兄の弟の女裝は大量の忠実な顧客をその周囲に誘致して、固定的な顧客の消費(fèi)はその市場(chǎng)の位置を支え始めて、市場(chǎng)の環(huán)境がどんなに悪いに関わらず、顧客の変わらない支持はそのために風(fēng)雨を遮ります。

では、兄弟はどのような流れでエンド顧客の安定的な発展を?qū)g現(xiàn)していますか？今日はあなたを連れて調(diào)べてみます。

日常の店舗経営では、店長(zhǎng)が顧客サービスに対する関心を社員に繰り返し注意し、社員會(huì)議で実例を合わせて顧客満足度を議論します。

顧客のフィードバックを求め、顧客満足度を従業(yè)員の業(yè)績(jī)?cè)u(píng)価の一部とする。

対応する期待値と最低顧客サービス基準(zhǔn)を明確にし、具體的に所定の位置につく。

一つは、感情投資：「自分の人間効果」を確立することです。

いつもの電話での挨拶、特別な関心、販売意見(jiàn)カードと祝日や誕生日カードの郵送、記念品の贈(zèng)呈、懇親會(huì)の開(kāi)催などを通じて、お客様への思いやりを表現(xiàn)します。

小さいカード、簡(jiǎn)単な情報(bào)は取引雙方の友情を結(jié)び付ける「絆」になります。

多くのお客さんが喜んで私たちと長(zhǎng)期的に付き合ってくれます。

気にする

感情的な行動(dòng)と言葉で顧客を感知して、誰(shuí)もできません。

心の中の感動(dòng)を斷る人はいません。

雨の日に來(lái)店したお客様は、出かける前に傘を持っているかどうかを聞いてみます。傘がない時(shí)は保証金を受け取ってから傘を提供します。雨に濡れたら、必ず服を著替えてください。

家に帰ったら當(dāng)日に消費(fèi)したお客様にメッセージを送ります。雨の日に応援に來(lái)てくれてありがとうございます。

私たちがお客さんを覚えたら、お客さんも私たちを覚えてくれます。

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商品は一定の社會(huì)生産力と科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn)の発展の産物である。

本質(zhì)から言えば、歴史の発展と人類社會(huì)の進(jìn)歩を體現(xiàn)しています。

そのため、商品と消費(fèi)者の間の情報(bào)メディアとしての展示デザインもきっと鮮明な時(shí)代の特徴を持っています。

具體的には、現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)は人類社會(huì)の先進(jìn)的な科學(xué)技術(shù)と近代的な商業(yè)管理手段を利用して、工業(yè)化社會(huì)の大生産による物質(zhì)便利條件を利用して、各種のメディアの展示を通じて、変化に富む視覚伝達(dá)効果を創(chuàng)造して、ビジネスの領(lǐng)域に屬するメディアの畫(huà)策を完成します。

実踐は証明して、比較的にみごとな設(shè)計(jì)はよく高強(qiáng)度の刺激感あるいは新奇な形式感を持って、高い技術(shù)と現(xiàn)代人の生活様式の決定した高い感情と適応して、それによって人々の美感を引き起こします。

時(shí)代感に乏しいデザインは視覚的なインパクトに乏しく、人を惹きつけにくく、注意を払わない。

商業(yè)展示設(shè)計(jì)の時(shí)代感を重視するとともに、民族の風(fēng)格も無(wú)視できないと指摘すべきである。

特定の地理的、気候及びその他の生活環(huán)境要因によって、各民族特有の生活習(xí)慣及び図形、色彩、自然物、數(shù)字などの特有な感情反応が形成され、一定の審美的地位特徴が形成される。

したがって、商業(yè)展示設(shè)計(jì)を行う際には、特定の消費(fèi)層の審美的ニーズと物質(zhì)的ニーズに合わせた方向性分析を行うべきである。

また、商業(yè)展示の設(shè)計(jì)を重視する民族風(fēng)格は伝統(tǒng)的な設(shè)計(jì)手法の継承と審美の再創(chuàng)造などにも現(xiàn)れています。

これは、伝統(tǒng)的なデザイン手法は郷土の雰囲気と民族の風(fēng)格を持っています。それは自分の審美特性で顧客を喜ばせるだけでなく、民族文化の象徴にもなります。

今、異なる地域、異なる民族伝統(tǒng)文化の多様性は観光文化の発展を大いに促進(jìn)しました。

観光客の鑑賞心理に迎合するため、デザイナーは蕓術(shù)の構(gòu)想に力を入れて、伝統(tǒng)的な設(shè)計(jì)手法を借りて、「生きている人博物館」、「古代の都市に倣う」など一連の展示作品を創(chuàng)造しました。

このような表現(xiàn)形式は現(xiàn)代の超現(xiàn)実主義の「借実主義」、「移実主義」の手法を採(cǎi)用し、その民族伝統(tǒng)を現(xiàn)代のファッション美感に付與し、その獨(dú)特な手法で國(guó)內(nèi)外の観光客を引きつけた。

また、伝統(tǒng)的なデザインスタイルは人々にこの商品は歴史が長(zhǎng)い「老舗」であることを暗示しています。