huì)に対する依存度はもっと高くなります。四十歳の人は、もう若くないです。社會(huì)に対しての幻想と切実な社會(huì)に身を投じる情熱が欠けています。

內(nèi)さん、自分が分かりました。だから、成長(zhǎng)とは心の底試練の中で次第に強(qiáng)大になり、人生の帰位とは外在するものを心のエネルギーに変えることである。40歳の人は、最も現(xiàn)実的な年齢の人で、人生は半分を歩いたことがあって、機(jī)會(huì)と機(jī)會(huì)は少なくなって、再び過(guò)ちを犯すべきでなくて迂回する道を歩きました。自分に対して、彼は責(zé)任が分かりました。四十歳の人の最大の特徴は自分の責(zé)任を分かったことです。彼は社會(huì)的責(zé)任、家庭的責(zé)任、子育ての責(zé)任を負(fù)わなければならない。

四十歳は人生の輝かしい時(shí)期であり、社會(huì)と家庭に貢獻(xiàn)する最大の時(shí)期でもあります。五十にして天命を知り、何を知りましたか？

孔子は「五十にして天命を知る」、「天命」は今日私達(dá)が言った因果応報(bào)です。彼は知っていました。運(yùn)命にあるものは必ずあります。運(yùn)命にないものは強(qiáng)要しないでください。天を楽しんで命を知ることができます。

自分の運(yùn)命の軌跡を知って、天を恨まない。三十歳の時(shí)、大多數(shù)の人の人生の軌跡は屈折していて、ジャンプ式に上昇して、四十歳の人生の軌跡はピークに達(dá)して、五十歳の人生の軌跡は比較的穏やかになりました。特別な狀況がないと、大きな変動(dòng)が起こりにくいです。五十歳の人は人生の大半を通りました。彼らは人生の一番はっきりした段階にあります。彼は決して神様が不公平だと言わないで、黙々として既存の現(xiàn)実を受け入れます。自分の人生の位置付けを知って、人をとがめません。二十年以上の努力を経て、仕事ができました。彼が従事している職業(yè)は何ですか？二十年の努力を経て、専門レベル、技術(shù)レベル、まだ経験、決定能力及び個(gè)人教養(yǎng)などの各方面で自分の人生の中の相當(dāng)高い水準(zhǔn)に達(dá)しました。能力。

自分の未完成の責(zé)任を知り、怠らない。五十歳の人はまだ定年になっていませんが、遠(yuǎn)くまで來(lái)てはいけないというわけではありません。この時(shí)、十年間働き続けて、社會(huì)的責(zé)任を果たしたいと思います。五十歳の人は両親も年を取っています。いつも老人の煩雑で些細(xì)な生活雑事に奔走します。彼らはまだ家庭の責(zé)任を果たします。

五十歳の人は人生の最も成熟した段階になりました。成功と輝かしい楽しみをもたらします。同時(shí)に、プレッシャーも伴っています。しかし、彼らはすべて平然と直面しています。彼らは社會(huì)を理解しているので、彼らは自分をもっと知っています。六十耳順で、何を見(jiàn)抜きましたか？

六十歳になって、いい話や悪口を言いに行っても、自分で聞いても全然気を使わないで、怒っても、心の中は依然として落ち著いています。六十歳は言わば、この境地に近いということです。六十歳の人は人生を見(jiàn)抜きました。六十歳の人は命を見(jiàn)抜きました。六十歳の人は名利を見(jiàn)抜きました。

六十歳の人は人生をよく見(jiàn)抜いた。人生は3つの時(shí)期です。生まれてから社會(huì)に出る前に、いろいろな知識(shí)を勉強(qiáng)し、能力を身につけて、20歳ぐらいまでを成長(zhǎng)期と呼びます。20歳ぐらいから定年まで働きます。この40年ぐらいは仕事の段階です。六十歳の人はこれらを分かったら、この現(xiàn)実を喜んで受け入れます。各年齢層の人はその年齢層の人の生活があるべきだということを知っています。

六十歳の人は命を見(jiàn)透かす。生命、生命は生があってこそ命があり、生が決定して影響しているので、六十歳の人はよく生活することが一番大切で、健康で楽しく生活して、子供の負(fù)擔(dān)を軽減できるだけではなく、社會(huì)に対しても貢獻(xiàn)します。少なくとも醫(yī)薬資源の消耗を減らすことができます。生命の意義は自分が社會(huì)と他人に対する貢獻(xiàn)が社會(huì)と他人からの要求より大きいことにあります。

六十歳の人は名利を見(jiàn)抜いています。仕事に従事している仕事の中の役は社會(huì)的地位を決めました。定年退職したら、相応の役も変わってきました。社會(huì)的役割を主として、家庭の役を主として、相応して元の役を社會(huì)に返しました。例えば、あなたの仕事は何の処長(zhǎng)、課長(zhǎng)、主任、技師、教師、醫(yī)者などですか？定年退職しました。70歳は心の欲するままに、どうやって七十をしたらいいですか？簡(jiǎn)単です。自分の考えに従います。やりたいことは何をしますか？しかし、大事なのは後ろの三つの字です。心の欲するままに自然に従って、外部に対して不平を言うことは何もありません。年金はいくらか計(jì)算しないで、子供は常に來(lái)ても気にしないですか？物質(zhì)生活に対しては高すぎる要求がなくて、食事をしてもいいです。

心の欲するままに境遇に安んじて、生活の各種の境遇に直面して、喜びの事に出會(huì)って、興奮しすぎないで、悲しい事に出會(huì)って、できるだけ早く悲しみを抜け出して、失意の事に出會(huì)って、言い爭(zhēng)わないで、甚だしきに至っては疾病の痛みに対しても平然と直面することができて、黙々として耐えることができて、総括的に、どんな事に出會(huì)うのに関わらず、すべて落ち著いて安定している心理狀態(tài)を維持するのです。

心の欲するままにしても，矩形を越えないようにします。心の欲するままにするのは何でもないです。規(guī)則にかなって、どんなことに対して規(guī)則に合うべきですか？道理にかなったことなら、何をしたいのか、何をしたいのか、興味があれば、喜んでくれればいいです。

ある人は言います。六十歳の人は官職に就いていないのと同じです。七十歳の人はお金があるのとないのと同じです。七十歳以後、皆同じように、體の健康を追求することです。健康は生活の質(zhì)を保証する基本條件です。高壽を追求しないで、高い生命の質(zhì)、高い生命の質(zhì)を追求してこそ、完璧な人生です。人は途中で、七十歳も人生の旅の中の一段で、七十年前にすでに過(guò)ごしました。七十歳以後に対して、また新しい出発點(diǎn)です。いつも自分を人生の旅の途中に置いていると、將來(lái)が長(zhǎng)いと感じられます。