無印成都の旗艦店では、食品商品は全部で57種類あり、3階、MUJI Cafeの入り口のエリアに陳列されています。

食品は種類が多く、2011年の福島原発事故後、海外に食品を輸入する際には多くの困難があったため、量は多くなかった。

食品は無印の最も核心の4つの部門の1つで、無印の創(chuàng)立の初めに、とても重要な役を演じて、とても大きい程度の上でその風格と地位を形作りました。

1980年12月、無印は日本の大型スーパーの西友のオリジナルブランドとして登場しました。

初期には「椎茸片」と「鮭缶」の二つの商品があります。

そのシイタケの袋は形が違っていて、大きさが違います。

このような普通のものは、當時物質(zhì)的に繁栄していた日本では初めてです。

無印2000年版の企業(yè)は、「良品計畫という名前は會社の理念を凝縮したもので、消費者の立場に立って、商品を創(chuàng)造する出発點を見つめ直し、より安い価格で高品質(zhì)の商品を提供する」と紹介しています。

この理念を通じて、無印は「合理的なので、安い」という広告スローガンを出しました?！弗芝楗螗嗓浒bに頼らずに商品を選ぶことは、情熱的な生活様式と結(jié)びつくだけでなく、重要な態(tài)度です」と提唱しています。

この衝撃的な理念はその時から人々の心に深く入り込んで、ますます多くの人を生活の本質(zhì)に回帰させて、商品の実質(zhì)価値を考えてみます。

「鮭の缶詰」は似たような話です。

これまでメーカーは、鮭の缶詰を生産する際に、魚の腹の部分だけを切り取り、頭と尾を捨てていました。

無印の鮭の缶詰は、魚1匹を原料に「無駄なし」「利用最大化」を強調(diào)しています。

上海のオフィスの入り口には、「鮭は全身鮭」という有名なポスターが貼ってあります。

王文欣さんは「1980年代の日本はバブル以前の豊かな時代で、一般の人は節(jié)約と浪費の根絶を考えませんでした。當時の無印の出現(xiàn)は実は異數(shù)で、全く違った考え方を提出しました?！?/p>

「良品計畫の父」とされるグラフィックデザイナーの田中一光さんは、「地味で派手さに卑屈にならない。素樸さにひそむ知性と感性に、誇りがある世界。

このような価値観を理解して外に伝えることができれば、より少ない資源を使って、より美しい意識を持った豊かな生活を送ることができます。

王文欣は「MUJIの基本的な生活と商品開発の理念に共感しています。

わかる人は知っています。質(zhì)素には美しい世界があります。」

2012年には世界の日本の雑種製品の販売量が大幅に減少し、無印グローバルの純売上高は1877億円に急速に増加し、運営利益は184億円に増加しました。

原研哉さんは「できるだけシンプルなデザインで、さまざまな生活環(huán)境や人々に適したものを作り出し、18歳の獨身青年と60代の老夫婦に『これがいい』と思わせるのが良品計畫の質(zhì)です」と話しています。

しかし、節(jié)約、禮儀正しい無印で、「もっと必要」な中國の消費者に出會った。

彼らは無印の店舗に流れて、何度も違う商品を買って、MUJIの世界に落ち込んでいます。無印のベッド、無印の布団、無印の目覚まし時計に起こされ、無印の服を著て、無印の歯ブラシ、洗顔料、化粧水、無印のカレー、無印の植物、無印の自転車に乗ります。

無印成都の旗艦店の曲がり角に位置し、49元の3足で販売している「快適直角靴下」が並んでいます。

この商品は2008年に開発されました。その後、無印を誇りに思っています。販売量は驚くべき數(shù)千萬足に達しました。2012年には無印直角の靴下は日本の靴下市場シェアの0.9%を占めています。

ここには無印で有名な「広島椅子」があります。深沢直人によって設計されました。

この木の椅子は産地が広島であることから名付けられました。今では誰もが知っている日用品です。

簡単な形に見えますが、獨特なところは「木の椅子が長く座っていると、いつも気分が悪くなりますが、広島の椅子は背もたれなどの弧度のデザインで快適度が高く、長く座っても疲れません」と王文欣さんは言います。

無印の多くの商品の価格は高くも低くもありますが、共通點があります。機能とデザインの変化を通じて、普通のように見えますが、十分にユニークで、顧客のニーズにぴったりです。

「これがあれば十分だと消費者に感じてもらいたい」

金井政明は言う。

ここ數(shù)年、國內(nèi)では「斷捨離」という理念が流行しています?！肝镔|(zhì)が過剰で、個性が強調(diào)された時代には、ユーザーを尊重し、製品がユーザーの生活に干渉しすぎないようにする必要があります。」

斷＝不要なものを斷ち、捨てる＝無駄なものを捨てる、離れる＝モノへの執(zhí)著から離れる。

これは無印の一番いいものになりました。

。

金井政明氏は「世界には多くの商品が存在しており、より使いやすいようにするのではなく、よりよく売れるように、より人気がある。

商品の本質(zhì)を追求するやり方によって、MUJIは慌てふためく中で時代遅れにならないようにします。

以前の日本の消費狀態(tài)とは違って、「しかし、共通していることがあると思います」と王文欣さんは言います。中國の経済成長は減速していますが、相変わらず高速です。

「しかし、無印の顧客は生活水準がある程度になったら、自分はどのような生活をしたいのか、原點に戻ってくるのかを考えているということを観察しました。

急速に成長しています。これが中國にいるチャンスです?！?/p>

無印にしてみれば、一人でもいいです。

自分の生活は、彼が消費に対して一定の認識を持っているということです。例えば、いいベッドを買って、オーガニックコットンのシーツと布団カバーを買うという消費は外に現(xiàn)れたものではありません。

當時の日本と同じように、中國市場に印刷されていなくても、お客さんと「これでいいです」という理念を続けなければなりませんが、一方で、お客さん自身も変わっています。